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吕蒙正其人 宋代时，身为太子老师的著名宰相吕蒙正用一篇短文点醒顽劣的太子，从此发奋图强，就是后来的宋真宗。 这篇文章吕蒙正从自己的亲身经历及列举出诸多历史名人的命运起伏、成功磨难的巨大落差对比，让人们看到世间命运多舛，真相存在于所有人的业行之中。 《命运赋》原文 天有不测风云，人有旦夕祸福。 蜈蚣百足，行不及蛇； 雄鸡两翼，飞不过鸦。 马有千里之程，无骑不能自往； 人有冲天之志，非运不能自通。 盖闻： 人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。 文章盖世，孔子厄于陈邦； 武略超群，太公钓于渭水。 颜渊命短，殊非凶恶之徒； 盗跖年长，岂是善良之辈。 尧帝明圣，却生不肖之儿； 瞽叟愚顽，反生大孝之子。 张良原是布衣，萧何称谓县吏。 晏子身无五尺，封作齐国宰相； 孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。 楚霸虽雄，败于乌江自刎； 汉王虽弱，竟有万里江山。 李广有射虎之威，到老无封； 冯唐有乘龙之才，一生不遇。 韩信未遇之时，无一日三餐， 及至遇行，腰悬三尺玉印， 一旦时衰，死于阴人之手。 有先贫而后富，有老壮而少衰。 满腹文章，白发竟然不中； 才疏学浅，少年及第登科。 深院宫娥，运退反为妓妾； 风流妓女，时来配作夫人。 青春美女，却招愚蠢之夫； 俊秀郎君，反配粗丑之妇。 蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间； 君子失时，拱手于小人之下。 衣服虽破，常存仪礼之容； 面带忧愁，每抱怀安之量。 时遭不遇，只宜安贫守份； 心若不欺，必然扬眉吐气。 初贫君子，天然骨骼生成； 乍富小人，不脱贫寒肌体。 天不得时，日月无光； 地不得时，草木不生； 水不得时，风浪不平； 人不得时，利运不通。 注福注禄，命里已安排定， 富贵谁不欲？ 人若不依根基八字，岂能为卿为相?
吾昔寓居洛阳， 朝求僧餐，暮宿破窖， 思衣不可遮其体，思食不可济其饥， 上人憎，下人厌， 人道我贱，非我不弃也。
今居朝堂，官至极品，位置三公， 身虽鞠躬于一人之下， 而列职于千万人之上， 有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑， 思衣而有罗锦千箱， 思食而有珍馐百味， 出则壮士执鞭，入则佳人捧觞， 上人宠，下人拥。 人道我贵，非我之能也， 此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世， 富贵不可尽用，贫贱不可自欺， 听由天地循环，周而复始焉。
《命运赋》译文
天上有预测不到的风和云， 人也会有早晚遇到的灾祸与喜事。 蜈蚣有上百只足，但却不如蛇行走得好。 家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。 马虽然能行走千里之遥， 但没有人驾驭也不能自己到达目的地。 人有远大的理想，但缺乏机遇就不能实现。
人们常说：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。 孔子的文章写得超过世人却被围困于陈国。 拥有文韬武略的姜子牙也曾在渭水垂钓等待机会。 孔子的学生颜回虽然早亡，但绝非凶恶之人。 盗跖虽然活得长，却不是善良人。 尧、舜虽然英明，却生下不肖的儿子。 舜的父亲瞽叟顽固愚蠢，反而生下舜这样的大孝子。 张良原来只是普通百姓，萧何也只是县吏。 晏子的身高不到五尺，却被封为齐国宰相。 孔明居住在茅草屋里，却能担当蜀国的军师。
项羽虽然强大，却兵败而自刎乌江； 刘邦虽然弱小，最终取得了国家政权。 汉将李广虽有射虎石的威名，却终身都未获得封侯。 冯唐虽有治国安邦的才能，却一生怀才不遇。 韩信时运不济时，连饭都吃不上， 等到运气来了，成为掌印的大将军， 而一旦运气衰败，又死于阴毒人的计谋。
有的人先富裕后贫穷， 也有人老年富裕少年衰落。 满腹锦绣文章，直到老年还没有考上功名； 才疏学浅的人，可能很年轻就金榜提名。 皇帝的妃娥在动乱中可能沦为妾妓， 风流的妓女，时来运转也能做贵夫人。 青春美丽的女子嫁了愚蠢的丈夫， 俊秀的青年倒找了丑陋的妻子。 蛟龙没有机遇，只能藏身于鱼鳖之间， 君子没有机会时，只能屈从于小人。 衣服虽然破旧，常保持恭敬礼仪， 面带忧愁却可能怀有兼济天下的志向。
不得志时，只能安于贫穷和本分， 心中坦荡一定会有扬眉吐气的一天。 君子贫寒也有一身傲骨， 暴富的小人脱不了内心的贫寒。
天气不好时，就见不到太阳和月亮的光辉； 土地没有合适的气候条件时，草木都不会生长。 水得不到恰当的环境时，就会掀起疾风巨浪； 人若得不到机遇时，好运就不畅通。 富贵荣华命中都有安排，谁不想要呢？ 人如果没有依从八德而生活，哪里能做高官当宰相？
以前，我在洛阳， 白天到寺庙里吃斋饭， 晚上住在寒冷的窑洞里。 所穿的衣服不能避寒， 吃的粥饭抵御不了饥饿。 上等人憎恨我，下等人讨厌我， 都说我卑贱，是我没有机遇啊。
现在我入朝为官， 官职做到最高层，地位达到三公， 只在皇帝一人之下，千万人之上， 拥有管理百官的权利， 有惩罚卑鄙悭吝官员的权力。 穿的衣服是绫罗锦缎， 吃的则是山珍海味， 出门有武士保护，回家有仆人侍奉， 皇上宠爱我，百官拥戴我， 所有的人说我尊贵， 不是我真有多大本领， 这是我得到天时和命运的眷顾啊。
所以人活在世上， 居富贵不能尽情享用， 处贫贱也不要自暴自弃， 听从天地的循环和周而复始吧。
吕蒙正（944或946—1011），北宋大臣。字圣功，洛阳（今属河南省）人。 公元977年（宋太宗太平兴国二年）丁丑科状元。授将作监丞，通判升州。再著作郎，入值史馆。 公元980年（太平兴国五年），拜左补阙，知制诰。后任参知政事。 公元988年（端拱元年），拜为宰相。 公元991年（淳化二年），贬为吏部尚书。 两年后复以本官入相。 公元995年（至道元年），再度罢相。真宗即位，任命吕蒙正为左仆射。 公元1001年（咸平四年），第三次登上相位。后封莱国公。 不久，因病辞官，回归故里。卒谥文穆，赠中书令。 吕蒙正从小随父在僧院长大，熟读各部经书，深得佛学精髓，看淡一切名利。一生为官清廉，心胸开阔，不为物累，不计人过。为人质厚宽简，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每论时政，有不允者，必不强力推行。与开国元老赵普同在相位，关系极为融洽。曾两度罢相，可谓是三起三落，宠辱不惊，令人敬仰。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖，后来，做了宰相，更体会到人心的宠辱。 由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首《破窑赋》被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。当时太子（后来的宋真宗）青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，是一篇警世之文。又称《寒窑赋》。
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