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此例选自刘文元先生《四柱命理正源》，亦为其早年讲课的记录。我进行了相关解读，颇有意趣。 男：癸 己 丁 辛 卯 未 巳 亥 此男2岁起大运，在39岁2001年夏天出了车祸受伤住院三个多月，那一年正是辛巳年。断其在公家单位里开过车，后来自己家又养了车，开公家车时没赚到多少钱，而自己家养的车赚了些钱。开单位车肇过事，开自家的车很平安。自己家养的出租车生意还挺好的。晚间经常开自家车出去，但很平安，开单位车是白天肇的事。 从年柱癸卯为基准来查，亥卯未马星在巳，巳为马星，正坐在日干丁火之下，我把其称之为“岁马”，意即从太岁查出来的马星，这个马星是代表公家车的。而从日柱丁巳为基准来查，巳酉丑马星在亥，亥在时柱，我把其称为“日马”，意即从自身日柱查出来的马星，这个马星亥代表求测者自家的私有车。 查神煞，主要从年和日查。包括天干地支出发都算。 也就是说日柱、年柱是一个出发点，由这个出发点查出的神煞，首先归出发点所有，对应出发点。这叫专属。但是，不管从哪个出发点查出的神煞，并不为出发点专属，这个神煞。定名之后，谁和他有了联系，相当于神煞附身了。也变成了其他被神煞附体的人的神煞。 男：癸 己 丁 辛 卯 未 巳 亥 如上，从年干癸水查： 第一，壬癸蛇兔藏。那么年支卯、日支巳这两个天乙贵人首先是属于年干癸水的贵人。这叫专属。 第二，既然从年干查出的贵人是卯木、巳火。那么就确定了卯、巳就是贵人了，看和谁有联系。看是什么？藏什么？坐什么？顶什么？ 卯木是日干丁的偏印，我们讲偏印是贵人。但不等于是日主的贵人，只表明偏印本身是贵人。 巳火是日干的劫财，我们讲姐妹是贵人，但不等于是日主的贵人，只表明劫财姐妹本身是贵人。 巳中藏戊，戊是丁火的伤官，我们讲伤官在贵人里，伤官是贵人。 巳中藏丙，丙是丁火的劫财，我们讲劫财在贵人里，劫财是贵人。 巳中藏庚，庚是丁火的正财财，我们讲正财在贵人里，正财是贵人。 同样地，这些贵人是贵人，只表明这些六亲本身是贵人，但不是日主的贵人，也就是说这些“是”贵人的东西，是否能够给日主带来好处或者坏处，要看对用神损益程度。 巳，是贵人。而日干丁坐在贵人上面，或者说贵人顶着日干。这样，日主和贵人有了联系，成为了一体。可以叫日干坐贵，也可以叫日干带贵，还可以叫贵气通身。 从日干丁火查：丙丁猪鸡位。日干丁查贵人在时支亥，那么第一，这个贵人是日主的专属贵人；第二，时支亥是贵人，表明从日干出发，看亥是贵人，那么亥水正官是贵人，亥中壬水正官、甲木正印都是贵人。而时干辛金偏财坐贵人。坐在贵人上粘贵气，至于粘贵人是福是祸就另当别论了。 男：癸 己 丁 辛 卯 未 巳 亥 再看马星。 从年柱地支查，亥卯未见巳。马星。这个巳并不是日柱，这是年柱，表明是太岁，国家级别的。那么这代表车子。首先第一，这车子是太岁公家单位专属的。巳中藏丙戊庚，是日主的劫财、伤官、正财，表明了这些劫财朋友、伤官小朋友、正财女人等杂七杂八的人坐在车里。 而这车正好在日主丁的坐下，这样车就和日主一体了，日主和公家车结合。表明日主开公家车。 那么假设这个从年支查出的巳不在日主坐下呢？日主是否和这车有关系？这就要看情况，比如在月地支吧，原则上和日主搭不上关系的。但是，日干是个丙，由于丙藏在巳里，通了气，自然也相当于钻到了公家车里了。 从日支查。日支就是日主的肉体，当然查出了的马星，不管是否通气，因为是从日支为出发点查的，只要见到马星，就一定是日主的马，是车子。 这个八字，从日支巳查，巳酉丑马在亥，那么这个亥就表明是日主的车子。虽然看起来并不和日主通气，但是，他却是由日支查出来的，是日主专属。所以是日主的车子。 这个车子除了是日主的车子外，从本质上说他只是一个物件，是车子。亥马里藏壬甲，表明车子里坐有壬正官，甲正印。车子上面顶辛，辛金为日主之偏财。偏才坐车上。 综合解读这个从日干查出的马星；可以有很多很多综合语言： 1、日支查出的马星，是日主的车子； 2、马星里藏壬甲，车子里经常坐的是正官、正印等当官的、能帮助自己的人； 3、马星上面顶个辛金，是日主的偏财，说明这车子还连带了日主的偏财，是由于车子而带来的；也可以理解为日主的情人也明目张胆地开他的车。 4、这个马星，也是从年干查出来的天乙贵人，说明坐在车里的是贵人。 5、马星在日支，主小，是个小车。亥水为黑色，说明是个黑色小车。 6、马星是亥，为乾卦，说明车的档次比较高，亥在时支，也时刻的提示，表明在晚上出车。 7、亥是晚上，顶个辛偏财，说有情人开车是在晚上。也说明晚上挣了偏财。辛在时干，为小，辛本身也小，说明带个小情人，挣小钱。 以上是从日支查出来这个车子相关的解释。假如我们要单独看这个车，怎么看? 1、亥马在时柱，小——位置论。 2亥为猪，像猪肥且圆——属相看。 3、亥为乾卦，贵气、美丽——卦象看。 4、亥为水，流动，车子跑的快——从五行属性看。 5、亥为水，为车的油，亥藏壬甲，藏干甲木泄壬水，耗油比较大——藏干和五行生克看。 6、亥上辛为车的钣金，辛为小，辛坐亥为沐浴败地，钣金不行——12长生说。 7、庚戌辛亥钗钏金，首饰类小金属——纳音论 假如亥上丁为车灯，丁受坐下壬水制约，丁为阴干，灯不亮。——阴阳动静说。 假如丁是车灯，丁坐亥为胎地，说明力度不够。 你假如看车，不要什么都想看完。所在那一柱显示什么你就看什么。不要以为什么都可以通吃，比如车，见火看灯、见水看油，见金看钣金、看音响设备等等。你不要见火看油，见金看灯就没有意思了。 从日干支查出的神煞，不管日主是否进入或者骑上，日主一定和这个神煞“有关系”，这个神煞一定“是日主的”。因为是“有你日柱”才有“这个神煞”。能查出神煞，就说明是你的。你想不接受不往来都不行。 为什么一定要通气？ 通气同气是一种关联，而“由你所出”就不算关联了？ 男：癸 己 丁 辛 卯 未 巳 亥 在整个四柱里，日元丁火生于夏季末，最热的季节，故身旺。取时柱亥水为用神。 这个四柱取亥水为用神，绝对不是“故身旺”那么简单。 该四柱主要还是太热的缘故，取亥水调候。当然日主身旺也是其中一个因素，不是主要因素。 如此，命局就有两个重病，一个是太热，一个是身旺。太热是主要的，身旺是其次。既然太热，取定了亥水为用神，则所有对亥水有损“并且无制”的，都是忌神。 凡是对亥水用神有益处的，都是喜神。 忌神动，就一定要体现忌神方面的事情，或者六亲或财官或身体疾病。 男：癸 己 丁 辛 卯 未 巳 亥 日主丁巳为自身坐羊刃，巳又是岁马，巳为贴身之忌神，这样组合起来便可解读出这样的断语：开着公家车(岁马)出车祸(丁羊刃在巳)了。同时羊刃又为比劫，所以开公家车收入不好。 日主在丁巳限，就是一个忌神比肩劫财大动的限，同时劫财又是驿马，贵人马中，丁巳是沙中土动，是阳刃动，丁巳是离卦，为红为血，这些凶的信息组合在一起。 金人巳亥始为先，纳音桃花动，寅卯辰见巳孤辰动，这些都是忌神，说明是开车，带着一群狗男女肇事的。 其行运是在乙卯大运，乙卯太冲也为车，该大运乙卯均引动原局的年支卯太冲，乙卯又化泄癸水喜神，卯未印也为车，乙冲辛喜神。 不但肇事还伤财。 男：癸 己 丁 辛 卯 未 巳 亥 而时柱马星亥水代表私家车，在夏季亥水起着调候的重要的作用。亥上乘天干辛金，辛为日干之偏财，辛、亥俱为喜用，故开私家车既平安又赚钱。再从日干丁来查，丙丁猪鸡位，为天乙贵人，如此可以这样来解读；私家车经常拉一些当官的、有社会地位的人，并能赚到一些偏财(辛)。因亥既是日干的官鬼，又是日干的天乙贵人，又为日之马星，且又是原命局之用神。由此，神煞的重要性在这个四柱中得到了淋漓尽致的体现! 时支马星充当了用神，只要马星动起来，就能承接辛金来生，财生用神必然发财有财。用神亥制巳劫财阳刃贵人，则必然得财，得贵人财，得马星财。 但是也最怕用神贵人马星在某个流年陡然遭遇打击。则大灾。 亥中藏贵人，是水，是驿马，辛亥钗钏金，泽水困，困，不能当困顿讲，是沉浸其中的意思，因为用神喜神组合，要往好的地方断。泽天夬，是快乐的一半。 亥中藏官藏食伤，是利用当官的，使用当官的，或者说的官家来照顾的，亥是晚上，晚上开车，亥是乾卦，到高级会所，娱乐。 辛亥，心动。亥动制了阳刃，得财了，为贵人服务得财了。 辛是命局的财，代表女人，领导带小三，辛是精致精心，是精心打扮的，辛未兑是少女，亥为乾卦老男人。带小三的领导。 辛亥钗钏金，小三穿金戴银，领导戴高级名表。泽天夬，不是真的夫妻组合。 辛与亥一组合，就出钗钏金了，就得到了首饰。也是细碎银两。 如果不讲神煞系统，在这个四柱中哪个代表公家单位里的车?哪个代表自家的私有车?假如这些都分不清楚的话，后来的其它断语也就出不来了。因此，神煞系统在断命时是必不可少的一个极其重要的参照系统。 神杀系统是锁定信息非常重要的部分，如果不重视神杀系统那就不要玩八字。 神杀上千万，比如同时是天乙，又是灾杀，吉凶神并见，怎么办？很简单，比如既是天乙贵、又是灾煞，关键看原局是喜忌。假如是吉利，那么可以说一个贵人，他身体不好。如果是忌，那么可以说被有地位有名望的人找你麻烦或者加害于你。见吉利未必吉利，见凶未必凶，这是对神煞而言的。关键得看是否为用，是否帮扶用神。 神煞，假如是凶煞和吉神同时落在一起。为用神，是帮助我的人或事物带灾带病，帮助我的人或事物本身有不如意不圆满；假如是忌神，那么就是人和事物伤害我，但伤害我的人和事物本身却有着吉庆，伤害我的人或事物或者地位高、长相好、财运佳。总之是个好人、有地位的人、过得很滋润的人在伤我。 所有的好坏吉凶判断，都必须建立在喜忌上来。离开了喜忌，所有的判断都是不着边际的。 |
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