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刘备进城不久，中道崩殂，他的政治遗嘱很有意思。 观其一生，除了个带“刘”字的家谱，他算是光棍打天下。 当日，趁着乱世和朝廷的好政策，他放手发动群众，拉出一支民兵，说是“助剿”，后来就做了官军。 他的基本盘，就是道上的这批兄弟伙。 一开始人并不多，但都有一个算一个，“举义兵”时，能悍不畏死。 事情就这样成了。 当时的文化如此，每临大事，能打很重要。 刘备正式参加工作的起点，是在一个县上做二把手。干得不顺，道上脾气发作，打过上面派的巡视员。 他打完就跑，“弃官亡命”，从此知道自己不太适合做一个循吏。 好在那时还是乱世，打了也就打了，糊涂账太多，差不多就行。天下动兵之时，上面也有人觉得刘备是个人才，就还给他机会。 刘备便又陆续在体制内试着做了一阵官，基本在县一级上下浮动，做过丞，做过令，也干过一段相。 总体不顺。因为事务性的工作不符合他的气质。 相对于“循吏”，或者“能员”，他还是更适合做“大哥”。 刘备自己也感觉到了。 辖区内曾有和地方长官不对付的豪强派刺客去做他，但刘备居然能做到“客不忍刺，语之而去”。 这说明刘备很擅长同江湖、底层人物打交道，哪怕不是自己这边的。 很多事，他比较熟。 史书为大哥讳，只说“其得人心如此”。 试过循吏模式之后，刘备就专心致志了。 喝过酒，他同几个老弟兄交心：特么今后以打为主，抢地盘。 路线正确，如鱼得水，最后闹出个浩浩荡荡。 刘备以最初那点可怜人枪，一路从小沛走到了成都，身后谥号“昭烈皇帝”。 可以说，的的确确是一个“枭雄”。 这样的创业者会留下怎样的家风呢？ 刘备的政治遗嘱宜细读。 同曹操一样，刘备也是先说说了自己的病情，表示差不多了，时候到了，“殆不自济”。 但自己这一生玩得好，玩得大，过得充实、精彩，且一向在马背上办事，用刀子说话，最后却不是死在马上，折在刀下，也算是赚了。 “何所复恨，不复自伤。” 刘备放不下的，是他的儿子们。 特别是第一接班人刘禅。 刘备曾反复询问诸葛亮，我这儿子，如何？ 意思是，做一号，行吗？ 诸葛亮总是说，还行还行，“过于所望”。 过于所望？？ 什么意思？？ 比最坏的情况要好些？&%￥*&……%* 刘备就觉得自己要死得不痛快了。 但也只好说，“审能如此，吾复何忧？”努力吧，我的儿子，“勉之，勉之”。 努力什么呢？ 世之枭雄善谑，看上去，居然是叫接班人努力读书。 刘备年轻时是没工夫读书的。 “先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服”。 到了，在政治遗嘱里，却给自己儿子开了一份长长的书单。 什么要读《汉书》，要读《礼记》。 这些要精读，要会给下面讲传统、讲故事。 闲了，还要读诸子。 这些，要“历观”，要知道各种各样的说法、主义和套路，用不用两说，要做到心中有数。 特别是要把《六韬》和《商君书》读熟，要仔细揣摩，活学活用。 这个是很重要的。 用刘备的话说，琢磨琢磨商君书，能“益人意智”，不犯糊涂，有助于你带队伍、干革命、兴复汉室、还于旧都。 真是绝了。 原来一生不读书的刘备其实很懂坐大位、干大事的道理，知道长进全在《商君书》上呢。 这是最后教育自己接班人的话，是先帝活的灵魂，不用装了，也不用在意理论界的感受了，要把大实话说到家。 刘备语重心长，说“汝父德薄，勿效之”，刘禅领会得怎样？ 我觉得领会得挺好。 刘禅后来也教育自己的接班人，要加强学习，“袛恪道义”啊之类。 刘备的孙子就认真读书。 有一次，某高干私下问太子办的一个人，说太子最近在读什么书？你们感觉他“情性好尚”如何？ 这人就说，太子好啊，对上很孝，很恭，对我们这些工作人员，也很讲“仁恕”。 高干笑道，就这样啊？啊？谁家的好儿子不是这样呢？我问的是太子、储君、先帝家的第三代接班人...... 意思是，他读书读得那方面的本领与手艺如何？ 太子办的人就开始装了，说我们有纪律，不能妄说啊。 高干笑道，说我知道，我知道，你有你的不方便，我也不是要套你什么话，不过是作为先帝留下来的老人，替先帝担心罢了。 “此储君读书”，可不能像我们这些给人家办事、在队伍里混俸禄的家伙一样读法啊，哈哈。 好一个“哈哈”，不愧是跟过先帝的老人。
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