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人从生下来就是一个独立的个体，没有人会陪着你一辈子。人生就像一段坐车的过程，期间会有各种各样的人上车下车，就算是身边亲密的人都只会陪你走过一段路程，所以每个人都要学会度过寂寞的时光。寂寞是没有人陪着你的旅程，就像没有星月的夜空，它让空虚的人更加孤苦，让浅薄的人愈加浮躁，却可以让睿智的人学会深沉。先秦诸子的时代，当所有的人都在名利场中追逐的时候，只有庄子闲云野鹤般地在野外淡定地玩泥巴。就算是一个穷光蛋，他也能在挨饿中享受生活，即便饿到借米吃依然刻薄。他是那个时代罕见的超脱者，世界想和他对话，他不屑理睬，下面和就和小编一起去看看庄子如何享受人生的寂寞吧。  在庄子看来，寂寞是万物之本，人也只有在寂寞中，才能更好地看清自己。八十多岁的姜子牙看着是在钓鱼，其实是在钓文王。庄子也钓鱼，但是他不是另有所图，而是真的在钓鱼，因为他饿啊，鱼是最容易得来的荤菜了。当时楚威王派了两位大夫来邀约：“庄子你好，我们国君想聘用你，让你管理国家大事，你愿意吗？”如果这话是对其他诸子百家说的，他们都恨不得扑上去说'我可以'，但是庄子除外。相位和吃鱼摆在他面前，明显吃鱼对他来说更重要啊。这两个大夫也是没有眼力劲，庄子没有道德洁癖和装模作样的本事，他只是想持竿不顾，当那两人就是两只嗡嗡叫的'蚊子”。  古来圣贤皆寂寞。每个时代，都会有这样一些人，遵从内心而活，愿意花一生的时间在寂寞中思考做事，直到他们离开这个世界。庄子的饿，并不是无奈之举，而是他主动的选择。只要他想，做官不是什么难题，成为一个中产阶级完全没问题，但是他偏不！为什么为了区区生活费而委屈自己？他可以靠编草鞋赚点糊口钱，就算哪天家里真的揭不开锅了，也可以去找监河小官借点米。小官考虑到庄子的偿还能力，表面热情，爽快的答应借米，但是忙着收税，先让庄子等等，还说大话可以借给庄子三百金！庄子一听这话不对劲，他给小官讲了个故事，有一条快干死的小鲫鱼，小鲫鱼说：“你可否给我一升水救我的命。”那人说：“好啊，我正要去吴越可以引西江的水来救你。”小鲫鱼说：“你这种救法，不如直接等我变成鱼干。”  庄子说：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”如今他连稀饭都吃不上了，还忙着当故事大王，他虽然擅长挨饿，但是不妨碍他耍嘴皮呀！庄子的可爱，就在于他的”不靠谱“，哪怕饿到面黄肌瘦还坚持嘴上不饶人。寂寞是一种逍遥，很多时候是自己的选择，不随波逐流，不羡慕世间繁华，不留恋红尘的喧嚣，在自己的一方天地里怡然自得，低眉微笑。梁实秋说：“寂寞是一种清福。”大概就是“心远地自偏”的感觉吧，寂寞的确可以让我们更加认真地享受人生，没有世俗的干扰，还给内心的干净和真实的精神生活。寂寞是心无杂念地活着，人生所有的际遇，不过就是四季的风，风吹过，我还是那个我。  老庄远离名利场，他的远离是假装的，他的无为目的是无不为，他的《道德经》主旨就是，如果你想拥有权力和利益，就要看起来淡泊名利，这样你才可以笑到最后。小编觉得只有庄子是真正的'无为'。他做的事情几乎没什么意义，宰相不当，腊肉不收，连城市都不想靠近，就愿意在野外玩泥巴，他可以把无聊这件事变得很有趣，用趣味来超过功利，这是庄子的发明，这也是他的厉害之处。虽然他家的米很少，但是他的才华很多，没有办法，他写《庄子》，不是为了成为名人，只是把才华挥霍出来罢了，跟富豪把钱不当钱是一个道理。《庄子》这本书可以说是“课悠之说，荒唐之言，无端岸之静“虽不至于让你落泪，但总是东一句、西一句，你完全猜不出下面要说什么。  佛经上讲弥陀佛有个特点，因为他舌头很大，所以说话的时候舌头吐出来，都把太阳遮住了。大概写佛经的人也和庄子一样“饿“吧，一个人很饿的时候，思绪不清楚，连木棍也能看成苗条，完全没有现实逻辑。有一晚庄子做了个梦，梦见自己变成了一只蝴蝶，不停地飞呀，好开心呀。一觉醒来，发现自己变成了人类，于是他怀疑自己到底是蝴蝶做梦变成庄周了，还是庄周做梦变成蝴蝶了呢？哪个是现实，哪个是虚拟，连他自己都糊涂了。多数情况下，庄子是饿晕了以后，产生了幻觉，可是这个幻觉，竟然把科学多讲得那么深刻，估计《盗梦空间》都是以此为圆原型的吧，那导演诺兰可要给庄子版权费啊。 |
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