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鲜于枢，字伯几，书斋名为“困学之斋”， 自号困学山民，又号寄直老人。祖籍金代德兴府（今张家口涿鹿县），元灭金，宋之后，把天下人分四等，鲜于枢属于色目人，地位低于蒙古人，但高于汉人。其父亲在元伐宋的战争中参与其中，做征粮运草的小官，鲜于枢此时正值少年，也随军南下。在论功行赏之时鲜于家并未得到赏赐，于是愤然离开，鲜于枢后来也做过一些小官，但仕途坎坷，远不及同时代的赵孟頫。《元史》中没有关于鲜于枢的传记，民国时所修的《新元史》中用两百来字对他做了简要的交代，“与赵孟頫齐名，终元世，学者不出此两家”，“翰墨比米、薛而有余，风流拟晋、宋而无怍”，肯定了鲜于枢在书法艺术上的巨大成就，但具体生平细节大多已淹没在历史的烟云之中，后人仅能从一些断编残简中寻得一些略约可见的踪迹。 御史箴卷局部 鲜于枢与赵孟頫相交深厚，互相影响，都倡导书法艺术的复古风潮，诗文唱和怡然，笔墨感惠徇知，赵孟頫作图，鲜于枢题诗，亦或是赵孟頫作诗，鲜于枢题跋，留下诸多精彩墨宝的同时，也让后人沿着这些题跋遥想一下当年双壁交辉的盛景。 御史箴卷局部 鲜于枢楷书法长卷《御史箴》，50.1x409.6厘米。大德三年(1299)作，现为普林斯顿大学美术馆收藏。卷后有赵孟頫跋：“伯机书，笔笔皆有古法，足为至宝” 。全篇从结字到用笔，呈现出浓厚的赵氏书风，结体疏朗,笔势雄健，颇显苍率劲健之美，在雄浑和大气磅礴的气势上，比之赵孟頫有过之而无不及。鲜于枢生性耿介意气雄豪,大字正可充分展示其骨力的劲挺和气势的雄伟。所以,所以鲜于枢的书法大字优于小字,而且是愈大愈佳。是以赵孟頫称《御史箴》笔笔皆有古法，足为至宝, 这也是对鲜于枢书法艺术最具分量的赞颂。 御史箴卷局部 御史箴卷局部 御史箴卷局部 御史箴卷局部 御史箴卷局部 御史箴卷局部 御史箴卷局部 御史箴卷局部
御史箴卷局部
御史箴卷局部
御史箴卷局部 |
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