|
哪些女孩子不买宝玉的账？ 作者：张黎明 《红楼梦》中的第一号男主角贾宝玉，对功名利禄始终毫无兴趣，其人生的追求和快乐，主要是体贴、关爱女孩子。因而他在日常生活中，总是对女孩子处处留情，时时用意，表现出异乎寻常的“博爱”情怀。在第三十六回中，他向袭人谈及自己的人生归宿，先将“忠臣良将”贬了个一钱不值，之后说出了一番惊世骇俗之语： “……比如我此时若果有造化，该死于此时的，趁你们在，我就死了，再能够你们哭我的眼泪流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人，就是我死的得时了。” 活着时有众女儿相陪相守，死了也是用她们的眼泪埋葬，他如同一位女儿国的国王，可以尽情地去亲近所有的女孩子，同时也希望女孩子能众星捧月般地簇拥着他，这大约就是宝玉自己的人生理想。因此，宝玉平日里最有兴趣干的一件事，就是有事没事地往他所喜欢的女孩子身边凑，当然他如此做，基本上只是出于关爱女孩子的心理需求，即所谓的“意淫”，一般并不包含什么龌龊的欲望。而贾府里那些身为奴仆的女孩子，面对贾府这位享有尊贵地位的“天之骄子”，谁能不对他释放的柔情蜜意作出响应呢，而梦想攀上他这个高枝成为姨娘者，自然也是大有人在。 然而，世间的事往往总会有一些例外，与总是挖空心思讨宝玉的欢心，或者想在他身边谋一席之地的情况相反，也有一些女孩子偏偏就不买宝玉的账，让他这位“大众情人”颇为尴尬乃至失落。 一、对宝玉不屑一顾的彩霞 书中明确所写的第一位不买宝玉账的女孩子，是王夫人房中的丫头彩霞。 王夫人使唤的丫鬟，大约是宝玉除自己房中的丫头之外，接触机会最多的一拨丫头了，因而便会有后来因调情而导致金钏投井的事情发生。与金钏常常迎合宝玉的举动相反，彩霞却不正眼看待宝玉，似乎并不认为自己有奉承巴结宝玉的需要。对此，第二十五回有这样一段描写，大意是，宝玉到王夫人房里闲转悠，由于多喝了一点酒，王夫人担心会闹酒，便让他歪在一边休息，让自己的丫头彩霞照料他。彩霞并非宝玉的丫头，按说没有伺候宝玉的职责，但因自己侍奉的主子是宝玉的娘，主子说什么就是什么，因而她此时应该是额外尽义务。宝玉自然也是被人伺候惯了，不光心安理得地接受彩霞在身上拍打，还要彩霞陪他一起说笑。然而彩霞却对宝玉显得十分冷淡，不大搭理他，只愿意和贾环眉来眼去。宝玉受不了这冷落，要拉彩霞的手，彩霞却斥责他：“再闹，我就嚷了”，总之是不想与宝玉显得亲密。大多数丫头一般都愿意奉承宝玉，有的还会想方设法接近他，至少不会明确表示疏远他的态度。然而，彩霞为何却偏偏这样“无情”呢？ 最明显的一个理由是：彩霞钟情的人是贾环，而非宝玉。宝玉是“博爱”主义者，对任何自己喜欢的女孩子都会动情，而彩霞却不是，她的意中人是贾环，因而她冷淡宝玉也在情理之中。在一旁的贾环，看到宝玉对彩霞举动亲热，不禁也吃了醋，于是“新仇旧恨”一时涌上心头，他竟然“把那一盏油汪汪的蜡灯向宝玉脸上只一推”，宝玉的脸便立刻被烫伤了。宝玉为自己的“泛情”，又一次付出了实实在在的代价。 当然，彩霞不买宝玉的账，可能还有一些深层次的原因。从书中的实际描写来看，与王夫人身边的另一位丫头金钏，喜欢迎合宝玉并与其玩暧昧相比，彩霞显得沉稳、本分，不是那种性格轻浮的人，这方面她与金钏形成鲜明的对照。而且，她能越过“神彩飘逸、秀色夺人”的宝玉，而看上“人物委琐、举止荒疏”的贾环，可见她心性并不高，而是一个十分讲求实际的丫头，不会对明显不属于自己的东西而动心。她应该是一位能够审时度势、并有自知之明的人，宝玉是“贾府一哥”，明里暗里排队竞争姨娘的丫头不少，哪里会有她的份呢！与其奢望根本不可能到手的东西，还不如退而求其次，眼睛只盯着贾环更实际。贾环虽是庶出，地位无法与宝玉相比，但好歹也是荣府正牌的主子，能把贾环稳抓在手里也不算太赖啊！ 也许正是由于彩霞的本分、可靠，既不像金钏那样喜欢抖露花花肠子，也不像晴雯、碧痕那样动辄拈酸吃醋，因而王夫人对她是应该十分满意和信任的，她也因此避免了重蹈金钏的覆辙。至于彩霞后来并未成为贾环身边的人，责任主要在贾环身上，同时也是因为她看错了贾环的为人。这件事的连锁反应，是彩霞的命运由此一落千丈，最后不幸被迫嫁给来旺那个不成器的儿子。但那又是另一回事了，与她买不买宝玉的账没有任何关系。 二、敢于拒绝为宝玉唱曲的龄官 在第三十六回中，有这样一段文字： 一日，宝玉因各处游的烦腻，便想起《牡丹亭》曲来，自己看了两遍，犹不惬怀，因闻得梨香院的十二个女孩子中有小旦龄官最是唱的好，因着意出角门来找时，只见宝官玉官都在院内，见宝玉来了，都笑嘻嘻的让坐。宝玉因问“龄官独在那里？”众人都告诉他说：“在他房里呢。”宝玉忙至他房内，只见龄官独自倒在枕上，见他进来，文风不动。宝玉素习与别的女孩子顽惯了的，只当龄官也同别人一样，因进前来身旁坐下，又陪笑央他起来唱“袅晴丝”一套。不想龄官见他坐下，忙抬身起来躲避，正色说道：“嗓子哑了。前儿娘娘传进我们去，我还没有唱呢。”宝玉见他坐正了，再一细看，原来就是那日蔷薇花下划“蔷”字那一个。又见如此景况，从来未经过这番被人弃厌，自己便讪讪的红了脸，只得出来了。 梨香院所住的十二个女孩子，是元春省亲前，贾家专门从苏州采买回来的，她们组成了一个戏班子，平时吹拉弹唱排练节目，以方便贾家主子节庆时观看。宝玉让人捧着的日子过惯了，以为这些女孩子与怡红院的丫头们一样，想指使时就可以随意指使。因而，他某日突发奇想，想亲耳听一听她们演唱《牡丹亭》里的曲子，于是兴冲冲地去找唱得最好的龄官。谁知这龄官性情执拗，并不把他这位“贾府一哥”当回事，见了宝玉不仅不像别人那样巴结赔笑，反而没有好声气地说：“嗓子哑了。前儿娘娘传进我们去，我还没有唱呢。”言下之意，贵妃面前，我也是不想唱就不唱，你算什么东西呢！宝玉从来没有被女孩子如此轻视过，因而便闹了个大红脸。他实在没有想到，自己这位在贾府通吃的“高富帅”，竟然也会在一位小戏子面前碰一鼻子灰，那种尴尬应该是刻骨铭心的。 碰壁后的宝玉，一时失去了听曲子的兴趣，却很想知道龄官会如何对待贾蔷。贾蔷为了哄龄官开心，特意花一两八钱的高价，为龄官买了个会模仿演戏的鸟儿，谁料却引起了龄官的一番义正辞严的申斥： 龄官道：“你们家把好好的人弄了来，关在这牢坑里学这个劳什子还不算，你这会子又弄个雀儿来，也偏生干这个。你分明是弄了他来打趣形容我们，还问我好不好。”……龄官还说：“那雀儿虽不如人，他也有个老雀儿在窝里，你拿了他来弄这个劳什子也忍得！今儿我咳嗽出两口血来，太太叫大夫来瞧，不说替我细问问，你且弄这个来取笑。偏生我这没人管没人理的，又偏病。”说着又哭起来。 贾蔷买了个会模仿演戏的鸟儿，目的显然是为了给心上人龄官解闷，并非真像龄官所言，是故意耍笑唱戏的女孩子们。但敏感而自尊心很强的龄官，偏偏会借题发挥而歪曲他的好意，这自然是处于恋爱之中的女孩子，在抱怨情郎时常常夹杂着撒娇的缘故。因而，当不知所措的贾蔷，不得不把鸟儿放走，并且表示要请大夫为龄官看病时，龄官心疼贾蔷出去会遭太阳暴晒，又不愿让他大热天去跑路。俩人这一番精彩的爱情秀，算是给宝玉上了一堂生动的情感课，让他一瞬间悟到了很多道理。 那宝玉一心裁夺盘算，痴痴的回至怡红院中，正值林黛玉和袭人坐着说话儿呢。宝玉一进来，就和袭人长叹，说道：“我昨晚上的话竟说错了，怪道老爷说我是‘管窥蠡测’。昨夜说你们的眼泪单葬我，这就错了。我竟不能全得了。从此后只是各人各得眼泪罢了。”袭人昨夜不过是些顽话，已经忘了，不想宝玉今又提起来，便笑道：“你可真真有些疯了。”宝玉默默不对，自此深悟人生情缘，各有分定，只是每每暗伤“不知将来葬我洒泪者为谁？”此皆宝玉心中所怀，也不可十分妄拟。 平心而论，龄官不买宝玉的账，不仅由于她孤傲、倔强的性格，同时也是由于她情有独钟。她心目中的“白马王子”是贾蔷，而非贾府中人见人爱的宝二爷，从这一点上来说，龄官拒绝宝玉的要求也没什么过分之处。另外，龄官与彩霞角色也有很大的不同，虽然在贾府中都“身为下贱”，俩人命运相同，但分工并不相同。彩霞是专门伺候主子的丫头，因而对于宝玉还不得不应付一下，况且也是在执行主子的命令；而龄官却是小戏子，只有在唱戏时才以才艺取悦主子，因而平时并无侍奉主子的职责。宝玉可能并没有注意角色与职责的问题，也没有区别那是梨香院而非怡红院，自以为凡贾府中的女孩子，都可以随时为他指拨、服务，结果碰了一个大大的钉子。这件事给了宝玉很大的震撼，也让他深深领悟到，并非所有的女孩子的眼泪，都会属于他，而是“人生情缘，各有分定”。应该说这次“遭遇”，是宝玉成长中的一次重大的事件，让他不仅对人生中的缘分、聚散有了深刻体验，而且对于生命的意义也应该有了另一番理解。 三、有意疏远宝玉而避嫌的鸳鸯 贾母的贴身大丫鬟鸳鸯，应该是一个性情开朗、善于处理各方面关系的姑娘，在贾赦石破天惊地提出纳她为妾之前，她与宝玉之间的关系是十分融洽而自然的。且看第二十四回，对于宝玉与鸳鸯之间的关系，书中有这样一段描写： 如今且说宝玉因被袭人找回房去，果见鸳鸯歪在床上看袭人的针线呢，见宝玉来了，便说道：“你往那里去了？老太太等着你呢，叫你过那边请大老爷的安去。还不快换了衣服走呢。”袭人便进房去取衣服。宝玉坐在床沿上，褪了鞋等靴子穿的工夫，回头见鸳鸯穿着水红绫子袄儿，青缎子背心，束着白绉绸汗巾儿，脸向那边低着头看针线，脖子上戴着花领子。宝玉便把脸凑在他脖项上，闻那香油气，不住用手摩挲，其白腻不在袭人之下，便猴上身去涎皮笑道：“好姐姐，把你嘴上的胭脂赏我吃了罢。”一面说着，一面扭股糖似的粘在身上。鸳鸯便叫道：“袭人，你出来瞧瞧。你跟他一辈子，也不劝劝，还是这么着。”袭人抱了衣服出来，向宝玉道：“左劝也不改，右劝也不改，你到底是怎么样？你再这么着，这个地方可就难住了。”一边说，一边催他穿了衣服，同鸳鸯往前面来见贾母。 宝玉凑到鸳鸯跟前，又是“把脸凑在他脖项上，闻那香油气”，又是涎皮赖脸地要吃人家“嘴上的胭脂”，还“扭股糖似的粘在身上”，有些论者认为这是宝玉色胆包天，在放肆地调戏鸳鸯，其实这种说法并不正确。宝玉此时的行为，不过是没心没肺地同鸳鸯瞎胡闹，与他经常吃别的女孩子嘴上的胭脂没有什么两样，只能说他“爱红”的老毛病又犯了。鸳鸯的年龄应该比宝玉大好多，从她此时的反应，以及向袭人“告状”的情形来看，她显然是以一个宽厚的大姐模样，来对待宝玉这个淘气的小弟瞎胡闹的，并不认为这是宝玉在猥亵她。况且，此刻袭人也正好在场，以宝玉行事的方式和尺度，他如何会鲁莽地当着袭人的面，对鸳鸯作出下流的举动呢！如果真像一些论者所说的那样，宝玉此刻是在非礼鸳鸯，不就等于坐实贾环向父亲所告的黑状了吗？那他和贾琏、薛蟠之流又有何区别呢！ 宝玉任情恣性，对于女孩子常常有一些过分亲昵的举动，但是并不涉及风月，这在书中是众人皆知，同时也是书外大多数读者、论者公认的事情。同样，他与鸳鸯之间的嬉闹，也只是小孩子一种天真烂漫的表现，其中并没有什么下流的成分。说宝玉和袭人有性行为，那是书中明明白白写着的，谁也难以否认；但要说他同鸳鸯有什么不轨，实在是冤枉了他，等于把他当成滥情的贾琏了。总之，贾赦提出纳鸳鸯为妾要求之前，鸳鸯与宝玉的关系还是正常的，至少鸳鸯是把宝玉当成一个长不大的孩子看待的。然而，这一现状在贾赦向鸳鸯发威之后，却被鸳鸯单方面地给改变了。 在第四十六回，由于老不正经的贾赦，突然放出大招企图逼鸳鸯就范，于是性情直爽但又十分刚烈的鸳鸯，当着贾母及众人的面，以一篇誓与贾赦不两立的“演说”以明心志： 可巧王夫人、薛姨妈、李纨、凤姐儿、宝钗等姊妹并外头的几个执事有头脸的媳妇，都在贾母跟前凑趣儿呢。鸳鸯喜之不尽，拉了他嫂子，到贾母跟前跪下，一行哭，一行说，把邢夫人怎么来说，园子里他嫂子又如何说，今儿他哥哥又如何说，“因为不依，方才大老爷越性说我恋着宝玉，不然要等着往外聘，我到天上，这一辈子也跳不出他的手心去，终久要报仇。我是横了心的，当着众人在这里，我这一辈子莫说是‘宝玉’，便是‘宝金’、‘宝银’、‘宝天王’、‘宝皇帝’，横竖不嫁人就完了！就是老太太逼着我，我一刀抹死了，也不能从命！若有造化，我死在老太太之先，若没造化，该讨吃的命，伏侍老太太归了西，我也不跟着我老子娘哥哥去，我或是寻死，或是剪了头发当尼姑去！若说我不是真心，暂且拿话来支吾，日后再图别的，天地鬼神，日头月亮照着嗓子，从嗓子里头长疔烂了出来，烂化成酱在这里！”原来他一进来时，便袖了一把剪子，一面说着，一面左手打开头发，右手便铰。众婆娘丫鬟忙来拉住，已剪下半绺来了。 本来，此处鸳鸯要向贾母“控诉”的对象，应该是臭不要脸的贾赦，但贾赦毕竟是荣府的大老爷啊，鸳鸯如何敢明火执仗地把他拎出来呢！于是本着为尊者讳的原则，她并不直截了当地说贾赦有什么不对，而是似乎要澄清贾赦指责她“恋着宝玉”的说法，把发泄的目标放到了宝玉身上。这显然是借题发挥，指桑骂槐，明里说的是宝玉，暗里批的是贾赦，相信在场的人都不会听不出来。鸳鸯能在此处明确地拿宝玉说事，显然也是因为她和宝玉之间确实并无私情，因而身正不怕影子斜，说出来倒可以显示出她是磊落的。 但这件事情之后，鸳鸯对宝玉的态度发生了很大的转变，她不再像往日那样与宝玉自然交往，而是从此有了心病，一见到宝玉就躲开了。第五十二回这样写道： 贾母见宝玉身上穿着荔色哆罗呢的天马箭袖，大红猩猩毡盘金彩绣石青妆缎沿边的排穗褂子。贾母道：“下雪呢么？”宝玉道：“天阴着，还没下呢。”贾母便命鸳鸯来：“把昨儿那一件乌云豹的氅衣给他罢。”鸳鸯答应了，走去果取了一件来。宝玉看时，金翠辉煌，碧彩闪灼，又不似宝琴所披之凫靥裘。只听贾母笑道：“这叫作‘雀金呢’，这是哦啰斯国拿孔雀毛拈了线织的。前儿把那一件野鸭子的给了你小妹妹，这件给你罢。”宝玉磕了一个头，便披在身上。贾母笑道：“你先给你娘瞧瞧去再去。”宝玉答应了，便出来，只见鸳鸯站在地下揉眼睛。因自那日鸳鸯发誓决绝之后，他总不和宝玉讲话。宝玉正自日夜不安，此时见他又要回避，宝玉便上来笑道：“好姐姐，你瞧瞧，我穿着这个好不好。”鸳鸯一摔手，便进贾母房中来了。 第五十四回，宝玉与麝月等人从园外回到怡红院，发现他不在屋中时，鸳鸯来找袭人聊天： ……忽听鸳鸯叹了一声，说道：“可知天下事难定。论理你单身在这里，父母在外头，每年他们东去西来，没个定准，想来你是不能送终的了，偏生今年就死在这里，你倒出去送了终。”袭人道：“正是。我也想不到能够看父母回首。太太又赏了四十两银子，这倒也算养我一场，我也不敢妄想了。”宝玉听了，忙转身悄向麝月等道：“谁知他也来了。我这一进去，他又赌气走了，不如咱们回去罢，让他两个清清静静的说一回。袭人正一个闷着，他幸而来的好。”说着，仍悄悄的出来。 鸳鸯这样有意疏远、躲避宝玉，甚至干脆与宝玉不说话，显然是为了避嫌，也就是为了不让贾赦再能揪到她的小辫子。这说明贾赦纳妾这件事，给鸳鸯心理上留下了很大的阴影，某种程度上改变了她与人交往的方式，尤其是与宝玉相处的方式。直到鸳鸯为贾母殉葬，读者都没有再看到鸳鸯与宝玉有过什么亲热的举动，连平日正常的交往也没有。这等于说，由于贾赦纳妾，鸳鸯被迫发出不嫁任何人的毒誓之后，等于把宝玉从自己的“朋友圈”中删除了，或者说宝玉从鸳鸯的生活中“消失”了。 四、误会了宝玉好意的香菱 香菱大约是《红楼梦》一书中命运最悲惨的姑娘之一，自幼时被人贩子拐卖，长大后被薛蟠纳为小妾经常打骂，同时又受到薛蟠正妻夏金桂的虐待，可以说没有过过几天安生的日子。宝玉同情她的人生遭遇，为她的不幸惋惜而忧伤，应该说对她献上了很大的一份爱心。他们之间最典型的一次交往事件是，第六十二回，香菱在园中与小丫头斗草，不慎弄湿了石榴裙，宝玉担心她回去后会受到薛姨妈的训斥，于是为她操心，指使袭人把她同式样的一条裙子换给她，香菱为此感激不尽。 按理说，宝玉十分关心香菱，对她无微不至，应该在香菱心目中留下了一个好印象，香菱应该对宝玉保持感谢和信任才是。然而到了第七十九回，俩人的关系却发生了一次大逆转，香菱认为宝玉对她不怀好意，因而从此对宝玉起了戒备之心，之后不再和他保持正常的关系。 宝玉祭奠完晴雯，又听到迎春已回贾赦那边待嫁的事，但却和她未来得及道别，于是“天天到紫菱洲一带地方徘徊瞻顾”，不想偶然遇到来园中找凤姐的香菱。俩人闲聊时，香菱兴致勃勃地向宝玉讲了薛蟠准备娶夏金桂的事，她讲得津津有味，对这位尚未过门的正妻赞赏有加，并充满了与其和睦相处的美好愿望。然而，宝玉听了后，却觉得事情并非会像香菱预想的那样美妙，于是他禁不住给香菱浇了一盆凉水： 宝玉冷笑道：“虽如此说，但只我听这话不知怎么倒替你耽心虑后呢。”香菱听了，不觉红了脸，正色道：“这是什么话！素日咱们都是厮抬厮敬的，今日忽然提起这些事来，是什么意思！怪不得人人都说你是个亲近不得的人。”一面说，一面转身走了。 宝玉见他这样，便怅然如有所失，呆呆的站了半天，思前想后，不觉滴下泪来，只得没精打彩，还入怡红院来。…… 宝玉的确是在为香菱着想，然而香菱却以为宝玉有意唐突她，“怨不得我们宝姑娘不敢亲近，可见我不如宝姑娘远矣；怨不得林姑娘时常和他角口气的痛哭，自然唐突他也是有的了。从此倒要远避他才好。”因此，以后连大观园也不轻易进来。 其实，宝玉在此之前并未与夏金桂见过面，也没有听到过有关她的什么传言，因而自然也不知其品行究竟如何，更不能提前得知夏金桂过门后会发生什么事。既然如此，他又有什么理由，在此为香菱“耽心虑后”呢？仔细推究起来，应该主要有如下两方面原因。 一是宝玉有一套关于女人的独特的“理论”，这套理论让他不看好香菱未来的生活。他的基本女人观是：“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来……”为此他又感叹婚姻给女人带来的重大变化：“奇怪，奇怪，怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混账起来，比男人更可杀了！”可见贾宝玉对结婚后的女人，先天有一种憎恶的态度，似乎结婚对于女人来说就意味着变坏。按他的理论，夏金桂婚前无论如何好，都不能保证婚后不发生变化。宝玉的这套理论自然不是什么科学的结论，但考虑到当时大家庭的男人三妻四妾，正房与小妾之间常常陷入争斗的现实，宝玉的理论某种程度上还是有几分道理的。 二是虽然难以推测夏金桂究竟如何，但宝玉对于薛蟠和香菱俩人的品性，还是了解一些的。他知道这位“呆霸王”有时候脑子是一根筋，常常对香菱耍蛮，因而夏金桂过门后，他极可能偏听偏信，在妻妾发生矛盾时，很难做到一碗水端平。而从香菱这边来讲，她心地单纯而过于天真，总是以美好的愿望来揣度别人，对任何人都不设防，完全不知道大家庭生活潜在的险恶，因而容易成为妻妾争斗的牺牲品。 按说宝玉替香菱“耽心虑后”，纯粹是处于一片好心，并没有什么居心不良的地方，这与宝玉平日里喜欢关心女孩子的事，是一脉相承的。然而香菱却完全误解了宝玉的好意，认为宝玉越过了男女底线，和她谈起了夫妻间私密性的话题，因而顿时对宝玉产生了反感，不仅当场抢白了宝玉一顿，以后为了避免接触，干脆连大观园也很少进来了。 这就是可怜又可悲的香菱，大约从小吃了无数的苦头，受了不少冤枉罪，因而造成她生活视野狭小，人生经验不足，对外界的影响不能正确应对。她敏感而又有一点小心眼，内心既简单又复杂，对人对事都缺乏应有的洞察力，因而只能是故步自封、画地为牢，失去把握自己命运的觉悟和能力。 香菱误解了宝玉，带着一丝愤怒和偏见走了，然而却把烦恼和忧伤留给了宝玉。这位始终对女孩子多情与执着的贾公子，即使流着泪也还是想不通，自己如何会在不经意间，惹恼了一向苦命的香菱，真是好心当成了驴肝肺。 宝玉担心的事，到了第八十回就结结实实地应验了。不知那时的香菱，是否还记得有一位好心人，曾经替她担忧，然而却被她冤枉成窦娥？ 五、不与宝玉玩暧昧的五儿 五儿是大观园内厨房管事柳家的女儿，“虽是厨役之女，却生的人物与平、袭、紫、鸳皆类”。最初，她对景色宜人的大观园充满了向往，她母亲也听说怡红院“差轻人多”，因而柳家便一直筹划着，让五儿如何能在怡红院谋个差事。正好小红被凤姐调走后编制有空缺，五儿也曾经托芳官向宝玉举荐过，但由于身体不太好需要调养，加之大观园里当时正逢“多事之秋”，因而五儿一直未能遂愿。 后来五儿终于到了宝玉身边当差，但她的态度和追求却发生了很大的转变。第一〇九回，“候芳魂五儿承错爱”一节，应该是后四十回中有关五儿十分重要的一段文字。这一节大意是说，宝玉晚上睡不着，忽然想起了晴雯，又想起凤姐说五儿与晴雯十分相像，于是便把对晴雯的情怀，不知不觉地迁移到五儿身上。他借口要喝茶，便把五儿召到了身边，对此书中这样写道： 怎奈这位呆爷今晚把他当作晴雯，只管爱惜起来。那五儿早已羞得两颊红潮，又不敢大声说话，只得轻轻的说道：“二爷漱口啊。”宝玉笑着接了茶在手中，也不知道漱了没有，便笑嘻嘻的问道：“你和晴雯姐姐好不是啊？”五儿听了摸不着头脑，便道：“都是姐妹，也没有什么不好的。”宝玉又悄悄的问道：“晴雯病重了我看他去，不是你也去了么？”五儿微微笑着点头儿。宝玉道：“你听见他说什么了没有？”五儿摇着头儿道：“没有。”宝玉已经忘神，便把五儿的手一拉。五儿急得红了脸，心里乱跳，便悄悄说道：“二爷有什么话只管说，别拉拉扯扯的。”宝玉才放了手，说道：“他和我说来着，‘早知担了个虚名，也就打正经主意了。’你怎么没听见么？”五儿听了这话明明是轻薄自己的意思，又不敢怎么样，便说道：“那是他自己没脸，这也是我们女孩儿家说得的吗。”宝玉着急道：“你怎么也是这么个道学先生！我看你长的和他一模一样，我才肯和你说这个话，你怎么倒拿这些话来糟踏他！”此时五儿心中也不知宝玉是怎么个意思，便说道：“夜深了，二爷也睡罢，别紧着坐着，看凉着。刚才奶奶和袭人姐姐怎么嘱咐了？”宝玉道：“我不凉。”说到这里，忽然想起五儿没穿着大衣服，就怕他也像晴雯着了凉，便说道：“你为什么不穿上衣服就过来！”五儿道：“爷叫的紧，那里有尽着穿衣裳的空儿。要知道说这半天话儿时，我也穿上了。”宝玉听了，连忙把自己盖的一件月白绫子绵袄儿揭起来递给五儿，叫他披上。五儿只不肯接，说：“二爷盖着罢，我不凉。我凉我有我的衣裳。”说着，回到自己铺边，拉了一件长袄披上。又听了听，麝月睡的正浓，才慢慢过来说：“二爷今晚不是要养神呢吗？”宝玉笑道：“实告诉你罢，什么是养神，我倒是要遇仙的意思。”五儿听了，越发动了疑心，便问道：“遇什么仙？”宝玉道：“你要知道，这话长着呢。你挨着我来坐下，我告诉你。”五儿红了脸笑道：“你在那里躺着，我怎么坐呢。”宝玉道：“这个何妨。那一年冷天，也是你麝月姐姐和你晴雯姐姐顽，我怕冻着他，还把他揽在被里渥着呢。这有什么的！大凡一个人总不要酸文假醋才好。”五儿听了，句句都是宝玉调戏之意。那知这位呆爷却是实心实意的话儿。五儿此时走开不好，站着不好，坐下不好，倒没了主意了，因微微的笑着道：“你别混说了，看人家听见这是什么意思。怨不得人家说你专在女孩儿身上用工夫，你自己放着二奶奶和袭人姐姐都是仙人儿似的，只爱和别人胡缠。明儿再说这些话，我回了二奶奶，看你什么脸见人。” 宝玉意乱情迷之时，错把五儿当成了晴雯，又是要她回忆当初晴雯所说的那句诉衷情的话：“早知担了个虚名，也就打正经主意了”；又是拉五儿的手，让她不要当“道学先生”；还要给她身上披衣服，并且暗示要“把他揽在被里渥着”，总之，他要将以前与晴雯在一起时发生的故事，此刻与五儿再重温一遍。然而，时过境迁，宝玉早已不是当初那个整天可以与女孩子厮混的半大孩子，而是已经与宝钗结为秦晋之好的人夫；五儿也不是当初那个任性率真的晴雯，而是与晴雯想法和行事风格大相径庭的另一个女孩子。因而，宝玉最后得到的不是与晴雯在一起时的温柔缱绻，而是五儿一顿义正辞严的当头棒喝：“你别混说了，看人家听见这是什么意思。怨不得人家说你专在女孩儿身上用工夫，你自己放着二奶奶和袭人姐姐都是仙人儿似的，只爱和别人胡缠。明儿再说这些话，我回了二奶奶，看你什么脸见人。” 五儿为什么会拒宝玉于千里之外呢？对于其中的原因书中是这样交代的： 那五儿自从芳官去后，也无心进来了。后来听见凤姐叫他进来伏侍宝玉，竟比宝玉盼他进来的心还急。不想进来以后，见宝钗袭人一般尊贵稳重，看着心里实在敬慕；又见宝玉疯疯傻傻，不似先前风致；又听见王夫人为女孩子们和宝玉顽笑都撵了：所以把这件事搁在心上，倒无一毫的儿女私情了。 综合分析上文所作的交代以及五儿到宝玉屋里前后的心态，可以归结出五儿拒绝宝玉有如下几方面原因：一是五儿的好朋友芳官以及晴雯等人，被王夫人撵出大观园时的凄凉景象，让她意识到在宝玉身边做事并不容易，因而未进来之前便有了抽身而退的想法；二是凤姐匆忙地将她安排到宝玉身边，她在亲身体验了一段时间之后，对宝玉的看法发生了转变，认为他“疯疯傻傻，不似先前风致”，因而对于她来说降低了吸引力；三是王夫人对于宝玉身边的丫头要求严格，尤其对于“狐媚子”式的丫头倍加防范，因而五儿意识到自己无论如何都不可能使王夫人满意，于是她逐渐心灰意冷，不再对宝玉抱有任何幻想了。以上因素综合在一起，使五儿对宝玉产生了很大的心理距离，她不想让自己与宝玉显得过于亲近，以免遭受当初晴雯、芳官等凄惨的结局。 总之，五儿无论是不解风情地“承错爱”，还是直截了当地拒绝宝玉的挑逗，她都有充分的理由。虽然也是“身为下贱”的丫头，但她不想像晴雯那样与宝玉相处亲密，宝玉也没法强迫她屈就自己；她对伺候宝玉失去了热情和动力，也是贾府大环境发生变化带来的必然结果。整体上来看，五儿的确与众不同，她应该与小红一样，都是善于思考和调整自己的丫头，因而她做事才不至于那么糊涂。 而此回中的宝玉，其言语、举止的确显得十分轻浮、暧昧，实在难辞“调戏”五儿的嫌疑，与我们熟悉的那个一向敬慕女孩子的公子形象大相径庭。是宝玉真的变得那么放荡不堪了么？恐怕还不能这么说，这可能与后四十回在整理、补缀时，无法与前八十回完全保持同等水平有关系。 概括说起来，这些不买宝玉账的女孩子，各有各的理由和原因。彩霞不买账，是她没有过大的野心，她只愿意做一个现实而本分的丫头；龄官不买账，是她眼里只有贾蔷，并不认为宝玉对于她有什么重要性；鸳鸯不买账，是她有意避嫌，不愿意让贾赦那句关于她与宝玉的流言坐实而已；香菱不买账，是她误解了宝玉，把宝玉当成了随处粘花惹草的浪荡子；五儿不买账，是她正确估计了自己面临的形势，不再对宝玉抱有幻想。而这些不买账的女孩子，都以自己的行动深深教育和启发了宝玉：并非所有女孩子的眼泪都是属于他的。 作者简介： 张黎明，男，生于1963年，甘肃省泾川县人。1985年毕业于西北师大中文系，先后从事过教育工作、公务员工作以及企业中高层管理工作，现任《新课程报·语文导刊》执行主编。系甘肃省作家协会会员。 从1985年起，先后在《中国青年报》《光明日报》《飞天》《散文》《散文百家》《读者》《博览群书》《台港文学选刊》等国内100多家报刊上，发表各类文学作品及学术论文共900多篇。出版散文集《瞬间的灿烂》、励志类读物《做个知本家》（与张琦合作）、长篇小说《前途无量》、红学研究随笔集《万千滋味品红楼》。先后有10多篇作品入选不同文集，另有10多篇作品被《读者》等选刊转载。先后获得省市级各类奖项10多次。 长期致力于《红楼梦》研究，已在《书屋》《红楼》等报刊上发表有关《红楼梦》的论文、随笔与杂谈10多篇。
|
|
|
