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生克篇第七 来生扶命千般美， 用神宫分并干支，来生扶我年命宫分及干支，则事无不成，而谋无不遂也。 奔克凌年百象残。 用神宫分并干支，来凌克我年命宫分及干支，则事终无就而谋终无利也。 间爻好恶中人见， 间者，在命用之中间者是也，详其格局吉凶生克扶抑，而即知中人之有损益于彼我者也。 关处否臧邻里瞻。 关者，从本位数去前四宫、后四宫者也。所见喜忌，审其扶抑之象，即知我乡里关阑之中，有损益彼我之机也。 属宫同气非全善， 属宫，即他宫所见之干，我宫亦见，事虽其气已通，但要考其生克，而祸福始能洞悉。 连位相接岂尽甜。 连者，即他宫有壬，我宫有癸，我宫有庚，他宫有辛之类事，虽其情已连，但须考生克，而始知吉凶之应也。 互克纷纷争切切， 他我两宫天地二干上下互克，或天地并克，主内外竟发、纷纷相争之事也。 协生穆穆益谦谦。 他我两宫，天地上下协生，或天地并生，主两和睦、谦谦不已之事也。 暗干暗支克生审，来抑来扶来往看。 他我两宫暗干暗支，看其来扶，来抑，往扶，往抑之四端。概不出扶我，我抑为吉，抑我、我扶为否也。 暗干暗支生克俱，且歌且泣且悲欢。 他我两宫，暗干暗支生克相兼，或彼克我生，我克彼生，事多主易难相得，泣歌并见之象也。 明暗相依多是福， 他我两宫，天地暗（此处怀疑多暗一字？）二干及暗干支，皆得自然生扶拱合，则属纯善之兆，而所谋皆宜也。 暗明背战乃非元。 他我两干（此处怀疑干者为宫？），天地二干及暗干支皆得自然克脱冲破，则属纯恶之兆，所谋皆不宜也。 刑害之宫逢喜好，克冲得遇毋求援。 刑害之宫者，如我命系甲子，当察午、庚、辛字，诸宫之明暗干支，与我生克吉凶，而决其冲合年月日时之值之应其灾福者是也。 生扶他位值忧否，合属交加妙莫言。 生扶之宫者，如我命系甲子，当察丑、壬、癸字诸宫之明暗干支，与我生克吉凶，而决其冲合年月日时之值之应其休咎者是也。 用生命次非全吉， 夫用神入墓乘空之际，不见一点冲发，虽属生命，亦若不生，则所求无得，故斯言也。 用克年宫有得宜。 夫用神空墓，乘死囚之地，不得动引，并向求财谋望之事，又喜其克，故曰是也。 主生客位或为喜， 夫我去求他，以我为客，以他为主，主生其客，则他必与我，我必获利于他，故曰于是也。
夫他来求我，以他为客，以我为主，主克其客，则我必不与他，他必不获利于我，故云于是也。 比之为吉互相利， 他我两宫天地二干上下同类，谓之俱比，事必两地维持而始能成也。 两造同宫外内嬉。 用命一处，主客归一，谓之同宫，事必须两造协力而事能成也。 盗客客人何所美， 为客者卜事，屡被主宫盗泄其气，则主人必获胜去，客人必输于主，及用神盗命者，概仿诸此矣。 泄年年主何能随。 为主者卜事，屡被客宫盗泄其气，则客人必获胜去，主人必输于客，及用神脱命者，概仿诸此矣。 生中带克详哀乐。 生中带克者，乃命用两宫，天地干支上下相生相兼，吉凶未定是也，必须观彼我两象，是吉里藏凶、哀里藏乐之端倪，则语之祸福，始无误也。 害里藏恩考是非。 害里藏恩者，乃合局之中全属凶象，独有一二干支调和众患，按抑群贼而竭力扶我，则事虽凶险，而终可以能保无咎也矣。 三乙醇疵十格辨，生年夺用仔详之。初乘末美稽中次，面者欢欣背者悲。 天乙、太乙、地乙谓之三乙。三乙之宫，须考十格，而醇疵多寡而能辨焉。如不详十格，而呼之凶唤之吉，则响应二字必疏且远矣。然而十格已明，察其生用生命，克用克命，生用克命，克用生命，则初中末之断验，必豁然通，洞然悉也，总之，以生扶者为面、为欣，克灭者为背、为悲，欣者趋之，悲者避之，虽百不失一而不能，而十失一者，亦罕有之矣。 |
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