著名思想家胡适在《我的母亲》一文中写道:“世间最可恶的事,莫过于一张生气的脸;世间最下流的事,莫过于把生气的脸摆给旁人看,这比打骂更难受。” 胡适的母亲待人温和、宽容忍让,而他的两个嫂子却恰恰相反,爱计较、气量小,经常对胡适的母亲指桑骂槐。 从这段话里可以看出胡适对两个嫂子的厌恶。 其实每个人都有脾气,发出来是本能,压下去是修养。 经常生气的人,身体往往不好,气大伤身不是没有道理的。除了伤害自己的身体,还会伤害别人,尤其是伤害到亲近的人。 人生在世,不要动不动就生气,收起你暴戾的坏脾气,才是人生最大的福报。 1 最好的脾气,留给最爱的人 在外时,我们对同事毕恭毕敬,对朋友关爱有加,对陌生人也能维持最基本的体面,但是回到家里,轻易地就对亲人发脾气。 周国平说:对亲近的人挑剔是本能,但克服本能,做到对亲近的人不发脾气,是一种教养。 亲人之间太过亲密,有着足够的安全距离,所以对于亲人,我们就有过多的期待和挑剔,稍有不如意,就会大动肝火。 血脉相连,家人一般都会更加容易宽恕你,无论当时承受了多大的怒气,他们最终都会宽谅,所以我们越发肆无忌惮。 可是,家人何其无辜呢?竟要承受这些莫名的怒火。 老话说“滴水之恩,当涌泉相报”,家人给予我们很多爱、帮助和支持,我们要心怀感恩之心。 往回收一收你的脾气和火气,好好说话没有那么难,家人哪有不尊重你的道理。 和亲人好好相处,是每个人的必修课。 懂得感恩,学会感恩,一个人才能收住自己的脾气。 2 本事越大,脾气越小 一个人的本事和脾气成反比,此言非虚。 脾气越大的人,本事越小。 说到底,一个管不住自己怒火的人,是对自己无能的痛苦。 历史上有这么一个故事。 明正德年间,宁王造反,王阳明仅用了一个月就迅速平定叛乱,免去一场滔天大祸。可是,有个军官嫉妒王阳明,说他勾结宁王,见叛乱不成,才卖掉宁王以求自保。而正德皇帝竟然要求王阳明放了宁王,御驾亲征。 平定叛乱本是大功一件,被领导无视不说,还要被同事陷害,王阳明却丝毫不恼火。 接下来,王阳明去找了张永,把所有的功劳交给他。然后自己住进寺庙,以示与世无争,悄无声息化解了这次灾祸。 后人因此给予王阳明很高的评价,说他“危疑之际,神明愈定,智虑无遗”。 这恰恰也是王阳明的一贯的核心思想,他觉得:一定要有自己的主宰,只动脑,不动心。 什么意思呢? 寻找解决问题的办法,是为动脑;被情绪牵着鼻子走,是为动心。 你有没有这种体验,越是愤怒的时候,越找不到出口,最后像无头苍蝇一样把事情搞得一片狼藉。 唯有先学会控制住自己的心,才能用脑子去分析问题,解决问题。 所以本事越大的人,越没脾气。 3 人生不是用来生气的 佛教有一个流传已久的故事。 晋迨禅师酷爱兰花,种了许多名贵的品种,平日里除了讲经说法,就是悉心照顾兰花,可谓爱之如命。 有一天,禅师要外出云游,临行前告诉自己的弟子,他不在的这段时间,一定照顾好寺里的兰花。 不料,这个弟子在一次浇水时,不小心打翻了兰花架,花盆全部碎了,兰花也散落一地。 这个弟子吓坏了,他心想:师父回来看到心爱的兰花伤成这个样子,不知道要多生气? 所以,晋迨禅师回来后,那个弟子立刻跪在师父面前,请求责罚。 可是,晋迨禅师非但没有生气,还很温和地安慰那个弟子,他说: “我养兰花,不是为了生气的。” 范仲淹说:不以物喜,不以己悲。 身外之物,不要放在心上,得失随缘,才能保持内心的安定和平静。 万物都有得有失,有生有灭。 就连我们人,也不过几十年的光阴,一转而过。 既如此,何必让自己活得不开心呢?” 佛家把发脾气称为“火烧功德林”,一把怒火,能烧尽一切福禄功德。 遇到不如意,不妨对自己说:“没关系”“一切都会过去”。 开心地过好每一天,才不枉此生。 境界,我们信奉:我好,你好,世界好;我们愿意把价值带给每一位与我们接触的伙伴;我们尊重每一个人的界限;好的学问应该被更多的人分享和尊重。到达人生理想境界的路远不止你眼前的一条。 |
|
来自: 天天快乐者 > 《心理学、NLP、催眠学》