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农夫出上联:“穷死不卖看家狗”,下联更加经典,古人的经验之谈

 舒溪河畔 2019-07-11

乡村知识 

说起民间文化,最为人们熟知的恐怕就是对联了,对联作为古时候劳动人民宝贵的智慧结晶无论是王公贵族还是黎民百姓都对其推崇备至。尤其每年的春节,家家户户都有贴对联的习惯,时至今日已经有数千年的历史,沧海桑田而对联的韵味却一直未变。它不仅寄托着人们对美好生活的向往还体现了人们朴素的民风特征,而古往今来所流传下来的经典对联也是数不胜数,其中不乏一些我们熟知的古代名人,比如唐伯虎、苏东坡等等。也因此留下了无数的对联故事为人们津津乐道,除了这些文人雅士的对联外,民间百姓同样层出不穷而且非常的贴近百姓生活。我们今天要说的这副对联上联是“穷死不卖看家狗”,下联让人更加佩服。

而古代对联又不得不提那个传说中的苏小妹,其实历史中关于苏小妹的记载很少。不过这并不影响与其相关的对联故事流传至今,其中就有苏小妹与苏东坡用对联互相揶揄的故事。有一天苏东坡与妹妹在花园游玩,突然想拿妹妹的长相开玩笑,看起凸额凹眼是转头便是一句“未出堂前三五步,额头先到画堂前”,苏小妹自幼便有才名,转头一笑立马反唇相讥“一丛哀草出唇间,须发连鬓耳杳然”。这是在说苏东坡胡子拉碴不好体面,两人棋逢对手留下了不少佳话。

而题中的上联则不像文人墨客那样意境委婉,作为民间对联自然更加直白通俗也更加贴近老百姓的生活。古代百姓大多都是以耕种务农为生,一生清贫,不像达官显贵都会请人看家护院,而古时候治安向来不好,老百姓大多都会养狗来看家护院。而狗是我们熟知的最为忠诚的动物,古往今来一直深受人们的喜爱,也因此得以入选十二生肖。无论主人如何落魄穷困狗都会不离不弃,看过《忠犬八公》的朋友无不被其中小八的忠臣感动得热泪盈眶,作为人类最为忠诚的朋友,谁又忍心让其流浪?

关于这句对联的下联,相比上联更是平分秋色。下联讲的是“富贵不宰耕地牛”,从字面意思也能看出来,大多数人都不是生来就富贵的,而牛则是在不富贵时仍然任劳任怨帮助耕田耕地,古时候的牛可以说是来年收成的保障,在战国时期杀牛是要偿命的。对于古时候的老百姓来说,牛是比生命都重要,一生任劳任怨别无所求。和忠诚的狗一样列为十二生肖之一便是对其最大的肯定。

不难看出这副对联深刻的反映了古时候劳动人民的价值观和淳朴的民风,而作为流传至今的对联文化,这副对联无疑是真挚感人的。相比如今流浪狗随处可见,注水牛流泪下跪时有所闻的情形,相比之下古时候的动物或许会有更好的结局吧。

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