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孔子:谋者善计,勇者善胆,智者善藏

 渐华 2019-07-14

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谋者善计

古人有句格言:“预则立,不预则废。”

事前就未雨绸缪,做好准备工作,则成事会更有保障。

陈澹然在《寤言二迁都建藩议》 中说,自古不谋万世者,不足谋一时; 不谋全局者,不足谋一域。

历览古今中外之事,成功不外乎是“人谋”加“计策”。

西周早期的姜太公,垂钓于渭水之滨,遇见西伯侯姬昌,拜为“太师”(武官名);曹刿向鲁庄公献策,帮助鲁庄公采取正确的战略战术,终于使弱鲁战胜强齐,替国家除去祸患;孙刘联军火烧赤壁大破曹军,大败曹军,奠定了三国鼎立的基础。

《三国演义》是四大名著之一,书里极尽谋略战事,曹操煮酒论英雄、陆逊火烧连营,诸葛亮七擒孟获、三气周公瑾、苦肉计等等。

三国里把古人的计谋发挥到了淋漓尽致。这便是古今无数文官武将喜读三国的一个原因。

但是,谋略不是万能的,我们有句话说得很好,叫做“难得糊涂”,智者千虑必有一失,很多时候,有些东西往往是预料不到的,譬如人心、情感。

《论语》上说:“三思而后行”,《孙子》里说,“谋定而后动,知止而有得”。我们做事要多思考,考虑周全了,这样更容易成功。但做事有时也要看天时地利,也就是看天意。

谋略好似一把双刃剑,我们在利用它的时候,切不可贪得无厌,要懂得过犹不及,太过了就会把不住度,会得到相反的结果,终究害了自己。

就像《红楼梦》里的王熙凤,“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”因此,我们既要精于谋划,又要惮于谋划,知道什么情况使用,什么情况不碰它,唯有这样我们才能游刃有余。

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勇者善胆

孔子说:“勇者无惧”。

勇气之人,不畏惧,不退缩,敢于做常人不敢做的事。

《三国演义》中,张飞勇武过人,他与关羽并称为“万人敌”,刘备长柏坡战败,张飞仅率二十骑断后,一声怒吼竟将曹将夏侯杰吓死马上。曹军无人敢逼近,刘备因此得以免难。

同样在热播电视剧《亮剑》中,亮剑精神,就是敢于面对困难,有勇气和胆魄与劲敌亮剑。这是民族的脊梁和灵魂。

当然,勇是有条件的,绝非鲁莽、冲撞的勇,勇者须是临危不惧。苏轼《留侯论》中有: “天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。”

鲁迅说:“真正的勇士敢于直面惨淡的人生,真正的勇士敢于正视淋漓的鲜血。”

真正的勇者,是不会逃避现实的,是一种积极入世,勇敢的担当社会责任,面对无形的敌人不害怕!

生活中,我们常形容人“胆小怕事”、“闻风丧胆”。假若一个人被困难吓破了胆,那么这个人将来如何面对坎坷崎岖、命运多舛的人生。

胆量很小,什么都怕的人,是没有前途的。我们向异性告白需要勇气,假若连告白的勇气都没有,那么怎么奢望得到美满的爱情呢?

面对不可预料的灾难,有的人倒下了,变得颓废落魄,无法接受失败的自己,长期陷入浑浑噩噩的生活。不想着重新开始,这样的人很难有光明未来。

孟子说,虽千万人吾往矣!因此,不论是学习、工作或是生活,都要拿出胆魄来,要有永不言败的勇气、要有沃野千里的志气。

正如释迦牟尼所说,修行是一个人与一支军队作战,要勇敢穿戴好铠甲,拿起兵器,或格斗而死,或得道而还。

3

智者善藏

《师说》上说,“圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。”可见,年轻的孔子曾向很多人拜师请教学问和道理。

老子说:“良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。”老子告诉年轻的孔子,高明的商人懂得深藏财货,而外表看起来好像空无一物;品行高尚的人懂得内藏道德,而外表看起来好像是愚蠢迟钝。

孔子的众多弟子里,颜回达到了老子所说的境界。《论语》评价颜回“有若无,实若虚”。

一个拥有智慧和学问人,所表现出来的,好像没有一样,就像一个普通的人,不卖弄才华,不显山露水。这就是“藏”的智慧和境界。

据史料载录:曾国藩出征讨伐太平军前,得到一把家传古剑。临行前他的岳父送他一句箴言:“轻用其芒,动即有伤,是为凶器;深藏若拙,临机取决,是为利器。”

好东西不要太显摆,否则容易滋生事端,只有藏匿着,在最需要的时候出手,才是利器。

这正如曾国藩的一生,虽然官居高位,功绩显赫,但他却低调做人,处处谨慎,不露锋芒。故而才能安度晚年。曾国藩认为天道有三恶,即:天道恶巧,天道恶盈,天道恶贰。

后来他认为天道三恶之外还有一恶,那就是恶好露。

众人不喜欢浮夸、自傲、争名夺利的人,这种人越是吹捧自己,人们越是不相信,讨巧从来不长久。

正如《道德经》中说,'不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。”

“善藏人不可知,能知者人以藏”,“是非了然于心而一毫不露”。善藏者,不动声色,雨雾朦胧,不但看不透,而且受限制;就像朝中的大臣,官场波诡云谲,藏起自己的喜好,怕自己禁不住诱惑。

而不善藏者,目光浅薄且内心简单,很容易让人一眼洞穿,常常被人利用,成为别人的附庸。

“藏”字释义丰富,细细品来,蕴含着诸多的人生哲理。藏不单单是一种手段,而且还是一种智慧,更是人生的境界。

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