无根树　还丹成熟　二十

无根树，花正圆
    结果收园滋味全

　　如朱橘，如弹丸
    守护提防莫放闲

　　学些草木收头法
    复命归根返本源

　　选灵地，结道庵
    会合先天了大还

先天一点：真灵之宝，

去者复来，旧者仍新，
无伤无损，圆满无缺，
依然是：本来之原物，
是为：花之圆。
 

花圆是言：
结果收园，滋味完全。

五行攒簇，四象和合，
阴阳合一，神炁相合。

仁义礼智信混成一理；

精神魂魄意归于一炁，
 
得其：符火烹煎成熟，
化为：纯阳之物，
此物：活活泼泼。

赤如：朱橘，
圆如：弹丸。
 

此时须要，守护提防，
十二时中，不得放闲，

韬明养晦，复命归根，

返于：本源，
以待：静极又动;

会合：先天，
以了：大还金丹。
 

此言：还丹成就，
再进：大丹之功。
 

还丹，只是完的：
当年：本有原物，
乃是：超凡之事。 

经曰：
三铅只得：一铅就，
金果仙芽，未现形。
 

大丹，是从还丹，
又做：向上事业，
乃是：入圣之事。 

经曰：
再安炉，重立鼎，
跨虎乘龙离凡境。
 

如果：只修还丹，
不再：造其大丹。

只是：了得初乘之道，
只是：一个完全之人，
不能：入于圣人之域。
 

所谓：
选灵地，结道庵。

非是，外之灵地道庵，
乃是，内之灵地道庵，
 

修真至于：
归根复命，还丹事毕，

温之养之，神气充足，
则其丹灵，是谓灵地。
 

再安炉，重立鼎，
是谓：结道庵。 

选灵地，
是为：等候一阳生。 

一阳生，乃是：
先天中静极而动之阳。
 

非若还丹，
后天中所生先天之阳，

虽皆：先天，
但有：先后之别。
 

欲了：大还丹，

若非会合先天中之阳，
而，不能成功。

故曰：
会合先天，了大还。

大丹成就，方入圣基。
 

如果：大丹未成，
只是：半途事业，

非是：修道之全功。
 

释典云：
百尺竿头，不动人，
虽然得入，未为真，
百尺竿头，更进步，
十方世界，是全身。

故曰：
会合先天，了大还。