【原】【征文】炫目之光

为何记不住？

中午，一起与侄女写作业。

他小时，很聪明的，只是跟着他母亲学习的，什么也能说，就是不很走脑子的。所以，从网上购了两本生字本，他有空时就会写的，说很多字与他平时写的不很一样的。我说，看，有的字自己写的并不是很正确的，有些字的笔顺不对的。他没有看到老师所写的，只看到书本上的字了，可还不能够理解字的意思。他母亲说，为何不能造句，我说不是别的书就能起到的作用，而是先把生字学明白了，吃透了，才能学习在明字前提下，再打造有思想的句字。可现在，很多的字都不知道是什么意思的，别看在课本里能够读下来，实则还不会灵活运用的。有些字还读不正确的。

所以，他说一学就会，可一会儿就忘了。

中午，在写数学练习题时，他把乘法题，跑到乘法口诀表那，照样字写下来。我说，你看下题意，是让你用你学会的加法来解决乘法的式子的。不是让你照着乘法表来填的。

他被我说哭了，一边哭着，一边不停地擦泪。我等了会，本想一起了之的，但一想还是要等他止住了，与他说明了。

我只好等了好久，见没有了泪，就把他的双手从眼前拉了下来。与他说，孩子，不是你不聪明，只是没有遇到题的次数少的。如你妹妹他经常到他干妈家去，是因为去的次数多了，才记住了干妈。可他并不见的遇到别人就记清的。因为他见的次数少的。所以，起初见到数学上的加减法可以用掰手指来算的，但是见的次数多了，就要记到脑海里的，不能每次都用掰手指来算的。若那样，是不是太麻烦呢？就如你走路时，一不小心在前面有个坑，掉进去了，因为没有注意看到。但若你经常路过，那每次都要往坑里掉吗？不能，就要记住，到时绕着走过去就好了！学习数学，不只是那几个数，而是能够学会从中学习到有逻辑，有顺序。数学的推理，就是在培养想办法来解决设定的目标。用严密法式来，利用好所知道的前题导出预设地目标。

学习语文，也是一个通理，只是自己与那些生字见面的次数少，没有形成深刻的记忆。有时候，第一次见面，就记住了，可过不了多久，若没有再加强记忆，不久就会忘记的。学习字，学习数学，都是如此的。我们有时候，为何能够记住自己的朋友，知道他们的性格，不就是因为见的次数多了吗！所以，要多见面，与数学与生字，见的多了，就不再生了。然后，要在自己的脑里整理出层次，放置于不同的空间里，这样，就会记住的。因熟而不忘。

不是不会，只是容易忘记罢，那就加强见面的次数。多运用，多使用，就会记住的。

　　　　　　　　　　　真假

在这个世界上存在着真的，就会存在着所谓的假的。我们看到，所谓的真只是一种合法性地存在，或者能够被某些机构认可而已罢了。

就如同，所谓的名酒，有的合法性地，合规性地生产出来的，就被称之为名酒；若有的仿效，就是用相同的方式，只要贴上别人的名称，就被称之为假酒了。这样的假，不能说其酒的性质假，而是其名实不相符的假。

有人说，假的存在有其必然性。因为总有一些人，需要以假充真的。当然，购买与卖者都是心知肚明的事。

所以，现在的世界很多所谓的真，或许也是被合法化了，其实，内容或许是假的。比如，同样机型的手机或电脑与其他产品，只要有一样是真的产出，随后所仿效者众多的。我们不能说其就是假的，只是同样的功能，不同的标签而已。

所以，真如歌中所说的，真真假假，如雾里看花，谁能让我分的清清楚楚，请给我一双慧眼吧！

　　　　　　　　　一起学两成语

前几天，自己取了本圣经，放置于侄女的床头。因为他休息了，没有叫醒他。所以，第二天，晚上，就与他一起读了小短“撒种子”的比喻。

一边与他一起读，他有几个字不认识。只好给他取了笔，让他标上读音，可有的音节还不会写呢！只好给他说出来。

这样，今天中午时，饭后，也无作业，只好一起与他再读下那段。然后，他还有一个没有标上的音节，所以，还是不会的。

读了几遍后，问他这里主要讲了点什么？他说，不知道呀！我说那你都读的是什么呢？我说，主要讲了下如何撒种子，及其所遇到的不同境地。他说，不就是撒种子吗？有的落在树里了，有的落到了路上了，有的还落到草里了，当然，还有落到地里的。

我说，那知道什么意思了吗？撒的种子，同样的生命根源，所遇到的不同地境地，就会结出不一样的果实。

他非说，他母亲给他购的几本书：《成语故事》和《歇后语》，他看了会《成语故事》，我也看了会，问他看到了什么？他说，不记得了。我说第一个故事不是讲了“狐假虎威”，没有与书里所讲的根据什么年代里产生的这样的故事，只是自己理解的与他说。很早年前，在一个树林里，有一只狐狸和老虎，狐狸说他才是森林里的老大，因为他所到之地没有动物不表现出恭敬的样子的。老虎说，不可能，他自己才是真的老大的。狐狸说，若是不信，那就让他带着老虎走一圈，看看是不是真实的。所以，老虎在狐狸的后面跟着走着，所到之地真是没有其他动物不表现出恭敬与惧怕的样子。我说，这个故事告诉我们一个什么道理呢！有的事候，别人所表现的并不是真对自己的那个样子的，而是因为怕背后的。就如狐狸借着老虎的威力而所受的礼遇一般的。所以，不能够不看到事情真实的本质，不能被表象所迷惑。

第二个故事是“刻舟求剑”。讲的大意是一个人坐船时，不小心把自己的宝剑落入了水中，他没有当时跳入水中打捞，反而在船上刻下记好，说等到上岸后，再想办法依船上的记号来找自己的宝剑的。这告诉我们一个什么道理呢！说我们有时候并没有真正找到解决问题的方法，如同本来剑落入水中，应当以水为记号，来打捞的，却把问题放在容易的小船上。这样，没有找到解决问题的本质方式。还是生活在自己的理想生活里，这有时候很多事情真是如此的。

他非要读歇后语为“HE”后语。我说有口少欠才为喝的，但这里的读XIE。他才知道了。

然后，就离开他房间，让他早点休息吧!

自己听了会歌，看了会《历史转折中的邓小平》，正好看到邓小平复出主持科学座谈会的情况，很让我感觉到只有教育兴，才能科技强；若教育都不再崇高，不尊重知识，重视人才，只让人看到金钱第一，早晚要出现嗅味通天的。

有人说，知识不是力量，只有转化成为实际生产力外化后，才实现了知识的价值。这只是看到了外在的劳动力的影响，真正的生产力包括有形的——劳动与产出，还有一种或着在将来越来越重要的，占的成份可能要比前者更大的是种无形的——纯知识型与服务能力。

我们从未来的发展来看，后者的到来步伐越来越近了。所以，知识是生产力，不只是有形外化的，也包括无形的纯精神层面的产出。将来要成为前者将来变成后者的辅助产出。国外很多地方都实现了，中国正在渐渐地实现着。第三产业服务业在全国产值比例占比越来越大，就是明显地体现。

　　　　　　　　坚持？如何坚持！

一起与孩子们学习时，自己想换个方式，不必非如同学校里，讲者在台上，学生在桌前，那样听着很不舒服的。自己也感觉不如换个方式，一起围着，坐在长板凳上，若能有点条件，一起每个人坐在地垫上更有感觉了。这让我想起古时，柏拉图的走廊学校，很有点古风感觉的。只是自己知道讲的不一定让学生们爱听的。因为自己大他们的父辈几岁的，所以，他们之间所喜欢的书与音乐自己都没有接触过。

头上课前，有位孩子他拿着手机，放着音乐，他听着很入迷的，走到我跟前，分给我一个耳机，我听了会，也没有听出所以然来，他就取走了。因为，他感觉很好的，想让我也一起听一听的。可自己由于想别的事情，无法入戏的。

当打铃后，真的让大家一起围坐空地上，没有讲台，没有了黑板，只有大家平等地一起。还有几个死活都不愿意入围的，一个哭着，一个安慰他；还有一对女孩子，他们说不舒服，所以，只在桌子前离得人圈很远。

没想到来了那么多孩子，带着的书分不够一半人呢！所以，只得那些取得书的人，让他们一起看着书，然后给他们讲点礼仪。

他们看着书，多数是自己取的些经典的课外读物，只发现一个女孩，他只是取在手里书，却从没有打开，而且还不愿意让没有书的孩子们看，这时，自己想让他让出来，却没想到他也不能领悟，只是自己拿着书，不看也不想让别人看。

这时，自己看着时间快结束了，就让所有的人把书都放回了箱子里。

我给他们讲了下，为何让他们一边听，一边自己拿书来看，虽然两着没有必然的联系。因为自己讲的不见的就入每个人的心，所以，只好让那些不愿意听的孩子自己找到爱看的书，也不失是一件两全其美的方式。

自己也知道与他们有些代沟，因为，他们太小了。所以，若讲教会的道理，不论是这些孩子们听着吃力，就如某人所说的，大人们听着都有些吃力的。所以，自己为了补充这个短板，让他们听着无味时，可发看几行书。这是其一。

其二，想让他们来一个全然的发展。孩子们学习基础知识时，若他们连最基本的知识都无法理解的，那教会深的理论知识更无法理解了。因此，只要他们能够把基础打好点，吸取点更多面的课外的知识，比同年级的孩子们看到、接触到更多的书籍，可以说能或许有点小成就感，更有助益他们将来向更好、更高的学习领域发展的。

其三，让他们读后，在心里回答几个问题：这本书的名字是什么？这书的作者是谁？最吸引他的词或地方是那里？如何在自己将来学习与生活中应用它？我没有让大家一个一个地说，自己也知道他们不可能完全回答上来的。

然后，问大家有什么问题？有一个男孩，他说自己家里给买的书都读完了，而家长又不能再选购新书了，如何解决？

我说，你首先是很幸福的。家长还知道给你买些书，而自己小时候，家里的人从没有一本书，最多因为一次学校组建图书馆，而向我们每个人定额上交三五本书的，所以，家里才给买了几本小画册。也没有看，就上交给学校了。这样，看来你是很幸福的。能够有些书，而且是你提出来家里给购了。当然，你看书是很好的，可不能因为某些书看完了，就了了事了。就认为自己把所有书的内容吃透了，事实上并非如此的。我们没有条件时，可以创造条件，不能创造条件就利用现有条件。因此，可以换个角度，若某些书看过一遍了，那能不能再重看一遍，再多看几遍。

每次都会有不同的体会的。比如你们现在看到的《失落的一角》，若是小孩子看时，只是看到那简单的画而已，不就是一个有缺口的圆不断地找那可以填补的那块吗？很简单呀！对的，没有一点毛病。可到你们十二三岁时，看到的还能只是表面画吗？就应当想上，自己身上的毛病与缺点，就是不完美，学习上的出现错的地方了。若再大点，若到的恋爱的时候，可能就想。原来每个人都要如同那个缺角的圆一样，要去努力地找到自己理想的对象的，也就是相恋的可以相伴终身的伴侣了。

所以，还可能把自己所读完的书，没事时再细读下，玩味下，可能有点更深的收获的。

还问有没有其它的问题？有不少人说，没有了。那个孩子又举手示意，有问题。我就许可了。他问道如何坚持？

我只得给他说，自己也有这样的经验。因为自己很小时，也是不爱看书的，不好思考的。那如何坚持？要在其中体验到快乐，就是有所获得感与满足、成就感。这样，可以用不同的方式，比如阅读。那就先一点一点地看，看完后，可以写点小文章。不必多，因为阅读是输入，而写作是输出。阅读是别人的思想，而写作是外化于自己的所获得的成为自己的思想。可能要从一点一点地坚持，并且，深知道坚持不放弃。看到马云在创业之初写下“永不放弃”，这就是一份坚持精神。因为自己意识到了其重要性，或许现在还不是花开时节，所以，无法体会到花的香气，没有理由放弃的，所以要坚持的。

在我的朋友那里没有那么多的方式，让你读很多书的。我说，没有条件时，自己要创造条件。白岩松、莫言，他们那个时代时，书籍是相当地匮乏的，但他们都能够利有限地条件来学习的。现在，我们人手一本《新华字典》，这是很小，却能让你学习到很多的最有效的与丰富的书籍之一。

这个条件每个人都有吧！可你乐意看会动画片什么《熊出没》、《叶罗丽》没有多少营养的垃圾节目，要不就看着父母所看的爱情与家庭理短的皂剧。所以，要学着用自己的条件写点东西，不论起初多少，坚持下来，终有看不到的成长。只有坚持了，到最后才会看到成长的。相信坚持后，终会看到美梦成真的。虽然，很不易，只要怀信心，不放弃，终能得到的。退一步来说，就是没有看到理想的结果，那有一个美丽的过程，是不是一样很好呢！

那孩子结束后，非要把他购的一本书借与我看，我等他取了，看到书名是《你若盛开，清风自来》，都一篇有小故事的励志读物，自己本来想听着歌，花点时间读完的。没成想，还与侄女一起辅导了下作业，因此中断了。不过，在头休息前，还是喝着水，听着歌看了下，浏览完了，真有几个里面的故事很有意思的。大多好是教人如何学习开怀、达练，如何更加地快乐地成长的。最让我感动的一个是拿破伦希尔，受其母亲所训导的，当他看着雾围不悦时，身边母亲却教导他如何去以欣赏眼光来看这景，原来是能够带愉悦地美景的。他就记到心里了，并且改变了他未来的一生。

真如书名所说的《你若盛开，清风自来》，但也要知道如何坚持！

　　　　　　　　猪碰墙了怨墙

前两天，他们一家人去娘家小住了两天，回来后，由于明天孩子就开学了。他们让孩子自己做作业，我看着一张单元卷子，大多都空白着。我就一个一个地教着。

那些很多学习过的东西，都不会应用，当考试换个样子，就不知道如何写了。

我就一点一点教着，可能说的有点严厉，一会儿泪就下来了。我问孩子就，若是猪碰墙了怨猪还是怨墙呢？侄女快说，怨墙。我只得走了。

一会儿，去了见还哭着，就不想让他哭着写作业，休息会再写。他母亲就说看谁谁家里人都不教的。只有当他不会写时，到了学校里老师训后，就开始注意听讲了。

我没有与他理论，他说他不教有不教的理由。其实，老师那有那么多精力注意到每个学生，只看重那些有希望学习好的苗子们而已，并不会普视所有人的。再着，很多内容他做母亲的都还不会的，所以，教错了让别人笑话吧！

我只得出来，说孩子头玩之前就应当知道什么是最重的，不只是玩，而是玩的有资本才对，有底气才对。孩子并不是如他母亲所想的笨，只是没有人能够细心地讲解，而且，注意力也不知道如何应用的。所以，我只要说的时间长了，他就有点接受不了。只得自己与他母亲理论会，说以后，再也不用我教了，这样自己离开了。这时在两成年人之间的争论下，给孩子本来就不知道如何事从心理留下不好的印象的。可他的母亲从不会从那方面思考的，而自己也无法关下很关心的样子。可能都需要成长，要学会不断地思考，我本来想坚持不生气，不带着气教孩子，可总一次又一次地努力不成功的。

因为自己的耐性就够强的了，可那么长时间引导下，就是写不出来。比如jin，就不知道如何使用今、斤，因为给他提显了好久，就是想不起来。这些都是他学习过的本单元的内容了。

而才学的《曹冲称象》，当让他排好先后顺序时，自己也没有申出出题者的意图，没有写明是什么，只写了几句话。孩子就把前面的括号里写上“我”在船上刻印、“我”把象赶上船等等，最终自己才想起来让排序的。

有些模仿造句的，他还不知道那些词的意思，如何能够应用呢。例如“果然”，他说猫果然很厉害。我说猫如何体现出来的厉害，你是如何得出这个结果的。他想不起来，只好说“上树”果然厉害。我说，那不是原因。如猫吃了老鼠果然很厉害。他写老鼠不会写了，我只得给他写下来，他还是照着写下来，很多字的写笔顺都是错误的，可没有人注意的。我有时提醒他，他还是改不错误的习惯。

这样的结果，不只是孩子没有在学校里学好，而是家里的父母没有时间去关心他，只是让看动画，到小区里玩，不知道真正为孩子的将来规划。我说，要好好地学习，说不定能上个好大学的。你都想不出来他母亲说什么。

说你家里什么时候出过大学生！一说孩子，就给孩子打上个标签“笨”、“不注意听”，其实，是因为当家长的没有给孩子打造出一个学习的氛围。有空时，还约个三五人打会麻将，包着孩子打。若不然，就是手不离手机，晚上看着电视刷着手机，这样的氛围，孩子能够安下心来好好地学习吗？

孩子的世界并不乱，而是大人的世界先乱了，所以，才会影响到孩子的天然成长。

　　　　　　　终于见到回馈了

从与孩子们一起学习，就想着如何能够吸引他们，激发他们的学习兴趣，培养他们热爱思考的能力。我们不只是学习教会的常识，因为只有整体能力的提升，才能够平衡地发展。

若我们讲高深的信仰知识，却只对没有学习的老妪们，他们能够理解的层次或许，只是一些家长理短的事情，这样，听着会十分地喜欢。若是课点信仰本质的教义，就不那么易于理解了。就会说，看，所说的都是条条，没有生活化呀！

其实，我们为孩子们而言，他们正在学习常识，打基础时期，所以，能够接收些现在的思想是十分必要的。没有必要，一定非那么如同成人一般，对教义理解多么深的。其实，只要生活合乎正义与爱，又何必太在意，他们能否坐立姿势中规否呢！

人总在一个不断成长的过程里，没有必要让孩子的年岁里，表现出如同成人的世界观一样。要有孩子的年龄特征，若不然，不足以称为孩童时期。

他们一起热爱学习，热爱生活，热爱信仰，并且努力地生活在天主内。这样，他们多接受些普通知识十分必要的。要有选择时，能够充份地考衡。

因此，给他们推荐了几本十分励志的书。没有见到其他几位写的读后感，很幸运的是有一位交上了三百字的读后感。

写的内容，很让我感动。不一定写的就有多么深刻，但只有他能够体会到该书的一点思想，并且能够外化成为自己所熟习的文字语言，这本身就是乐意学习，并接能够信守承诺精神的体现。

所以，见到这样的回馈信息，十分地高兴。只要能够不断地成长，无论是学习，还是信仰，都十分地好的。

　　　　　　　　　痛失亲人之苦

前几天，看了部电影《英伦对决》。留给我的最深的一点，不是那位失去亲人的父亲多么机智与勇敢，而是他能够把失去亲人的苦痛化为力量。

在人性一面，看到了坚强一面，就是为了找到真正的施爆者，而用尽各种方法，从没有放弃。在正个政局都无法找到的情况下，他却能够用机智找出线索。

在失去亲人之痛上，升华到爱。别人也曾说我，面对如此之痛没有战胜了，被打倒了。

其实，他们也只是在背看到的，并不能够真正体会所受的各方面的苦楚。可能只有当事人最清楚了吧！

若是能够用毅力，不放弃，终能够做出点成绩的。只可惜，天意弄人，又遇不到良主，所以，只能够等待着。也许有点希望，但不知道能够等得到。

天若有情天亦老，是非休论非即是。

放眼百年又何如，不过尘埃一凡客。

　　　　　　　　　应当如何

一个场所，有一个场所的环境，一个环境有一个环境的氛围，一个什么样的氛围就影响什么样的人，一个深受氛围影响的人就会成为什么的人。

昨天，一起吃饭，喝酒时谈起工作之状态。说到工作不能够看手机。我与他论了会儿，什么样的环境是可以看手机的。为何别人就能用工作来看手机，而他人就不能够看手机。他又谈到，我有时候看会新闻，这样很不好的。那么，看新闻又能够如何，算错与看新闻有必然的关系吗？不看新闻时，也能够算错的，那又当如何呢？

同理，我们看对方之所以出毛病，那是属于不可控的，那与料有关系，那与机器有关系，与人没有多少必然的关系。换作别人，不玩手机，当出毛病时照样出毛病的。

而人们把不同的概念放置于某个地区，可能很多人看着很平常，理所当然的，可多少年来没有出现的问题，为何现在出现了呢？

我们若深思之，一个地域有一个地域的文化属性。工作场所只是工作，可人是一个复杂需求的，不可能工作之地只是如机器一样地工作，还有人性的需求。

有人与我说，应当感觉到幸福了，他到某地看到，工作时不能谈话，只能干活。所以，应当感觉到幸福吧！

那我们只取对自己有利的，总想着如何如何地，从不去想什么再合乎正义与公平。所有的幸福之意，必须要以正义与公平为前提，不能够为了某些利益而剥夺人之基本权益。

　　　　　　　　　关于手机

随着中国与梵的关系日渐亲密，让人开始了种种的猜想，认为中国与梵的关系更加地紧密，实则如何没有人能够知道的。

自己想了好久，才想出来，原来如此。不能够明言了。

最近有人认为工作之闲无法玩手机的，因为那样影响工作。我与他理论道，若是人家工作之闲实在无事可聊了，那样看会手机又当如何，不影响工作效果。不能够否绝人家吧！

若是自己能够影响了，那又不别论了。我们可以就事论事的，不必要非要否认人家所有的一切的。

老板说，工作就当工作的，其它的就当唯工作论了。换够话，我们看到一个对工作的新闻也是成为份外之事了，因为只要求如何工作罢了。若照他这样的计算，很可能算掉了别人计算的得列了。没有与他理论的，因为不是站在同一角度来看问题的，只看到了个自己看到角度了。这只是一个观察者所见到的角色，没有从更远地地方来看，不是那些是人所无法看到的。

就哪中国所让所有的人把宗教场所有国旗，因为只举行一个国旗没有什么区别的。实则看出很多的问题的，只很多人没有意识到其深远的影响的。这正是我们所应当担忧的。因为所发于味然呀！

自己所想的可能没有别人所想到的深层之意吧！只是一个平常之事也！　

　　　　　　　　祝福的力量

昨天,本来一起吃了个饭,所以,喝了点小酒,只想去堂里参加拜圣体的。没成想，刚到那，弥撒就结束了。

他们向我说，可否带领。我只苦于没有时间准备。只好想起来，好久为给别人讲道而备下来的课件，只好把主题定为祝福的力量。

祝福本身就是有能量的，而且这种力量是一份善的，引人更加走向积极的。可能一份看似微不足道的真挚的祝福，就能够使生活压力中的人走出困境；可能一个很小的善举，就能够举使正处于予盾中的家庭，放下彼此的成见走向合一；可能只是一个微笑，就能够使别人被乌云笼罩的心态，改变成为愉悦。

世界本来就有很多无明的苦，使人们受到困扰，只有把快乐与幸福分享给别人，就是把自己所感悟到的祝福分享给身边的人。

正如天主所对亚巴郎所说的，我要祝福那祝福你的人，使你成为别人的福源。当自己成为别人的福源时，本身就会得到更多的祝福。也就是所谓的赠人以玫瑰，手留余香。

只有让别人变的更有幸福的人，内心才是被幸福充满的。只能给别人带为希望，方能让世界更加地精彩。把祝福及时地分享给他人，而不是把消极的传递给别人，这样的世界被爱越多浸润，就会越来越美好！

做一个不断传递爱，传递祝福的美丽使者，缔造出更好的世界而努力，就会获得到更多的祝福！若是越有的，就会得到的越多，使他更加地富饶！

　　　　　　　　谁难免有二心

这让我想起，钱钟书写的《围城》，那里面说道，婚姻其实就是如同城一般。城里的人想出来，看看外面的世界多么精彩；城外的人想着里面的人生活精彩，就想进去。其实，在各行业各事物之中的人们都有着比较心理。

自己与别人谈起，一位少女在结婚前于俊男眼里那样地美丽，不论外在的，还是内心的，总想着一起生活的多么幸福呀！可一旦，两人真的走到了一起，过起了油茶生活，越来越发现，对方有那么多的不好之处。就如电影《我想和你好好》里面所说的，“我觉得自己现在像个囚犯”。

生活展现出来的可能多么精彩，其内心所受到的煎熬就越深。有人工作，只是很轻松，只是动下笔，就得到了工资，这样，很多劳苦的人看着十分地羡慕，说什么时候能够如此就好了。但真正变成了如此时，发表那点工资还不好劳苦者的四分之一，那时，就不会再抱以羡慕的目光了，也就不会十分轻松地说，也能够动笔头是件快乐地差事了。

有事候，我们只能看到别人事业报以欣赏，那是没有能体会到其所经历的全部，只是一小部分，可能很小的一部分，就会概以全部了。

每个人内心都会有点二心，就是抱着自己碗里的，还想着锅里的。

没有人不能安于现状，这样，只是自己给自己徒增其苦。但有一日，看明白了一切，那也就会发现生活的荒诞，自己是不是十分地可笑！

若是能够不那般更好！