读像神奇之一

2019-07-17  岭南书馆1

此例选自刘文元先生《四柱命理正源》,亦为其早年讲课的记录。我进行了相关解读,颇有意趣。

男:癸 己 丁 辛

卯 未 巳 亥

此男2岁起大运,在39岁2001年夏天出了车祸受伤住院三个多月,那一年正是辛巳年。断其在公家单位里开过车,后来自己家又养了车,开公家车时没赚到多少钱,而自己家养的车赚了些钱。开单位车肇过事,开自家的车很平安。自己家养的出租车生意还挺好的。晚间经常开自家车出去,但很平安,开单位车是白天肇的事。

从年柱癸卯为基准来查,亥卯未马星在巳,巳为马星,正坐在日干丁火之下,我把其称之为“岁马”,意即从太岁查出来的马星,这个马星是代表公家车的。而从日柱丁巳为基准来查,巳酉丑马星在亥,亥在时柱,我把其称为“日马”,意即从自身日柱查出来的马星,这个马星亥代表求测者自家的私有车。

查神煞,主要从年和日查。包括天干地支出发都算。

也就是说日柱、年柱是一个出发点,由这个出发点查出的神煞,首先归出发点所有,对应出发点。这叫专属。但是,不管从哪个出发点查出的神煞,并不为出发点专属,这个神煞。定名之后,谁和他有了联系,相当于神煞附身了。也变成了其他被神煞附体的人的神煞。

男:癸 己 丁 辛

卯 未 巳 亥

如上,从年干癸水查:

第一,壬癸蛇兔藏。那么年支卯、日支巳这两个天乙贵人首先是属于年干癸水的贵人。这叫专属。

第二,既然从年干查出的贵人是卯木、巳火。那么就确定了卯、巳就是贵人了,看和谁有联系。看是什么?藏什么?坐什么?顶什么?

卯木是日干丁的偏印,我们讲偏印是贵人。但不等于是日主的贵人,只表明偏印本身是贵人。

巳火是日干的劫财,我们讲姐妹是贵人,但不等于是日主的贵人,只表明劫财姐妹本身是贵人。

巳中藏戊,戊是丁火的伤官,我们讲伤官在贵人里,伤官是贵人。

巳中藏丙,丙是丁火的劫财,我们讲劫财在贵人里,劫财是贵人。

巳中藏庚,庚是丁火的正财财,我们讲正财在贵人里,正财是贵人。

同样地,这些贵人是贵人,只表明这些六亲本身是贵人,但不是日主的贵人,也就是说这些“是”贵人的东西,是否能够给日主带来好处或者坏处,要看对用神损益程度。

巳,是贵人。而日干丁坐在贵人上面,或者说贵人顶着日干。这样,日主和贵人有了联系,成为了一体。可以叫日干坐贵,也可以叫日干带贵,还可以叫贵气通身。

从日干丁火查:丙丁猪鸡位。日干丁查贵人在时支亥,那么第一,这个贵人是日主的专属贵人;第二,时支亥是贵人,表明从日干出发,看亥是贵人,那么亥水正官是贵人,亥中壬水正官、甲木正印都是贵人。而时干辛金偏财坐贵人。坐在贵人上粘贵气,至于粘贵人是福是祸就另当别论了。

男:癸 己 丁 辛

卯 未 巳 亥

再看马星。

从年柱地支查,亥卯未见巳。马星。这个巳并不是日柱,这是年柱,表明是太岁,国家级别的。那么这代表车子。首先第一,这车子是太岁公家单位专属的。巳中藏丙戊庚,是日主的劫财、伤官、正财,表明了这些劫财朋友、伤官小朋友、正财女人等杂七杂八的人坐在车里。

而这车正好在日主丁的坐下,这样车就和日主一体了,日主和公家车结合。表明日主开公家车。

那么假设这个从年支查出的巳不在日主坐下呢?日主是否和这车有关系?这就要看情况,比如在月地支吧,原则上和日主搭不上关系的。但是,日干是个丙,由于丙藏在巳里,通了气,自然也相当于钻到了公家车里了。

从日支查。日支就是日主的肉体,当然查出了的马星,不管是否通气,因为是从日支为出发点查的,只要见到马星,就一定是日主的马,是车子。

这个八字,从日支巳查,巳酉丑马在亥,那么这个亥就表明是日主的车子。虽然看起来并不和日主通气,但是,他却是由日支查出来的,是日主专属。所以是日主的车子。

这个车子除了是日主的车子外,从本质上说他只是一个物件,是车子。亥马里藏壬甲,表明车子里坐有壬正官,甲正印。车子上面顶辛,辛金为日主之偏财。偏才坐车上。

综合解读这个从日干查出的马星;可以有很多很多综合语言:

1、日支查出的马星,是日主的车子;

2、马星里藏壬甲,车子里经常坐的是正官、正印等当官的、能帮助自己的人;

3、马星上面顶个辛金,是日主的偏财,说明这车子还连带了日主的偏财,是由于车子而带来的;也可以理解为日主的情人也明目张胆地开他的车。

4、这个马星,也是从年干查出来的天乙贵人,说明坐在车里的是贵人。

5、马星在日支,主小,是个小车。亥水为黑色,说明是个黑色小车。

6、马星是亥,为乾卦,说明车的档次比较高,亥在时支,也时刻的提示,表明在晚上出车。

7、亥是晚上,顶个辛偏财,说有情人开车是在晚上。也说明晚上挣了偏财。辛在时干,为小,辛本身也小,说明带个小情人,挣小钱。

以上是从日支查出来这个车子相关的解释。假如我们要单独看这个车,怎么看?

1、亥马在时柱,小——位置论。

2亥为猪,像猪肥且圆——属相看。

3、亥为乾卦,贵气、美丽——卦象看。

4、亥为水,流动,车子跑的快——从五行属性看。

5、亥为水,为车的油,亥藏壬甲,藏干甲木泄壬水,耗油比较大——藏干和五行生克看。

6、亥上辛为车的钣金,辛为小,辛坐亥为沐浴败地,钣金不行——12长生说。

7、庚戌辛亥钗钏金,首饰类小金属——纳音论

假如亥上丁为车灯,丁受坐下壬水制约,丁为阴干,灯不亮。——阴阳动静说。

假如丁是车灯,丁坐亥为胎地,说明力度不够。

你假如看车,不要什么都想看完。所在那一柱显示什么你就看什么。不要以为什么都可以通吃,比如车,见火看灯、见水看油,见金看钣金、看音响设备等等。你不要见火看油,见金看灯就没有意思了。

从日干支查出的神煞,不管日主是否进入或者骑上,日主一定和这个神煞“有关系”,这个神煞一定“是日主的”。因为是“有你日柱”才有“这个神煞”。能查出神煞,就说明是你的。你想不接受不往来都不行。

为什么一定要通气?

通气同气是一种关联,而“由你所出”就不算关联了?

男:癸 己 丁 辛

卯 未 巳 亥

在整个四柱里,日元丁火生于夏季末,最热的季节,故身旺。取时柱亥水为用神。

这个四柱取亥水为用神,绝对不是“故身旺”那么简单。

该四柱主要还是太热的缘故,取亥水调候。当然日主身旺也是其中一个因素,不是主要因素。

如此,命局就有两个重病,一个是太热,一个是身旺。太热是主要的,身旺是其次。既然太热,取定了亥水为用神,则所有对亥水有损“并且无制”的,都是忌神。

凡是对亥水用神有益处的,都是喜神。

忌神动,就一定要体现忌神方面的事情,或者六亲或财官或身体疾病。

男:癸 己 丁 辛

卯 未 巳 亥

日主丁巳为自身坐羊刃,巳又是岁马,巳为贴身之忌神,这样组合起来便可解读出这样的断语:开着公家车(岁马)出车祸(丁羊刃在巳)了。同时羊刃又为比劫,所以开公家车收入不好。

日主在丁巳限,就是一个忌神比肩劫财大动的限,同时劫财又是驿马,贵人马中,丁巳是沙中土动,是阳刃动,丁巳是离卦,为红为血,这些凶的信息组合在一起。

金人巳亥始为先,纳音桃花动,寅卯辰见巳孤辰动,这些都是忌神,说明是开车,带着一群狗男女肇事的。

其行运是在乙卯大运,乙卯太冲也为车,该大运乙卯均引动原局的年支卯太冲,乙卯又化泄癸水喜神,卯未印也为车,乙冲辛喜神。

不但肇事还伤财。

男:癸 己 丁 辛

卯 未 巳 亥

而时柱马星亥水代表私家车,在夏季亥水起着调候的重要的作用。亥上乘天干辛金,辛为日干之偏财,辛、亥俱为喜用,故开私家车既平安又赚钱。再从日干丁来查,丙丁猪鸡位,为天乙贵人,如此可以这样来解读;私家车经常拉一些当官的、有社会地位的人,并能赚到一些偏财(辛)。因亥既是日干的官鬼,又是日干的天乙贵人,又为日之马星,且又是原命局之用神。由此,神煞的重要性在这个四柱中得到了淋漓尽致的体现!

时支马星充当了用神,只要马星动起来,就能承接辛金来生,财生用神必然发财有财。用神亥制巳劫财阳刃贵人,则必然得财,得贵人财,得马星财。

但是也最怕用神贵人马星在某个流年陡然遭遇打击。则大灾。

亥中藏贵人,是水,是驿马,辛亥钗钏金,泽水困,困,不能当困顿讲,是沉浸其中的意思,因为用神喜神组合,要往好的地方断。泽天夬,是快乐的一半。

亥中藏官藏食伤,是利用当官的,使用当官的,或者说的官家来照顾的,亥是晚上,晚上开车,亥是乾卦,到高级会所,娱乐。

辛亥,心动。亥动制了阳刃,得财了,为贵人服务得财了。

辛是命局的财,代表女人,领导带小三,辛是精致精心,是精心打扮的,辛未兑是少女,亥为乾卦老男人。带小三的领导。

辛亥钗钏金,小三穿金戴银,领导戴高级名表。泽天夬,不是真的夫妻组合。

辛与亥一组合,就出钗钏金了,就得到了首饰。也是细碎银两。

如果不讲神煞系统,在这个四柱中哪个代表公家单位里的车?哪个代表自家的私有车?假如这些都分不清楚的话,后来的其它断语也就出不来了。因此,神煞系统在断命时是必不可少的一个极其重要的参照系统。

神杀系统是锁定信息非常重要的部分,如果不重视神杀系统那就不要玩八字。

神杀上千万,比如同时是天乙,又是灾杀,吉凶神并见,怎么办?很简单,比如既是天乙贵、又是灾煞,关键看原局是喜忌。假如是吉利,那么可以说一个贵人,他身体不好。如果是忌,那么可以说被有地位有名望的人找你麻烦或者加害于你。见吉利未必吉利,见凶未必凶,这是对神煞而言的。关键得看是否为用,是否帮扶用神。

神煞,假如是凶煞和吉神同时落在一起。为用神,是帮助我的人或事物带灾带病,帮助我的人或事物本身有不如意不圆满;假如是忌神,那么就是人和事物伤害我,但伤害我的人和事物本身却有着吉庆,伤害我的人或事物或者地位高、长相好、财运佳。总之是个好人、有地位的人、过得很滋润的人在伤我。

所有的好坏吉凶判断,都必须建立在喜忌上来。离开了喜忌,所有的判断都是不着边际的。

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