|
大家是不是以为这是一个笔筒子？ 然而并不是，它是一方多面印， 其主人是鼎鼎大名的篆刻家吴让之， 这方印的材质非常特殊， 它是一方竹根印， 是从吴让之所使用的拐杖上截取下来的， 这方印一直被视为让翁篆刻之中的精品， 其笔意流畅，篆法婀娜多姿， 仔细品味，美不胜收。 △攘之 方竹丈人 晚学居士 师慎轩 吴让之刻 喜欢玩竹根印的可不止吴让之一人， 清代的邓石如、徐三庚、金农等大家， 对竹根印也情有独钟， 竹面纤维粗涩，不易奏刀， 刻起来非常有难度， 但对这些名家来说似乎是小菜一碟。 皖派的祖师爷邓石如 就刻有一方经典的竹根印——”在心为志”， 这方印使用双刀法刻成，但毫无艰涩之感， 字法则以书入印，开合自然豪放。 △在心为志 邓石如刻（竹根印） 明清时期金陵地区竹刻艺术繁盛发展， 竹刻是当时十分发达的民间工艺， 金陵地区盛产竹子， 创作取材十分的方便， 且竹子比石料更为轻便，很好携带。 下面这两方竹根印分别为徐三庚、金农所作， 其造型十分独特，一种古朴苍茫的意趣， 让人回味无穷。 △神仙过海 徐三庚刻 边款：襃海 尺寸：8x4.5cmx3.5cm △枕流馆（白）, 如雷（朱） 金农刻 边款：前画竹题记一篇，予往年所作，今重书之。甲子初秋，杭人金农。 文人历来对竹情有独钟， 古人曾有“宁可食无肉，不可居无竹”之句。 竹子本身自带的质朴奇崛自然的美感， 让人们爱不释手， 今天，金石君特地搜集了一批竹根印， 它们通过别具一格的形式， 赋予了竹根新的生命力， 接下来，就让我们一起来看看吧！ △懒道人 尺寸：2.2×1.8×5.6cm
△四山人 尺寸：2.9×3×5.3cm
△何天衢 云门氏 边款： 1.心兮本虚。 2.绝利一源，用事十倍，三反昼夜，用事百倍，阴符句。 3.乙未初冬野民制。 4.子厚作。 尺寸：5.4×3×4.7cm
△风流自赏（左）剩印 松里（右） 张增刻 边款：张增，曾山（左） 张增，曾山（右） 尺寸：2.7×0.9×5cm（左） 2.2×0.9×5.2cm（右）
△林森印 边款：愚谷刊，少梅赠。 尺寸：1.8×1.8×2.6cm
△虚心 边款： 虚心，竹解虚心是我师，乙丑春三月上巳少石作
△古泉 潘西凤刻 边款：老桐。 尺寸：径2.9×6.1cm
△壶乐 尺寸：4.5x6.2cm
△君子以虚受人 乔林刻 边款：墨庄 尺寸：6.5x4cmx3.3cm
△瓢□四山人 尺寸：2.8×2.8×5.3cm
△自然是风尘外物 乔林刻 尺寸：3.2×3.2×3.8cm
△可得神仙 乔林刻 尺寸：3.8×4.5×6.3cm
△清泉闲洒种花泥 乔林刻 边款：丙申秋初，墨庄篆 尺寸：4.1×1.8×3.2cm
△杭心希古 乔林刻 边款：墨庄作 尺寸：径1.8×6.5cm
△学之不深获之不厚 乔林刻 边款：戊申春初墨庄作于白云山房 尺寸：4.2×4×3.7cm
△半亩花竹 汤徽典刻 尺寸：2.9×1.9×3.5cm
△春日佳气多 汤徽典刻 尺寸：3.8×3.2×4cm
△崐山片玉 汤徽典刻 尺寸：3.9×2.4×6cm
△多福多寿多孙 尺寸：3.4×1.6×4.9cm
△九仪 尺寸：3.2×3.2×4.1cm 说明：“九仪”指天子接待不同来朝者而制定的九种礼节。《周礼·秋官·大行人》：“以九仪辨诸侯之命，等诸臣之爵。” 郑玄 注：“九仪，谓命者五：公、侯、伯、子、男也；爵者四：公、卿、大夫、士也。”后称朝见天子之礼为九仪。 唐 李纾 《让皇帝庙乐章·亚献终献》：“秩礼有序，和音既同。九仪不忒，三揖将终。” 宋代柳永 《御街行·圣寿》词：“九仪三事仰天颜，八彩旋生眉宇。”
△清爽 王石经刻 边款：西泉刻 尺寸：3.3×1.9×2.9cm
△尊彝阁主 王石经刻 边款：西泉刻 尺寸：2×1.2×1.4cm
△一咏清两耳 王石经刻 尺寸：2.2×2.2×5.8cm
△任颐之印 任伯年刻 尺寸：2.8×1.3×1.2cm
△铁心 石腹
△南器（左） 尊眼道人（右）
△ 缄（左） 铁人（右边）
△山高水长 尺寸：2.5×2.3×4.1cm
△幽独园主（左） 景山（右） 尺寸：2.3×2.4×4.1cm 2.7×1.8×4.1cm
△不薄今人爱古人 边款：丁未暮春之初，直道人制 尺寸：4.4×4×5.4cm
△山水中人 尺寸：3.3×3.3×3.5cm
△三径之质 尺寸：3.7×3.6×4.6cm |
|
|
