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人生秘诀———简单才能福往福来

2019-07-17  大道至简6...

人生秘诀

人生秘诀

    一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生,(人生秘诀)!

    人们经常听说这句话: “一命二运三风水,四积阴德五读书”,但是了解这句话意思的人不多。从易经的角度看,它相当明确地指出了一个人的命运是由什么力量决定的,反过来说,理解了这句话,也就掌握了改变命运的钥匙。

    笔者现在从儒、道、佛文化几方面综合解释这句话,我始终认为:生死由命,富贵在天.命由天定,运可改变,风水即不违背自然,这些都是外部的力量,人可以决定的是去积善成德,学习文化,学习做人,研读圣书。

    一命:命是先天注定

    原理:时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。

    古时候把人分为4种职业,即“士、农、工、商”。过去读书人的地位是最高的,但读书人要得到社会地位,必须参加考试,考中了才能称为士。成为士就可以当官,当了官就能荣华富贵。自隋唐以来,普通人要想当官,唯一的出路就是参加科举考试,所以有句话叫做: “十年寒窗无人问,一朝成名天下知”。

    那时候的读书人,常会说“一命二运三风水,四积阴德五读书”。说这五样都得具备才能考上。如果考不取的话,是命中不该有。汉朝的大学者王充,一生反对迷信,不信鬼神,但他坚持“命”是客观存在的,一个人的命运是由天注定的,“命里有时终须有,命里无时莫强求”。

    中国人所讲的“命”,就是一个人的“八字”。根据你出生的年月日时,换算成“天干地支”,总共八个字。根据这八个字,就能推算出一个人一生的荣辱祸福、贫富寿夭。

    现代的人,要想做官也得考大学、考公务员,这与古代相似。但当下社会对于成功人生的评判标准发生了变化,大家一起向钱看,有钱就有地位,有钱就能被人尊敬,而且不论什么行业,都可能获得所谓的“成功”,而对于命运中其他几个因素,例如健康、长寿、荣誉、没有灾祸等等,反而不去重视,可叹很多达官贵人、豪富明星,尽管拥有了值得夸耀的财富,但或短命、或深陷囹圄、或重病缠身、或意外死亡、或身败名裂,这种人生,谈何成功?

    不过无论哪种情况,一个人的命运从出生那天就已经注定,我们可以借助八字分析,提前预测出这个人的人生轨迹来。

    二运:运势可以变化

    命好不如运好,运气犹如春夏秋冬,天有不测风云,人有旦夕祸福。人生经历童年、青年、中年、晚年四季。有一生旺,有一生衰;有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相,姜太公八十遇文王。孔明初出茅庐,范蠡泛舟西湖。花开花落,日出日落。机不可失,时不再来。守得云开见日出。能进能退,能上能下;达则兼济天下,穷则独善其身。旺运时积极奋进,衰运时退壁三舍。总之,要做到等待时机,抓住机遇,功成身退。

  1、时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平,刀耕火种与手机电脑,红楼梦与青春之歌。时也命也。同样的命在不同的时代导致不同的命运。要根据时代来决定自己的选择:顺则昌逆则亡。

  2、命是车,运是路。命运如舟与水。路影响车,水影响舟。先天的出生日期影响后天的运气变化。十年一大运,五年一小运。

    这样看来,一个人命好不好,完全不能由自己决定。这不是宿命论吗?

    不对,大家别忘了,后边还有“二运三风水”呢。来运时你就可以自己做主了。“运”就是“动、运转”的意思。在八字体系中,对八字造成影响的还有两个重要因素,一个是大运,每步大运是十年,也就是说每十年都转一次运,每个人起运的年龄是不一样的,从1-9岁不等。这个大运是从一个人出生的月份推算出来的。

    还有一个是流年运,这个流年是天下人共享的,例如今年流年是“癸巳”。如果你八字需要“癸水”。大运走到某个阶段,出现了癸水,那这十年你都会很风光。大运遇不到“癸水“,可遇到今年,流年是“癸水”,那你今年也会走好运。

    所以说:命中没有,只能来行运。每个人一辈子,无论多么命苦,都有走好运的时候;无论命多好,都有走霉运的时候。好运来时虽然事事都比较顺利,但祸福是相依的,最好的时候要防范最坏时候的到来。好运来时,就等于把土变成了山,这个需要好多年。可是当山要倒的时候,却在顷刻之间,所以民间有:“运来如抽丝,运去如山倒”的俗语。

    所以古人教导我们:一个人活在世上最要紧的是要懂得“惜福”。古训说:“一粒米都不能糟蹋。”这不是惜财,而是惜福。“福无双至,祸不单行”,为何福无双至?运好时人要是一骄傲,第二个福就不会来了。但是祸要是来的话,人却很少会自我自省,所以第二个祸就跟着来了。

    八字是随着人走的,人不要随着八字走。跟着它走,人就成了八字的奴隶。

    三风水:风水是自然之妙

    地吉苗旺,宅吉人旺。黄帝建城时就有:察其阴阳观其向背。自古主张“明堂平旷,万象森罗;众水朝归,诸山聚会;草盛木繁,水深土厚”,“山清水秀出美人,穷山恶水出刁民”,“一方水土养一方人”。好风水与环保同行。“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”。中国好风水:北京、上海、广州。海南好风水:海口、三亚、文昌、万宁。

  出生地风水:

  (一)领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地。脱胎刹那秉赋天地灵气。

  (二)近水者多智慧,靠山者多道义。苏南人多文才,江北人多政要。

  长期居住房屋风水:

  移居祖屋后另设的住宅与办公室、营业场所更为重要。要研究以下几方面:

  (1)形状结构  (2)光线  (3)空气  (4)水源  (5)家俱物理属性

  (6)家俱摆设方位  (7)卫生程度  (8)颜色  (9)门窗方位  (10)声音

  所在的城市风水:

  1)地形  2)经纬度  3)温度      4)道路  5)绿化  6)水源  7)方位等等。

  所在国家风水:国家所处的纬度经度温度地形河流及其经济政治文化情况。

  祖先安葬之地风水:遗传基因与心理因素的互相影响。

  玄空法:三元九运,二十年吉凶方位一个变化。二十年中每年变化。六十年风水轮流转,一个周期。大门向吉方。

    “风水”这两个字出于寺院里的和尚,和尚们非常讲究风水。“天下名山半属僧”,是说天下的名山的一半都被和尚占了。

    风水很简单,就是空气跟阳光。好风水就是要靠着山,很稳当,然后前面是水,再前头一定有一片绿地,叫明堂。门前有小河,屋后有山坡,客家人永远在他家的前头弄个水塘。所谓客家,就是经过大乱南移而来的人。因为八方的风是乱吹的,什么能把风治住?是水,所以家前头有个小水池,就能把乱风聚住。

    风水很简单。比如不要一条路直冲大门,这叫一箭穿心;厨房不要搁屋子中间,等于中间火烧,主人心不安;家里不要门对门,否则就等于口对口,永远闹是非。这些好像是迷信,其实有一定道理,是经验积累所得。

    北宋大政治家范仲淹处理过一个官司:两个亲家分地方,其中一块因石头对着房子中心,叫万箭穿心,就都不想要那块地方,争执不下。范仲淹说没关系,我有个好地方,我和你们换。结果没过多久,突然大风大雨,结果所有的石头都被风雨刮到门前堆了起来,结果万箭穿心变成万戽朝天,变成大吉利。

    这个故事,揭示了风水中一个很重要的法则:“福人居福地”,你要是没福,就不会居住到好风水的地方。一个人选什么样的房子,看似都是自己决定,其实都是命中注定的。命好就会不自觉选中风水好的房子,该走霉运了,就会选择风水差的房子。可一个人要是聘请有真才实学的风水师为他调风水,那也是到了他命运该发生变化的时候了,这个风水师就是他命中的贵人!

    第四、建功立业积善成德(功德):

  “善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到”。“德不孤必有邻”。“千夫所指,不病而死”。滴水可以穿岩,善亦如此恶亦如此。

  1、对社会的贡献叫功劳。首先是你的专职工作正面作用越大,功劳越大,回报越大,命运越好。反之则越差。

  2、德高才能望重。品德越好,拥护越多,命运越好。“德不孤必有邻”。

  3、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。用功德去换回报,天经地义,是平衡原则,不可违背。天与不受,反受其谴。

  4、莫以善小而不为,莫以恶小而为之。滴水可以穿岩。千夫所指不病而死。

  5、命中劣根性者尤其要积德,否则有大难。

  6、积大功德一定要立大志许大愿。

  7、研究命理能发现一个人的品德高下。

    第五,读书自己改变命运

       万般皆有用,唯有读书高。读儒道佛,四书五经,辩证观点看问题,要懂得做人道理。

  青少读科学打好基础;中青年读儒家,懂得达则兼济天下,穷则独善其身;老年读道家望长命百岁;晚年读佛,现世的繁华已无意义明确灵魂往何方。

      读书可以改变命运,可以从两个方面说明。第一个大家都知道,读书读得好,考学优异,可以进入各种单位,如果单位好、效益佳,或者考上公务员,都可以改换门庭。

      第二个是通过读书,可以增加自己的智慧,学到别人的经验,人生就会少走弯路,也能发现成功的捷径。

    这里重点要给大家讲的是“积德”对命运的改变力量:

    积德有积阳德与积阴德两种。所谓阳德,就是大家都能看到的德行。有些人做善事故意想要让别人看见,这是“有心为善”,老天对于这种人,有句话叫做“其善不赏”,就是不会给你多少福报。而“积阴德”,就是暗自帮助别人,做应该做的。

    虽说善有善报,但如果你把做好事当做交易来做,那你是跟命运在做买卖。“我做了这么多好事,会有多少好报”,要是怀着这个心的话,这个善报很小很小。还有人把佛当神来拜,认为给佛磕几个头,烧点儿香,捐点钱,佛就会保佑。这不但是对佛不了解,还可说这是侮辱佛。佛不是让人这样信他,而是要让人明白他的道理。

    那我们该如何积阴德?首先要发愿,所谓发愿越大,力量就越大。努力去帮助一切你可以帮助的人,不去计较对方知道不知道,不去追求回报,也就是没有任何目的与功利心。做过就放下,不沾沾自喜。时间久了,这个行善的念头,都是出于本心,行善的行为,自自然然,就跟饿了要吃饭、困了要睡觉一样的平常。如此下来,这个阴德就会积累得很大,它对你的命运改变的力量极大,不但可以让你远离灾祸,延长你的寿命,增加你的财富,而且可以惠及子孙。

    第六,名字称号(名):

  任何人离不开名字,要使用一生,很重要。生命代号,信息密码,终身广告用语。不怕生错儿子,就怕起错名字。赐子千金,不如赐子一名。刘德华:德才兼备。宋美龄:美好年龄。董建华、何厚铧:港澳归华。问自己:什么名?

  改名标准:

  1、名称含义要吉祥如意名符其实

  2、与生辰八字中阴阳五行相谐调

  3、笔划符合五格(天格人格地格等)

  4、音调音韵流畅和谐

  5、字相稳定疏密匀称

  6、笔划五行相生

  7、与生肖属相不冲。

  名字:梁舒晴(女)

  (1)数理:11、12、12=总格35(优雅发展)、人格23(壮丽)、地格24(得金)、外格13(春日牡丹)

  (2)含义:舒展的晴天

  (3)音调:第2声+第1声+第2声协调

  (4)字相:横竖结合匀称稳重

  (5)五行:木、火、火、相生

  (6)八字:辛巳、壬辰、乙巳、甲申、二金一水二木一土有火为妙

  第七,相貌仪表(相):

  骨格定一生之荣枯,气色看行年之休囚。

  体态丰满,红光满面,目光炯炯,吐词清晰,声如洪钟,相好得人缘。

  印堂发黑,两目无神,语无伦次,东倒西歪,尖嘴猴腮,霉相讨人嫌。

  一面相:十二宫,三停三才论,四学堂八学堂论,五官说,五岳四渎,五星六曜,九洲八卦,流年运气部位歌。

  二手相:上帝将你的真相放在手掌之中。天纹地纹人纹,玉柱纹月晕纹旅行神密纹;

  三身相:腰圆膀粗,虎背熊腰,腹拱垂体,手长过膝……

  四动相:龙行虎步,狮子回头,笑不露齿行不露足,静如松坐如钟行如风……

  五声相:说话有大小、清浊、快慢、虚实、厚薄、冷热等分别

  六心相:心在形先,形居心后。未观形貌,先相心田。眼恶心必恶,眼善心必善。修德于心,吉凶可易。心发善端诸福集。

  七衣相:服式整洁,颜色谐调,款式符合身份;有华丽朴实端庄休闲等分别。

  八相自己相他人:懂得自己哪里好哪里不好;懂得别人是什么人。

  九改相:相由心生。善心生善相。恶心生恶相。按摩美容都可以改相。

  第八,敬神感应(神):

  地生万物养人,地球是人类母亲;万物生长靠太阳,太阳是人类父亲。信息流通有如神助,感天地泣鬼神。宇宙,其大无外其小无外;人比狗蚂蚁树石头高级,比人高级的是什么呢?人无法完全理解,犹如蚂蚁无法理解人类一样,只能冠之以神或上帝之类的称谓。如果否定比人更高的层次,不符合辩证法,道理上不通。

  一、宇宙其大无外其小无内。

  二、按层次人高于狗、蚂蚁,狗高于树,树高于石头。比人高级的层次肯定存在。最高层次的称之为神。

  三、神:推理得出,人很难实验证明神。让人证明神如同让蚂蚁证明人的存在?

  不能证明神的存在不等于神的不存在。因为你不能证明神的不存在。

  四、可能太阳地球及无数天体都是高于人类的生命存在。面对浩瀚的宇宙,人类只是微不足道细菌。圣仰之情油然而生。只有狂妄之人才会贬低宇宙。

  五、万物生长靠太阳地生万物养人;我们感谢太阳父亲地球母亲。

  六、感天地泣鬼神,头上三尺有神灵。到处是电磁场信息。

  七、历史悠久的各大宗教影响巨大,都有其内在知识价值。政教要分离,历史上每当宗教过份干预政治时这种宗教就灭亡了。千万年神庙教堂的大量存在象征人类渴望与神沟通,很难,是一种奢望。尽管如此,人们还是希望有如神助。

  八、人的先天秉赋不同,各人意念的力量也不同。

  九、上帝,佛祖,神灵;大同小异,都是最大之神。财神,妈祖,关公等等是行业之神。

  十、人如有活的肉体,且食人间烟火,就不是神。人不食人间烟火叫仙人(长寿者)但不是神。神学研究者也不是神,如教主。

  十一、人不要冒充神,否则要报应。众人要学会识别真神假神。

  十二、真神要用心感应。心诚则灵。阿弥佗佛!

  第九,结交贵人,与高人为伍你就会出类拔萃.

  近朱者赤近墨者黑。有道德,有知识,有经济,有管理能力者,贵人也,勤交。酒肉朋友、孤朋狗友少交,吸毒偷盗犯法作乱者不交。

  一、要勤交七种贵人:

  1.有道德者

  2.有智慧者

  3.有权利者

  4.有财富者

  5.有健壮者

  6.有美丽者

  7.有信息者

  二、有缘千里来相会,无缘相逢不相识。交贵人要有缘份。用命理研究自己与贵人缘份何在。

  三、用人之道

  1)用业务人才(旺人缘)

  2)用技术人才(旺文星)

  3)用管理人才(旺官运)

  四、远离凶恶的小人。

  五、上级,下级,平级。要正确处理三个方面的关系。

  六、人和人之间、人和物之间有相生相克。

  第十,养生之道(养生):

  天有三宝日月星,人有三宝精气神。身心健康就有快乐,身心健康才能思维平衡、头脑冷静,产生正确的计划与行动。修身齐家治国平天下。身心健康就有快乐和福分,都与衣食住行等有关。

  注意下面九个方面

  一、饮食

  1) 多喝很清洁的天然水

  2)每天食30%以上的谷物

  3)每天食30%以上的素菜

  4)年龄越大吃荤菜的量就越小(20-30岁是30%,30-40岁是20%,40-50岁是10%,50-60是5%,60岁后食素

  5)忌过咸过辣过甜过酸过苦及化学制剂的食品。

  二、运动

  1)年龄越大运动量越小。

  2)年龄越大运动时间越长。

  3)清晨最佳,其它次之。

  4)有草木清水的地方。

  三、静坐

  1)有动必有静,动静相兼。

  2)精神内守,病安从来?(內经)

  3)进而达到不动不静不生不死不垢不净不加不减之境界。

  四、夜卧

  1)早睡早起

  2)圣人无梦

  3)足够的睡眠

  五、情绪

  1)制怒

  2)微笑

  3)胜不骄败不馁

  六、起居

  1)有规律

  2)较固定

  七、衣着

  1)丝棉麻天然织物

  2)清洁卫生

  八、按摩洗澡:

  能疏通经絡,活血化淤,减少脂肪,增加氧气。

  九、习惯爱好

  1)不嗜烟酒

  2)不好赌不好色

  3)不痴迷于玩物

  第十一、择业择偶:

  男怕入错行,女怕嫁错郎。一项事业成功少则十年多则三十年,男人先立志从事最有希望成功的行业坚定不移地干下去。家和万事兴,夫妻协调,两人同心其利如金。

  第一、选到合适自己的工作行业,成就会更大。

  1)一定要符合命中先天长处,发挥天赋优势。财星旺者可求财,文星旺者可求文,官星旺者可求官;依此类推。

  2)应用阴阳五行的原理选择工作行业。命中火多,选金水行业,……依此类推。

  3)大部分人事业成功少则10年多则30年。持之以恒必有所得。精诚所至金石为开。

  第二,男欢女爱夫唱妇随是为吉。

  1)孤阳不长孤阴不生。一个成功的男人的背后往往有一个女人。男女搭配干活不累。二人同心其利如金。

  2)男女的三种结合。男主女副,女主男副,男女平起平坐。

  3)用合八字的方法可以提供什么样的男人和女人与自己有缘分,旺妻旺夫。

  4)选择和谐的异性伴侣:

  a.男人一身毛女人一身膘

  b.生肖与年命相生相合

  c.男性阳刚坚强女性柔情如水

  d.精力旺盛心情开朗讲究卫生

  e.男大女小(不超过10岁)

  5)选择稳定的结婚对象

  a.命中有正官正财者

  b.能满足对方的经济要求

  c.性生活和谐

  d.性格和谐

  e.容貌相近

  6)命中婚姻不顺利者如何对待:

  a.降低要求谦让对方

  b.顺其自然好合好散

  c.享受寂寞自得其乐

  d.讲究八字调和阴阳

  e.男性要稳女性要柔

  f.分手再多童心不变

  第十二,趋吉避凶:

  穷凶极恶者凶,安定团结者吉。合乎规律者胜掌握天机者赢。经济时代和气生财。

  1)什么是吉?什么是凶?漫漫人生,会面对万事万物,需要我们做出正确的判断与选择,要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日,……要远离凶人凶事凶物凶地凶方凶日,……保证健康安全,幸福快乐。

  2)做人如太极日月,圆满强健。

  遵守五行:生而有仁,交而有礼,行而有义,思而有智,言而有信。

  “格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。《大学》

  3)掌握平衡:有进有出,有来有往,有上有下,有前有后;钱财,人情,官位,处事等都应如此。不进不出是死湖;只出不进是空湖;只进不出是崩湖;有进有出是好湖。存而不忘亡,安而不忘危。

  4)天时地利人和,命运学说是一个完整的系统,不能分割孤立。辩证综合分析是易经思维的生命。

    合乎规律者胜,掌握天机者赢。穷凶极恶者凶,安定团结者吉。

    会看的看门道,不会看的看热闹。认真读,耐心悟,人生处处有幸福!

人生秘诀

周易:什么样的人才拥有好的命运?

周易:什么样的人才拥有好的命运?

  《易经》是“群经之首”“大道之源”,诸子百家都从其中汲取营养。易道广大,洁静精微。
  而这一部中国人最重要的经典,将人的修养和修行以及人的命运讲到了极致。
  人的命毕竟不是全靠天定,《周易》的伟大不在于创造了或者间接产生了一系列的“算命之法”,而在于它启发我们明了人间的“贞正之道”,如果我们能沿着《周易》指明的这条“贞正之道”,人生道路必然能够元亨利贞。
  《周易》告诉我们,下面这些人才会拥有好的命运:

周易:什么样的人才拥有好的命运?

  一、善良宽容的人。
  《周易》强调“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。善良与厚德、厚道的内涵基本相同。
  《周易》说厚德载物,其实厚德载物的本质就是善良宽容。厚德是善良,用善良的心地去承载万物,待人接物,包纳万物,就是宽容。
  懂得厚德载物的人,懂得善良宽容的人,其实就拿到了人间最好的通行证,为自己乃至子孙后代种下了福田。

周易:什么样的人才拥有好的命运?

  二、自强不息的人。
  《周易》上说,人要效法大地的品德,用厚德承载万物;要效法上天的品德,以刚健的精神自强不息。
  厚德载物是在大地之上种下福田,而自强不息则是为自己争取更广阔的天空。
  自强不息的本质,就是众多经典中所说的:日新其德。阴阳相摩,八卦相荡。世界时时都在变化,万事万物在下一刻都是新的。
  自强不息,就是永远在进步,永远不满足。有智慧的人应当效法阴阳变化日新,不断改掉过错,不断创造新的业绩,在岁月的流逝中修养自我,升华自我。

周易:什么样的人才拥有好的命运?

  三、迁善改过的人。
  《周易》64卦中有一个益卦:风雷益,君子以见善则迁,有过则改。益卦重点讲的就是改过迁善。
  每个人从出生到死亡,不断积累自己的错误,这些错误形成一个“势”或者说“气场”,这些恶“势”不断蚕食人的好运。但事实上人们都明白自己的错误,但是却没有勇气,没有决心去改正,这也正是层次越低的人越容易放纵自己的原因,他们无力控制自己错误的习惯。
  《孟子》中记载,有这么一个人,每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说:“这不是君子的做法。”他回答说:“那我就逐渐改吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了。”
  既然知道这样做不对,就应该马上改正,为什么还要等到明年呢?
  诺贝尔文学奖得主鲍勃·迪伦也说过:“我认为最有罪的是那些看到不对的东西,心里也知道那不对但就是不愿正视的人。”

周易:什么样的人才拥有好的命运?

  四、把握时机的人。
  《周易·系辞传》中说,“君子藏器于身,待时而动”。这是一句非常有名的话。“器”可以指学问、能力,就是所谓的“藏器于身”。深藏不露,还不要表示出来。有器不用可以,但不可无器。
  但是,有“器”还要看时机。历史上,很多人物有能力,有才,但是生不逢时,没有好的时机,所以也就埋没了。你有了本事,机会未到,命运未到,也是没有用的。虽然时机和机遇是不以人的意志为转移的,但是却可以时刻警惕,做到时机来的时候,一下抓住。这就很厉害了。
  《周易》中说,君子见几而作,不俟终日。几就是苗头,兆头;作就是行动,有所作为。指发现一点苗头就立刻采取措施。《易经》这本书把变化讲得非常透彻。事物的变化总是从微小的地方开始。君子修身做事,一定要善于发现这些变化的苗头,及时采取措施,机会稍纵即逝,不要一天一天地拖着。

周易:什么样的人才拥有好的命运?

  五、谦卑低调的人。
  《周易》谦卦中说:“谦谦君子,卑以自牧也。”牧,就是养,引申为自守。卑以自牧就是谦卑自守也。谦卦是64卦当中,唯一一个六爻全吉的卦。
  谦,在《易经》是一个卦名,叫做“地山谦”。它的画像,是高山峻岭,伏藏在地的下面,也可以说,在万仞高山的绝顶之处,呈现一片平原,满目晴空,白云万里,反而觉得平淡无奇,毫无险峻的感觉。
  万事退一步就叫谦,不傲慢就叫谦,让一步就叫谦,多说一声谢谢、对不起,就叫谦,谦卦六爻皆吉。除了谦卦,其余的卦,有好就有坏,有吉就有凶。
  南怀瑾先生说,山最高了,但它却处在平地的下面,而这块平地呢,却又在山顶上。谦卦的道理就是这样。你到了最高处,就要平实,不要认为自己高,这就是谦的道理。所以地山谦,山最高,像昆仑山、喜马拉雅山顶,那多高呀!但是高有什么用呢?高要能下才好。山顶上面是平地,意思就是:最高处要是最平凡的,最平凡最恭下的就是谦卦。

周易:什么样的人才拥有好的命运?

  六、艰贞的人。
  《周易》中说:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。陂是坡地的意思。这句话是说,平地和山坡是可以相互转化的,有去就会有来。
  艰、贞是两个词,艰是说外在环境的艰苦、穷困;贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中,保持内心和品行的贞正,终究是有福的,也必将走出困境,为自己赢得好运。
  世界上时时刻刻发生的变化,循环往复,平地在某个时间会变成山坡。这就是说,困境和逆境是不断转变的,没有人一辈子走运,也没有人一辈子倒霉。人生艰难和困苦虽然不能避免,但只要我们保持一颗坚忍和贞正的心,就能将其转变成平坦的大道。
  《易经》让我们在艰难困苦中保持忍耐和贞正之心,这样做一定会有好的结果。无独有偶,《论语》中记载孔子被困,已经没有了粮食,他告诉弟子们“君子固穷,小人穷斯滥矣。”君子身处困境,能够坚持自我,熬过去,而小人却不懂得坚持原则,一遇到困难只会变节和逃避。

周易:什么样的人才拥有好的命运?

  七、懂得变化的人。
  “穷则变,变则通,通则久”从某种意义上来将,《周易》是一部讲变化的书。
  《周易》上说,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。《易传》也说,神无方而易无体。意思就是万物的变化无常,没有固定的规律。这里推究道人事上、修身做事情都要讲究一个“变”字。
  智圣东方朔深得《周易》“变”的精髓。他教育孩子说,圣人之道,一龙一蛇,形见神藏,与物变化,随时之宜,无有常家。
  意思就是说,圣人处世的道理,行、藏、动、静因时制宜,有时华彩四射,神明奥妙;有时缄默蛰伏,莫测高深。随着万物、时机的变化,用最合宜的处世之道,绝不是固定不变,也绝不会拘泥不通。

周易:什么样的人才拥有好的命运?

  八、懂得进退存亡的人。
  《周易》乾卦中说,亢龙,有悔。飞的过高的龙,必然会招致祸患而悔恨不已。
  亢龙,就是飞的过高的人,代指那些知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧的人。
  简单来说,亢龙有悔就是警示我们,事不能做绝,话不能说满,便宜不能占尽。凡事都要把握分寸,为自己留条后路。
  人情留一线,日后好相见。世事难料,什么事都会发生变化,人情世故复杂微妙,如果把事情做绝了,就等于堵了自己的后路,一旦事情发生了变化,就没有回旋的余地。

周易:什么样的人才拥有好的命运?

简单,才能福往福来

简单,才能福往福来

    极简主义生活方式,是对自身的再认识,对自由的再定义。深入分析自己,首先了解什么对自己最重要,然后用有限的时间和精力,专注地追求,从而获得最大幸福。

    放弃不能带来效用的物品,控制徒增烦恼的精神活动,简单生活,从而获得最大的精神自由。

    1,欲望极简

    了解自己的真实欲望,不受外在潮流的影响,不盲从,不跟风。

    把自己的精力全部用在自己最迫切的欲望上,如提升专业素养、照顾家庭、关心朋友、追求美食等。

    2,精神极简

    了解、选择、专注于1-3项自己真正想从事的精神活动,充分学习、提高。不盲目浪费自己的时间与精力。

简单,才能福往福来    3,物质极简

    将家中超过一年不用的物品丢弃、送人、出售或捐赠。比如看过的杂志、书,不再穿的衣服,早先收到的各种礼物或装饰品。

    明确自己的欲望和需求,不买不需要的物品。

    确有必要的物品,买最好的,充分使用它。

    不囤东西,不用便宜货、次品。

    用布袋,代替塑料袋和纸袋。

    用一支好用的钢笔,替代堆积如山的中性笔。

    用瓷杯、钢杯代替纸杯。

    用电脑写东西,少用纸。养成纸质文件扫描、存档的习惯。

    整合、精简电源线、充电设备。不重复购买电子产品。

    精简出门行头,只带“身手钥纸钱”。

    精简银行卡,仅保留一张借记卡一张信用卡。

简单,才能福往福来

    4,信息极简

    精简信息输入源头,减少使用社交网络、即时通讯。少看微博、朋友圈。

    定期远离互联网、远离手机,避免信息骚扰。

    不关注与己无关的娱乐、社会新闻。

    精简电子邮箱数量。

    关注少而精,宁缺毋滥。时间线干净。

    APP使用少而精,删除长期不使用的应用。

简单,才能福往福来

    5,表达极简

    写东西、说话,尽可能简单、直接、清楚。

    多用名词、动词。少用形容词、副词。

    6,工作极简

    使用有效的GTD方法,不拖延。

    及时清理电子邮件,不要让它们堆积起来。

    一次只专注做一件事,尽可能不做Multi-task。

简单,才能福往福来

    7,生活极简 慢生活。

    不做无效社交。

    锻炼。

    穿着简洁、不花哨。

    少吃含有添加剂的食品。

    喝白水和纯果汁,不喝添加了大量化学成分的碳酸饮料和果汁。

    实践极简主义的方法、角度有很多,关键是要行动起来。

简单,才能福往福来

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