读王小波《一只特立独行的猪》：对被设置的生活保持警惕很重要

有一只猪，生来被安排做一只肉猪，但它却不肯像其他肉猪一样，过安分守己的生活。

什么是标准的肉猪生活呢？即：每天吃饱了睡、睡够了吃，等到一定年龄，浑身长满了厚厚的肥膘，就顺从地走进屠宰场……

而这只猪偏偏不认命，它每天自由自在，吃最好的粮食、找最漂亮的母猪，过着潇洒至极的生活。最后，为了活命、更为了过自己喜欢的生活，它从人类的重重包围圈中突围而去，成为了一只随性的野猪，甚至重新长出了尖尖的獠牙……

这只令人敬佩的猪，活在已故作家王小波的笔下。而这个令人印象深刻的故事，则出自王小波的一篇散文，文章名字就叫做《一只特立独行的猪》。

1997年的春天，45岁的自由作家王小波在北京家中因突发心脏病而英年早逝。

在他生前，因为思想的犀利性与文学语言的大胆，他的小说作品出版颇为不顺，只是因为杂文的出彩而被小范围的读者认识。

直到他死后，随着时间的推移，其思想见解和文学作品才开始受到越来越多读者的关注和喜爱。时至今日，文学界和广大读者都已把王小波推崇为中国二十世纪以来最伟大的思想家和作家之一。

《一只特立独行的猪》是王小波去世前一年的散文作品，最初发表于1996年第11期《三联生活周刊》杂志上，后来被收入王小波同名杂文选集中。

但浮生君认为，与其说这是一篇散文，不如说是一个寓言故事更恰当。在王小波一惯的幽默讥诮的语言风格中，这只特立独行的猪带给浮生君极大的心灵触动。

虽然故事背景放在了于浮生君而言，感觉有些遥远的知青年代，但故事的寓意却极为深远，给予浮生君醍醐灌顶的启发。这个启发就是：

无论何时何地，对被设置的生活保持警惕很重要。

1、什么是被设置的生活？

王小波在《一只特立独行的猪》中说：

对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。

对动物的设置，就是把动物按照人类的需求进行实用性的分类，比如：牛的生活就是帮人类耕田干活，肉猪的生活就是吃饱长肥后成为人类的食物，等等。

对人类自己的设置，就是使每个人的生活都有其实用目的与固定的轨迹。比如：学生日常生活的目的只有一个，就是好好学习、考试升学；毕业后的标准生活也只有一种，就是找份好工作、买房结婚、生儿育女，等等。

因此，简单而言，“被设置的生活”即是指个人的生活不是按自己的意愿与理想进行的，而是按社会（或某个圈子）要求的规范、或潜移默化形成的文化挂念去度过人生。

2、对被设置的生活安之若素有何危害？

回顾我们的周围，这种“被设置的生活”真的无处不在。而且，就如王小波在《一只特立独行的猪》的结尾中感慨的那样：

我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。

比如，很多父母喜欢干预子女的人生、操控子女的生活；而很多年轻人也习惯了被父母安排、保护的生活。

再比如，在中国长期形成的文化传统氛围下，年轻人到了适婚年龄不结婚，就会被社会及家庭在有形无形间施予极大的压力；而一些年轻人因害怕被孤立、被歧视，也甘愿“被设置”，到了年龄急急忙忙找个人走进婚姻……

这是因为，大家普遍认为存在即合理，那些人人遵行的文化观念与社会规范肯定有其合理性。这就好比在大雪天开车出行，按前人留下的车辙前行肯定是最安全的。 

殊不知，对被设置的生活安之若素，会给我们的人生造成极大的危害。

具体而言，这种危害性表现在：

其一，容易使人失去思考和判断能力，形成思想僵化，陷入平庸的生活无法自拔，乃至对人生失去掌控力。

这是因为，对被设置的生活安之若素，其实是一种思想上的偷懒行为。

如果我们总是按照社会的惯性去生活，我们的人生总是遵循前人的脚步，久而久之，我们就会逐渐丢失思考和判断的习惯与能力，思想自然就慢慢地僵化了。

这就好比鲁迅先生《故事新编·采薇》中的叔齐和伯夷两兄弟一样。

叔齐和伯夷是商代小国孤竹国的公子。孤竹国的国君死后，将王位传给幼子叔齐，叔齐按当时的文化传统，认为应该礼让兄长，于是要把王位让给哥哥伯夷。伯夷则认为按照礼仪，自己应该要听父亲的话，不能当国君。所以两兄弟前后脚都跑到尊老的西周去吃救济粮了。

随后，周武王推翻商纣王，建立了周朝。叔齐和伯夷两兄弟认为周武王的做法"不合先王之道"，所以决定不再吃周朝的粮食，两人跑到首阳山去吃野菜了。

后来，有人跟他们说，野菜也是周朝的。于是，叔齐和伯夷两兄弟就连野菜都不吃了，最后就被活活饿死了。

看了《一只特立独行的猪》之后，浮生君联想到叔齐和伯夷两兄弟，他们就是因为对被设置的生活安之若素，导致因思想僵化、不知变通而活活饿死的悲剧下场。

当然，在二十一世纪的当下，对被设置的生活安之若素，并不会导致像叔齐和伯夷两兄弟这么悲惨的下场，只会让我们陷入平庸的生活无法自拔。

浮生君是说年轻人在选择人生道路和生活方式时，应更多考虑个人意愿与理想追求，而不是社会趋势与主流文化影响，这样才可能避免陷入被设置的生活，走上平庸的人生道路。

而且，追求稳定和安全是人生最大的陷阱。对被设置的生活安之若素，将使人无法适应时代的变化，对自己的人生失去掌控力。

其二，容易使人变成功利的实用主义者，生活变得千篇一律、枯燥单调，甚至难以体会到人生的丰富性和趣味性

社会环境和文化氛围的惯性是非常大的。从小到大，我们一直浸泡在“生活必须有目的、人生必须有意义”的社会文化环境中，这就使得我们当中的很多人，长大之后就变成了功利的实用主义者。

这种实用主义的价值观念，驱使很多人过着一种被设置的生活：考最好的大学、找收入最高的工作、买最好地段的房子、开最名牌的豪车、穿最大牌的服装……总而言之，我们的日常生活与人生轨迹，全部围绕着实用的目的来进行。

这就是为什么那么多人的生活变得千篇一律、枯燥单调的原因，也是越来越多的人感觉生活无趣、人生无味的原因。

只有从这种被社会环境与文化观念所设置的生活中跳脱出来，我们才会发现，生活不用永远都目的明确、人生也不用时时刻刻都讲究有意义，我们的行为与选择也不用老是考虑实用与否。当我们抛开功利性与实用性，仅仅从兴趣与乐趣出发去做选择，我们的人生才可能变得更丰富、更有趣。

3、对被设置的生活保持警惕很重要，我们应该如何培养这种警惕性？

首先，多读书。读书使人明智，培养阅读的习惯，博览群书能够帮助我们开阔视野、丰富精神，也能够帮助我们不断加深对自己和世界的了解，让我们更容易找准自己的位置。 

其次，多思考。带着思考去阅读和工作生活，养成独立思考的习惯，多动脑能锻炼我们的思维能力，帮助我们擦亮心灵的眼睛，提升我们对生活的感知能力和判断能力。