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冯文彬，得多位民间恩师悉心教导，多年来潜心研究父母三般卦风水，阳宅七曜风水，基因板块风水，星派星斗风水，岭南三合阴阳宅风水，杨公形法三断，太公奇门预测道法解灾等真传，济世度人开枝散叶桃李天下。  叫君认识阳基龙，到头一节辩真踪，龙虎弯弯是阴地，手脚开张是阳基。建造阳基必是脱山脚而食水，脱杀造作多主发福。枕近山猥必然受杀，凡造作阳宅要明此意也。 曜有九星左辅右弼而不用，只用七曜； 破军 禄存 贪狼 文曲 廉贞 武曲 巨门。与辅星水法的贪巨禄文廉武破左辅右弼没有关系不要混为一谈。 大墓是破军 绝胎是禄存 养生贪狼为位 沐浴带文曲 武曲临官旺 遇衰是巨门 廉贞无病死 七曜一齐分 贪旺长子巨兴中，武曲小房定兴隆，文败中房禄败少，破局三子受贫刑，不论街水巷水大小河水，流破长生决主夭亡，流破贪巨武谓水破文星，破军各房俱败或伤宅主，破财官灾禄存水至人也伤。破军若临家长死，廉贞一至母先亡，禄存长流杀小口，文曲逃亡主离乡，武曲水来进田产，巨门应主绿衣裳，贪狼正照天官禄，以上星辰仔细祥。 阳从左边团团转 阴从右路转向通（阳水局为左倒右甲丙庚壬俱数阳顺推五行祥，阴水局是右倒左乙辛丁癸俱是阴逆推论五行。如四正发脉为阳要配右到左之水皆因库在脉的左侧，四生发脉库皆在右侧）七曜所说阴阳是以阳山之龙逆旋数，阴山之龙为顺行。
举例；子山；坤申起长生（贪狼） 丁未沐浴（文曲） 丙午冠带（文曲） 巽巳临官（武曲） 乙辰帝旺（武曲） 甲卯是衰（巨门） 艮寅是病（廉贞）癸丑是死 （廉贞） 壬子时墓（破军） 乾亥是绝（禄存） 辛戌是胎（禄存）庚酉是养（贪狼）逆旋排布七曜。 子兼壬；同上 子兼癸；子癸为一组双山，则二十四山双山变为申庚起长生，坤未为沐浴逆旋排布，其余各山以此类推即知。每山下都有三个天星，中间的为正针不兼，在左边的天星内叫兼刃，阳则变阴，阴则变阳。坐度在右边的天星，叫兼禄，阴阳不变。如；壬兼子坐度在甲子天星，因为壬是阳，子为壬之羊刃，则随壬为阳山但要变阴顺布七曜。壬兼亥，坐癸亥天星，壬禄在亥，阴阳不变则从申庚双山逆排七曜。 阳宅俱以坐论长生，十二地支只以本五行依图顺逆起即可，而四维八干以左兼右兼不同而顺逆有别，古人以禄刃而言之，以四维八干兼地支禄位为最吉，兼刃即使山水皆合也畏阳刃之嫌只有四十八年昌盛。地支即使和局但时间不久，十七八年兴旺而以已。 庚丁坤上是黄泉（坐宫带禄则救贫 带刃则伤人） 乙丙须防巽水先（坐宫带禄则救贫 带刃则伤人） 甲癸向中忧见艮（坐宫带禄则救贫 带刃则伤人） 辛壬水路怕当乾（坐宫带禄则救贫 带刃则伤人） 庚丁必坐甲癸，甲兼卯为刃兼寅为禄，兼刃阳变阴要顺起七曜坤位就是禄存凶星也就是长生的绝地，来水则凶去水则吉，如来水则就要兼禄既甲兼寅要逆数七曜为武曲则就变为吉星水至。又如阳宅坐甲开坤门，则就要坐甲兼寅坤为武曲，如坐甲兼卯坤就是绝门，这就是阴阳参定分禄刃，分别天机不误人。阳从座会阴从向会，如阴山乙兼辰时兼刃，从向辛兼戌的戌会火局，寅甲起贪狼顺排午丁为武曲，乾为破军开门凶。乙兼卯向会金局，乾则为巨门故而就有兼禄救贫一说 现在的人大多看了几本网书就以为懂指要阳宅了，其实珍本倪尚忠阳宅指要看过的没几人，所以不要认为有时现场对不上书里的东西就怀疑这个批评那个，你要看看你是否有那缘分窥见仙诀。
坐艮向坤兼寅申阳差局；行坤门放辛水，坐会寅甲起贪顺，宅神辰宅命戌。阳差局外水左来右去则以寅为主，坐会贪狼到丙为武曲，丁是五中轮武曲。艮纳丙为催官。行坤门也吉，坤门是坐会巨门，也是四方五行的贪狼位天机十字门，寅木克坤土为财行坤门上吉。如右水倒左则以生申为论，到壬子为武曲至乙辰为破军，又为连珠水法。何时坐会向会皆以水之左右而取之，图中是标以坐会，艮兼寅则寅会火局顺排需配左水倒右，如以申起贪阳差变阴则顺轮一排即明，学者不能不明。 阳宅七曜还有六山变法和纪运变局没写的书里，当然书里的东西是标准用法，你照搬也可以了。 |
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