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（图片为德里印度门 India Gate）
（3）印度种姓与等级制度 当地的种姓等级制度渗入到了整个民族的骨髓，深入到了经济政治生活方方面面。之前网上看到过介绍，印度人分为四个种姓： 第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权；婆罗门不及人口的4%，却占有七成的司法权及接近半数的国会席次。第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，拥有征收各种税负的特权。第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层，从事农、牧、渔、猎等，政治上无特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个阶层。第四等级首罗大多是被征服的土著居民，属于非雅利安人，从事更为低贱的职业。除四大种姓外，还有大量的“第五种姓”，称为“不可接触者”，又称“贱民”或“达利特”，从事最为低贱的职业，生活悲惨。目前，印度有“贱民”大约1.67亿人，约占总人口的16.2%。（本段信息来源于网络） 这种阶层观念，在企业内部当然也是有体现的。有中国同事对我说，不要同当地员工说太多话。但我是带着任务去的，所以很多时间我是在跟当地同事沟通问题。大学时学过欧美文化，文化冲突culture cross有时产生的后果还会比较严重。所以，在对当地文化还不了解的情况下，我生怕冒犯了他们，说话做事始终小心翼翼，甚至有些心怀敬畏。 起初，我找到相关负责人表明来意，本想我以为会向国内认识新同事那样show around，但是他一再表示让我坐着，他把外面的同事一位位叫过来介绍给我。正谈论着，有一位员工端着托盘进来，在给负责人递了一杯茶后，他示意我是否需要，我表示喜欢并且道谢。 每天上午和下午固定时间，这位员工便会端着托盘，走到每一位员工的位置上放一杯茶。就我在工厂的那两天，上午是当地非常有名的玛莎拉茶（masala tea），下午是某种奶茶。我自带了水杯，有几次去茶水间倒水，都被这位员工示意，让我把杯子放在桌上他会帮我加水。我顿时倍感温暖，后来明白了，这就是他的工作，跟互帮互助完全是两个概念。他很本分地做着自己的工作，不会与其他同事有过多的交流（几乎没有交流）。 印度人每天都会花一些时间在喝茶上，无论什么阶层，无论穷人富人，且不管有多忙。工作时固定的两杯茶的习惯，也被中国员工调侃为当地人喜欢享受、玩乐的表现之一。 这位员工煮好送好茶水后，会到食堂里做事。食堂的工作，其实是仅仅给几位中国员工做午餐。当地员工通常没有在外面吃午饭的习惯，如果离家近，一定会回家吃；如果离家远的，也必定会自带饭。BTW，员工吃饭是分批的。中国员工是第一批十二点多，然后本地员工普遍吃的很晚，从一点到两点多。有一次我要找一名本地员工，我午饭前跟他约好，after lunch来找他。结果快三点了去找他还没找到，其他同事说他go to lunch。 食堂午餐后有酸奶吃。有一次我拿到酸奶后却找不到勺子了。然后听他们讲，酸奶数量与勺子的数量永远都不一致。之前就听说当地人干活不仔细，这算是一个例证吧。 这位茶水间员工，我推测应该是与中国同事宿舍的保姆一样，同属比较低的层次。你只看到他在干活，几乎听不到他说话，永远是面无表情甚至有些木讷的。 当地人的等级，不仅仅是从表情、衣着上能够看出来，与职位也是密切相关的。职位越高，通常所属阶层越高一些。这很容易理解，阶层高，受教育的机会越多，更容易找到职位高一些的工作，英语讲的也会好一些。 （花丛中的泰姬陵Taj Mahal） 我们在当地有两个工厂。在另一个工厂，一位负责生产的中国同事带我show around。当我们到了其中一层办公室，一进去我就感觉到有一个人的目光一直跟随着我们。 后来，这个人终于走到我们面前，我赶忙向他作了自我介绍。他也非常热情地介绍他是某个部门的主管，主要负责的工作内容，然后带我到各个办公室走了一遍，bla bla bla介绍，这是谁谁办公室，哦他不在可能去吃午饭了，等下他回来你就可以见到他了……后来到了他自己的位置旁，他指着桌上的电脑热情地向我介绍：This is my computer， and that is my laptop……然后我就顺着他说：Wow, you have got two computers. That’s great! 然后我就看到他那乐得满眼放光的脸！ 所以，在这边待一段时间后，都能够大致判断一个人处于什么阶层。 后来我也思考，事实上在国内，也是存在着无形的阶层的。只是我们经过的土地革命比较彻底，地主阶级被彻底推翻，人民翻身做主人，而改革开放也就不过三十年的历史，贫富差距也就是近几年才逐渐显现出来。这可以说是“阶层”，但另一个词可能会更容易让人接受——圈子。曾热播的《欢乐颂》就是对阶层或者圈子刻画的比较深入。 至少我们没有在精神方面受到阶层的压迫。这是我思考后得出的最后结论。 （下篇将介绍印度的交通、市容及治安状况，敬请期待） （印度阿格拉红堡内 Red Fort） 分享是一种美德~ |
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