 “悬葫济世”从何而来？  调心即调神，调心的原则为四个字——“抱一守一”。 “抱一守一”这个词听着有点莫名其妙，我解释一下。 “一”字在《说文解字》中的解释为：“惟初太极，道立于一，造化天地，化成万物。” 十六字真言将中国哲学宇宙发生论的观念系统尽现其中。“一”在神话思维中并不只是单纯的数目字，而是喻指创世之前的浑沌状态。 “一”的繁体字写做“壹”，大篆的样子像一个葫芦。古代流行炼丹术，炼好的丹药都放在葫芦里。炼丹炉的外形也是葫芦状。过去的中药存放也是如此，医生如果外出行医，随身携带的中药也多放在葫芦里保存，所以有“悬葫济世”的说法。 我们来看一下葫芦的外形：上面是一个圆，底下还是一个圆。其寓意为上面为天，下面为地，中间连通。葫芦的形状蕴含着一个概念——阴阳浑沌。 “抱一守一”的“一”字的意思源自创世神话，意为“浑沌”，分不出阴阳。所以“抱一守一”的含义就是要让我们的心神处在一种浑沌状态。同理，天人合一的“一”也是喻指此浑沌的无差别状态，而不是简单的天人相合或单纯的天人感应。  葫芦的形状蕴含着阴阳浑沌这一概念，所以古代的丹药多放在葫芦里储存。 女人为什么爱问“你会永远永远爱我吗？” 说到调心、调神，就不得不谈现代人的生活方式。现在的疑难杂症很多，日本人将其归纳后起了个名儿，叫“生活方式病”。我们现在很多人得病都是由于不良的生活方式所导致。《黄帝内经》里就讲到了，人要不断地改变坏的习性，并建立起好的习性。习性难改，这的确是一件难事。 从医学治疗上说，最难治的病也是神志方面的，就是心神难调。有句成语——心猿意马，意思是心就像猿猴一样，没一分钟消停着，心思总是在动着。我们的意念就像马一样永远在飞奔着。而我们的这种心猿意马导致了头脑总得不到休息，养生也就无从谈起。这个成语其实告诉我们，在我们人身体里，“心”和“意”表现出了一种严重的“无常”。而养生的“调心”也正是在通过一些方法，以便在“无常”中追求“有常”。 多说几句闲话，人生在世，为什么会穷尽一生追求爱情，追求一个稳定的家庭生活呢？人的这种追求表达出了一种什么意愿呢？就是在万事万物的无常中，人在勉为其难地追求着一种“有常”，就想要那么一点永恒的东西。所以，女人就老会傻傻地问：“你爱我吗？”“你会永远永远爱我吗？”沧海桑田，世事无常，万事万物都在不停地变化当中，稳定、长久，是人最想得到的幸福感。 金婚、钻石婚，五六十年风雨坎坷一道牵手走过，那是多么不容易的事啊！想想都觉得是种无上的幸福与幸运。人要懂得感恩，感恩对方对自己的一种长久的忍耐。修心的要点之一就是学会感恩，懂得宽容。 我们人生在世都想求两个字——“福”和“寿”。很多人还去求“禄”，说句实在话，“禄”这种东西如浮云，浮云是没有根的。求福报，求健康长寿，都很好，但是健康长寿的根儿在哪？四个字——“涵养德行”。人要涵养自己的德行，要修炼自己，这能得福寿，这才是根本。  |
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