《吕本中全集》的贡献与价值

吕本中（1084—1145），字居仁，寿州（治今安徽凤台）人，南北宋之交重要的道学家、著名诗人和诗论家。著述宏富，目前完整或部分存世的有：《春秋集解》《吕氏大学解》《痛定录》《童蒙训》《官箴》《师友杂志》《紫微杂说》《紫微杂记》《轩渠录》《东莱诗集》《紫微词》《紫微诗话》等，另有见于诸家书目著录而今亡者多种，但是，迄今为止，一直未有关于吕本中的全集整理本，无论给吕本中研究，还是宋代文化文学研究的深入，都带来明显的制约。

2019年6月，中华书局出版了韩酉山先生历时数年辑校完成的《吕本中全集》四册，实现了存世吕本中著述的首次全面编集。该书在充分利用存世吕本中单行著述的基础上，广泛搜集各种史乘、笔记、总集、类书、书目、方志或诗文评中保存的吕氏文字，考校异同、辨析正讹，为吕本中研究提供了迄今最可靠全备的校定文本。该书的问世，填补了吕本中诗文集整理的重要空白，也是韩酉山先生继《吕本中诗集校注》（中华书局2017年版）之后奉献读者的又一力著，相比较《吕本中诗集校注》，韩酉山先生此次对于《吕本中全集》的辑校，又取得许多新的文献创获，给人以新的启示。

《吕本中诗集校注》（中国古典文学基本丛书）

一、搜辑遗佚。由于吕氏拥有多重身份，他的文字往往散见各处，搜集起来十分不易，但作者不顾年高，且获取文献渠道多有困难等不利条件，穷搜博访，使多种吕氏著述得到尽可能补齐。如吕氏之文，过去只从陆游的《吕居仁集序》中得知，其孙祖平曾经编辑整理过，然是否刊行，不得而知。至今没有发现传世的刊本或抄本。此次《全集》中所收《吕居仁文辑》，皆辑自各种典籍，虽一鳞半爪，亦可略见吕文规模。又如《吕氏大学解》，据朱熹《晦庵集》辑入四则，据卫湜《礼记集说》辑入七则。《痛定录》则据徐梦莘《三朝北盟会编》引文录入一条等，均属此类。

二、考校异文。吕氏文字流传过程中颇多异文，特别是清人采择吕氏文集入四库全书时，由于特殊的历史原因，将其中涉及北方少数民族的文字做了很多改写。这在很大程度上模糊了吕氏文字的原貌。本次整理中，作者尽力寻访较早版本作底本，参校诸本，出校异文。如《春秋集解》一书，作者以通志堂本《春秋集解》为底本，以包括文渊阁四库全书本《春秋集解》在内的二十一种相关版本对校，以“隐公二年”记事为例，凡通志堂本诸条作“蛮夷猾夏”“中国”者，四库本均以“远方殊俗”“外裔”等相替，整理者于此皆详细出校，既便于读者使用，亦可一斑窥豹，具体感受清代统治者对相关历史的忌讳。

三、作者辨疑。吕氏在宋代属于世家，本中高祖夷简、曾祖公著皆曾入相，其本人曾任中书舍人职，侄孙吕祖谦亦为当时名流。由于吕氏祖籍东莱（山东莱州），本中、祖谦皆以“东莱先生”为号，有关著述的作者归属因此而多存歧异。如《春秋集解》十二卷，从陈振孙到王应麟、马端临诸家书目，都明确著录为吕本中撰，但赵希弁《郡斋读书志·附志》之后，即有定作者为吕祖谦的情况，后虽经四库馆臣辨析，近年来仍有人认为有关著述应归移至吕祖谦名下。整理者则通过版本对读，特别是本着“从今传本内容出发，在历史记载中寻求答案”的立场，对吕本中的著作权予以维护。在整理者列举的各项证据中，尤以第五条“《春秋集解》所集诸家之说，往往见诸吕本中其他著作”，即从吕本中著述本身寻找内证的工作最为详赅，亦最具说服力。整理者对《官箴》《紫微杂说》《紫微杂记》等书的作者辨析，均循此律，显示出可贵的科学态度。

吕祖谦

四、阐发意义。清人章学诚云：“校雠之义……将以辨章学术，考镜源流。”一般的古籍整理，皆以考辨事实为要务，但更高水平的工作则往往也会对整理对象的意义进行恰当提炼，如《四库全书总目》即是如此。整理者辑校《吕本中全集》的同时，亦有所考辨，这突出体现在整理者所撰写的各篇“整理说明”中。如《痛定录》的“整理说明”，整理者详细回顾诸家著录情况后指出：“足见前人对是书史料价值十分重视”；再如《童蒙训》“整理说明”中，整理者在解释今本《童蒙训》为何不存诗文的原因时，既承认《四库提要》的有关猜测，又给出自己的思考，认为“最主要的原因，刊刻此书者受到了朱熹的影响”。类似意见或许有进一步讨论的空间，但体现出整理者自觉而鲜明的问题意识。

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