赵孟頫称之为,笔笔皆有古法,足为至宝,鲜于枢楷书神品赏析

2019-07-17  吕剑藏书

鲜于枢,字伯几,书斋名为“困学之斋”, 自号困学山民,又号寄直老人。祖籍金代德兴府(今张家口涿鹿县),元灭金,宋之后,把天下人分四等,鲜于枢属于色目人,地位低于蒙古人,但高于汉人。其父亲在元伐宋的战争中参与其中,做征粮运草的小官,鲜于枢此时正值少年,也随军南下。在论功行赏之时鲜于家并未得到赏赐,于是愤然离开,鲜于枢后来也做过一些小官,但仕途坎坷,远不及同时代的赵孟頫。《元史》中没有关于鲜于枢的传记,民国时所修的《新元史》中用两百来字对他做了简要的交代,“与赵孟頫齐名,终元世,学者不出此两家”,“翰墨比米、薛而有余,风流拟晋、宋而无怍”,肯定了鲜于枢在书法艺术上的巨大成就,但具体生平细节大多已淹没在历史的烟云之中,后人仅能从一些断编残简中寻得一些略约可见的踪迹。

赵孟頫称之为,笔笔皆有古法,足为至宝,鲜于枢楷书神品赏析

御史箴卷局部

鲜于枢与赵孟頫相交深厚,互相影响,都倡导书法艺术的复古风潮,诗文唱和怡然,笔墨感惠徇知,赵孟頫作图,鲜于枢题诗,亦或是赵孟頫作诗,鲜于枢题跋,留下诸多精彩墨宝的同时,也让后人沿着这些题跋遥想一下当年双壁交辉的盛景。

赵孟頫称之为,笔笔皆有古法,足为至宝,鲜于枢楷书神品赏析

御史箴卷局部

鲜于枢楷书法长卷《御史箴》,50.1x409.6厘米。大德三年(1299)作,现为普林斯顿大学美术馆收藏。卷后有赵孟頫跋:“伯机书,笔笔皆有古法,足为至宝” 。全篇从结字到用笔,呈现出浓厚的赵氏书风,结体疏朗,笔势雄健,颇显苍率劲健之美,在雄浑和大气磅礴的气势上,比之赵孟頫有过之而无不及。鲜于枢生性耿介意气雄豪,大字正可充分展示其骨力的劲挺和气势的雄伟。所以,所以鲜于枢的书法大字优于小字,而且是愈大愈佳。是以赵孟頫称《御史箴》笔笔皆有古法,足为至宝, 这也是对鲜于枢书法艺术最具分量的赞颂。

赵孟頫称之为,笔笔皆有古法,足为至宝,鲜于枢楷书神品赏析

御史箴卷局部

赵孟頫称之为,笔笔皆有古法,足为至宝,鲜于枢楷书神品赏析

御史箴卷局部

赵孟頫称之为,笔笔皆有古法,足为至宝,鲜于枢楷书神品赏析

御史箴卷局部

赵孟頫称之为,笔笔皆有古法,足为至宝,鲜于枢楷书神品赏析

御史箴卷局部

赵孟頫称之为,笔笔皆有古法,足为至宝,鲜于枢楷书神品赏析

御史箴卷局部

赵孟頫称之为,笔笔皆有古法,足为至宝,鲜于枢楷书神品赏析

御史箴卷局部

赵孟頫称之为,笔笔皆有古法,足为至宝,鲜于枢楷书神品赏析

御史箴卷局部

赵孟頫称之为,笔笔皆有古法,足为至宝,鲜于枢楷书神品赏析

御史箴卷局部

赵孟頫称之为,笔笔皆有古法,足为至宝,鲜于枢楷书神品赏析

御史箴卷局部

赵孟頫称之为,笔笔皆有古法,足为至宝,鲜于枢楷书神品赏析

御史箴卷局部

赵孟頫称之为,笔笔皆有古法,足为至宝,鲜于枢楷书神品赏析

御史箴卷局部

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