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曾国藩“相人十二字”口诀,美相六字,恶相六字,你属于哪一种

 琢磨君专栏 2020-07-07


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晚清民间有句俗语叫:“左宗棠会打仗,曾国藩会识人”。的确如此,左宗棠的成功是因为他能征善战,镇压太平天国,平定捻军,收复新疆等等;而曾国藩的成功是因为他会识人、善用人,知人善任,提拔重用了一大批能人贤士,继而成就了自己的一番伟业。比如李鸿章、彭玉麟、郭嵩焘、左宗棠、沈葆桢、刘蓉、罗泽南、李元度、丁日昌等都是其高级幕僚,或者被其大力保举,而他们也都是晚清栋梁之才,于是有人说:“国之重臣,悉出曾门”。

曾国藩是如何识人、相人呢?《清史稿》中记载:“国藩为人威重,美须髯,目三角有棱。每对客,注视移时不语,见者竦然,退则记其优劣,无或爽者。”即:曾国藩为人威严庄重,胡须美,长着一双带有棱角的三角眼。每次接待客人的时候,总是盯着客人看,很久不说话,见者无不惶恐不安。客人走后,曾国藩便记下来人的好坏优劣等次,基本上没有出现差错,看人是八九不离十。

比如,咸丰九年三月初八日,曾国藩见客四次,晚上睡不着,细思相人之法,得出了“相人十二字”口诀,即:“六美六恶,美者曰长、黄、昂、紧、稳、称,恶者曰村、昏、屯、动、忿、遁”。这十二个到底是什么意思呢?下面我们来一起具体看一看!

第一,6种美相美德

1、长,指个子高大,身材魁梧。因为曾国藩常年行军打仗,特别注重军事方面的人才,所以他比较亲赖身材高大的将领。即使在现代社会,人们也是喜欢身材魁梧、高高帅帅的男子。所以说,“长”是一种美相!

2、黄,即指眼珠子为黄色的人,更是一种美相。估计这是曾国藩多年识人相人的心得体会,他的哨官李佑厚就长着一副黄眼珠子,而且深得曾国藩赏识。

3、昂,即器宇轩昂,英姿挺拔。曾国藩对那些身处挺拔的营哨官印象较好,认为这种人精力旺盛,为人正派,堪当大任,正所谓“身正人正”。就是放在当今社会,人们也是对气质好的人更有好感。所以说,“昂”是一种美相。

4、紧,指人的精神处在紧致、紧张等状态,它是松垮、懒散、拖拉的反面词。曾国藩一生最反感懒惰松散,因为他知道“百种弊病,皆有懒生”,一处懒惰松散,则百处懈怠,终究会一事无成。紧张、活泼、严肃、认真,才是将士们该有的精神状态。李鸿章当曾国藩幕僚时,曾因早上睡懒觉,被曾国藩严厉批评了一顿,而后再也不敢有懒惰松散的样子。

5、稳,指人的举止行为稳重、端庄,而这也是办大事所需要的素质。曾国藩在家书告诫儿子说:“尔宜举止端庄,言不妄发,则入德之基也”,又在日记中总结说:“端庄厚重是贵相”,由此可见,“稳”是一种美相美德。

6、称,指身材、面貌匀称。歪瓜裂枣,自然不受人喜欢,这是情理之中的事情;人也是一样,身处匀称可以给人美感,自然也深得他人喜欢。相由心生,虽然不可完全“以貌取人”,但也可作为借鉴。所以说,“称”也是一种美相美德。

第二,6种恶相恶性

1、村,即鄙陋、庸俗、粗野。粗人、笨人就是这种相貌,他们和“老实人”不同,有点思想僵化,见识浅薄,而且冥顽不灵。所以说,“村”是一种恶相恶性。

2、昏,即糊涂、昏聩、不明事理。我们常说某人是个“糊涂蛋”,就是说的这个意思。而且不明事理的人,不可深交,正如曾国藩在“九不交”中所说“恩怨颠倒者”、“迂腐者”不可深交。所以说,“昏”也是一种恶相恶性。

3、屯,字面意思是指困苦艰难,实则是指某人不开朗,不乐观,不阳光。试想一下:一个人整天郁郁寡欢,愁眉苦脸,充满负能量,谁还愿意亲近她呢?正如胡适先生所说:“世间最可厌恶的事,莫如一张生气的脸;世间最下流的事,莫如把生气的脸摆给旁人看”。所以说,“屯”也是一种恶相恶性。

4、动,即内心躁动,心气浮躁。浮躁之人,定成不了大事,而且还容易坏事。所以诸葛亮才会说:“淡泊以明志,宁静以致远”,须内心宁静才能达到深远的境界。骄傲、多言、易怒,都是浮躁好动之相,都是招致失败的凶德。所以说,“动”也是一种恶相恶性。

5、忿,即容易生怒,沉不住气,脾气不好。有一句话叫:“你一生气就输了”,此话一点也不假,因为人生气的时候,智商很容易归零,继而做出令自己后悔莫及的蠢事。所以说,易怒的相,也是一种恶相恶性。

6、遁,即逃避,躲藏,惧怕风险,不敢迎难而上。胆小怕事的人,没有担当,虽然承担的风险小,但碌碌无为,终将一事无成,所以不能堪以重任。诸葛亮说:“告之以祸难而观其勇”,即:越是生死攸关的利益关头,越能看出一个的勇气与忠诚。所以说,消极逃避的人,也是自带一种恶相恶性。

跟着曾国藩学习识人术,牢记以上12个字识人口诀,美相六字,恶相六字,教你辨别一个人是美相,还是恶相,看人也会八九不离十。大家不妨自我对照一下,看看自己到底属于哪一种“相”!

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