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俗话说：“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”，人生在世，最难看透的就是人心。 有时候表面对我们很好的人，背地里却给你下刀子；有时候表面对我们很苛刻的人，其实在私下里却处处维护我们，什么样的人可以深交，什么样的人该敬而远之，真的很难分辨。幸亏古人给我们留下了很多宝贵的经验，比如《吕氏春秋.人论》里的“八观六验”，就非常经典，今天和大家分享学习一下： 八观 一，通则观其所礼。 一个人在平日里，条件不好或者说处于逆境的时候，一般都会老老实实，待人接物都会客客气气，很有礼貌，但这很有可能是因为条件所限，没有太多选择所致。当他一帆风顺事业有成的时候，如果还能保持以往的待人风范，有礼有节，那就是值得信赖的；如果大改以前的作风，变得得意忘形，趾高气扬，这就是小人了。 二，贵则观其所进。 当他有了地位后，看看他推荐和任用的都是些什么人，都是在和什么人交往。古人说：“物以类聚，人以群分”，从他结交的这些朋友身上，还有他提拔的下属身上，就可以大致看出他是一个什么人了。 三，富则观其所养。 人在穷困的时候，因受条件所限，不得不过节俭的生活，没有办法。当一个人富有了，他的品性就容易暴露出来了，那就是看看他怎么样花钱了，这些钱是用来供个人花天酒地？还是用来积德行善帮助穷人？还是当个守财奴？他的人品就一览无余了。 四，听则观其所行。 做人最重要的是言行一致，他说的再好，做不到也是白搭。所以看一个人，不能光听他嘴上说的，还有仔细观察他日常的行为，他是不是能够说到做到，如果只会耍嘴皮子，光说不练，那就不足以信赖了。 五，止则观其所好。 要了解一个人，不能光看他表面做了些什么，还要看看他平时都做些什么，有什么爱好，因为表面上的斯文，很有可能是装出来的。他平时是喜欢读书写字，助人为乐，还是喜欢吃喝嫖赌呢？这才是他最真实的一面，最容易看出他的心性。 六，习则观其所言。 人们刚接触的时候，一般都是说些客套话，不会表露内心真实的想法，不足采信。一旦熟悉了以后，就可能会无话不说了，这时候跟你说的话，才是内心真实的想法，这才能看出一个人真实的品行。 七，穷则观其所不受。 人在穷困的时候，就看他还能不能坚守做人的底线，有没有气节风骨。孔子说过：“君子固穷，小人穷斯滥矣”，如果在他穷困的时候，他有机会赚很多钱，但都是不义之财，他宁可贫困也不愿意去做，那就是君子了。 八，贱则观其所不为。 一个人在身份低微甚至卑贱的时候，就要看看他做人能不能保持原则，有所为有所不为。如果他依然能够克制住自己，保持正直善良，不去做违反道德法律的事，那就是君子了。 六验 一，喜之以验其守。 看看他在得意的时候，是否还能保持原来的做人风范，会不会得意忘形。如果他取得一点点成绩，就开始飘飘然，骄傲自满，那这样的人做事就不靠谱。 二，乐之以验其僻。 古人说：“君子慎独”，就是把他放在一个充满诱惑的场所，看看他是否能不为所动，一如既往。有人平日里看起来温文尔雅，谦谦君子一个，可一到娱乐场所或者没人看到的地方，就会放浪形骸，忘乎所以，这种人往往是伪君子。 三，怒之以验其节。 在他生气的时候，看他还能不能保持理智，能不能控制好自己的言行。如果一个人很容易发怒，控制不了自己的情绪，就很容易犯下错误，做出不计后果的事来，这种人不堪重用。 四，惧之以验其持。 看看他在恐惧的时候，是不是还能意志坚定，坚持真理。如果别人稍微一恐吓，就改变自己的立场和信念，违心的去迎合别人，这种人不堪重用。 五，哀之以验其人。 当别人处在痛苦哀伤之时，看看他是不是有恻隐之心，会不会主动去帮助别人。如果他对你特别好，对身边处于痛苦之中的人却无动于衷，那就要小心了。 六，苦之以验其志。 在他人生最艰苦的时候，看看他会不会坚守自己的人生志向，会不会破罐子破摔。如果有坚定的意志，经得起困苦的考验，将来必有所成就；如果他人穷志短，一遇到困难的时候就打退堂鼓，那他就不会有什么出息了。 |
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