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精修版序 历经数载终盼得《奇门枢要》出版，得书之后，忙对照《奇门枢要》网上广传之版本，发现字里行间差异很大，故萌生精修之念，以馈《枢要》之同好却暂无收藏本书之意者。此版为华龄出版之书，以修正之前网上广为流传的《奇门枢要》版本，特告之。 2012-11-11 -------------------------------------------------------------- 奇门枢要 阴阳之道，其来远矣。溯其源，实肇于三皇，述于五帝，衍于三代，盛于汉唐，历朝未乏其传。稽古之哲人，有风后，大挠，箕子，鬼谷，黄石，京房，君平，季主，管、郭、袁、李、陈、邵、刘、姚诸子。之间各创一艺者，不可枚举。故今之传书，有天文、地理、太乙、奇门、六壬、周易、望气、演禽、风角、推步、算术、星相诸术，之外旁立一门者，不可胜数。然则遍览经史所录所载，皆有专家遗传宇内。独奇门一学，自三代而下，能洞明者，不过三国忠武侯，六朝陈霸先二人而已。奈又不遗支字片言，以教后世。呜呼。竟容讹舛于斯，可不惜哉。夫奇门一学，系阴阳家最尚之术，仰可以观天文，俯可以察地利，平可以决人疑。远可以达古，近可以知今，治乱兴衰之机，糜不全备。呜呼。竟容淹没于斯，可不异哉。予从弱冠，酣嗜斯术，历今二十余年，阅约数十余函，读尚百千余卷，所过目者，率皆秘笈，统宗二书之糟粕。虽有稍标榜，亦止起例一则，其布局诸格，谬不堪言，占用断验，妄无可比。度之，必是假名好事者为之，决非的旨。则学人依若鼻祖，真无殊守株待兔，缘木求鱼之疑顽，更何由究穷其本末也耶。 继外姊丈路子壮游沈阳，有史补堂吾学编一书足注目，子不悯鞅掌胼胝之苦，往购求之，获其全璧，携带以归，书夜诵读，较世本犹超然可观，但仍有张冠李戴、指鹿为马之弊障，於篇纸亦仅选择一端，与诸葛、子房之论，且致远无涯矣。此寝不就枕、食不甘味，三还七返、搜罗思索，不胜日计，致使神疲气惫、力尽道迷。欲攻之而不破，欲捐之而不舍，惟心怏怏然起懈怠之念。幸宿缘良深，皇天不负志坚之人，于辛未冬日，偶逢天真老人，条分缕析、手画心印，口授我秘密玄关。予觉似昏睡之中，猛被震醒。蛰藏之时，俄飞天空，而茅塞顿开，豁然贯通焉。考之阐秘、秘录、传心、心法，较五总龟、千金诀等书，种种腐谈，何足数也。故欲不笔之于纸，恐至道日亡，而后我者无所追求。欲笔之于纸，恐犯造物之忌，而先我者未曾直陈。徘徊三思，两心相持，终必两不相失，不如斧断其惑，坐进其道，随述先师垂训之言，结撰辞于后，唱而号之曰鸣法，此而号之曰衍象。鸣吟海内，公诸同好。 屈指计之，自学术数以来十有四载，恩师教诲将满五年，玩其占尚万之内，观其象约千之外。则验者如对镜看花，诞者若投水摸月，亦不足粘齿。而熟者即灵机随生，变者就误中得化，更不必注墨。嗟乎。大道难泯，至德难隐，数曰益广，理曰益微。故复为赘出，以定此集，命名曰奇门枢要，告我同志，得览古人之真旨。是为序。
光绪元年岁次乙亥夏四月二十一日 辽东临溟逸民布衣子矫延僖子阳氏 自序于樵云窝之灯烁下 |
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