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“勿近愚痴人，应与智者交”，是《吉祥经》正文里的第一句。《吉祥经》是一部微言大义、深入浅出的佛家经典，自从去年随先生学习过以后，印象很深，时常翻来诵读一下，深感其中无上的智慧给人带来的喜悦与启发。其中任何一句，如能时时提醒自己，努力践行，都会有无穷受用。 
愚痴的人通常会有这些特点：学问不多但自以为是，本事不大但脾气不小，所求很多但吝于付出，于己宽容但待人刻薄。当我们不幸与这类人产生交集时，常常被卷入无尽的是非当中，不仅得不到任何教益，还常常会不知不觉地被拖入失望、烦恼、愤怒、内疚、悔恨等不良情绪中，难以自拔。见过不少这样的人，和他们相处的时候，听到的多是负面的言语，比如抱怨自己最近身体不好、诸事不顺；心烦自己的老公不好、婆婆心眼太小；骂自己单位的领导心黑手辣；后悔自己不该把孩子送进那个该死的幼儿园等等等等…… 愚痴人往往以自我为中心，无视他人的存在，似乎世界是他一个人的，他的问题就是世界的问题，所以他的问题是最最重要的，他的知见才是真理，容不得别人说话，更听不得批评或反对的意见。 与这样的人相处，常常会非常痛苦，如果自身不够强大，很容易被他们带到沟里。
智慧的人恰恰相反，学问渊博而惜字如金，身怀绝技但谦卑有礼，乐于助人而不求回报，严以律己而宽以待人。与智者相处，你会非常舒服，每次接触，都会有所收获，被他们感染、启发，看到人性和世界美好的一面，让自己更加积极、乐观、包容、向上。智慧的人能量具足，每次同他们的交往，都像是被充了电一样。 近朱者赤，近墨者黑。我们大多数人都会受环境的影响，因为我们自身还不够强大。若是一块金子，埋在土里也不改其成色，若是一株莲花，淤泥里也能鲜艳绽放。但是，当一个人尚未炼成金刚、不具莲花的品格时，最好多与智者亲近，远离愚痴的人。
交往圈子小的人，为了融于集体、获得团体成员的认可和接受，常常会让自己主动或被动地接受、认同团体的共同价值理念。有些人的朋友圈中多是富豪，便容易形成高消费、互相攀比的心理。多年前，在一个把买房当作买玩具一样的朋友圈里，我被“邀请”到北京也买一套房，“没事儿过来玩玩”，囊中羞涩的我，当时还是多少有点自卑心理的。 所以，人需要时常跳出自己固有的圈子，看看不同的人生，了解更多的可能。或许，生活真的有比“当下的苟且”，乃至比“诗与远方”更有意思的东西。 智者其实是不需要“圈子”的，因为他找到了自己，了解自己的独一无二，也了解世界的多元与繁杂，知道自己生命的意义。所以，智者不会随便与他人比较，更不会与他人攀比，随波逐流。智者不忧不惧，不管遇到什么“圈子”，都能保持理性，和谐共处，更不会为融入某个“集体”或“组织”而改变自己。智者都是可以享受独处、不惧孤独、能够超越自我的人。 我历来对任何“组织”和“集体”心存疑虑。因为个人容易随时修正自己，“组织”和“集体”却不能，许多“组织”最后往往被“小人”操控，“君子”被架空。因为君子常有诸多顾忌，有为有不为，小人往往会突破底线，为了利益不择手段。所以，我宁愿相信我心目中的“智者”、“君子”，而对“组织”、“集体”充满质疑。几十年来，我的业务圈里，只有一个个“朋友”，没有“公司”。公司起起伏伏，生生灭灭；但“朋友”一但值得信赖，便会比任何“组织”都让人放心。
鼠目寸光是愚痴之人的特质，为了眼前的一丁点利益，他们常与人争。智者不仅能看清外在，还能深刻了知自我。所以智者不会斤斤计较，显得从容淡定，凡事会让人几分，尤其不会与愚痴的人纠缠。 智者是用灵魂在体验生命，愚者是用感官在追求快感。智者修自身，愚者问是非。 这是我学习《吉祥经》以来，对智者与愚痴人一点浅陋的感受。与智者交往，正好像春风可化雨，润物细无声。
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