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文/花开无田 历朝历代的兴亡更替，总少不了助推因素。 当秦二世胡亥，还在那里夜夜笙歌，却不成想一场大泽乡的雨水，让前往戍守渔阳的陈胜、吴广耽误了行程，而大雨与秦法的严峻之处，反亦死，不反亦死，也让陈胜吴广喊出了那句被后代枭雄视为圭臬的话语，虽然失败，但无疑与坐以待毙相比，这又何尝不是一种成功。秦之亡，虽不亡自其手，但也亡自其始。 而当唐朝末年，屡次不中的黄巢喊出“他年我若为青帝，报与桃花一处开”，我们能够体味那种肺腑之言，当他不是书生而是造反者，饿殍过处，易子而食，他并不忌惮，即便是在转战南北，涤荡大唐，最后落得身首异处。但也正是自其始，辉煌百年的大唐终于要落下余晖。 我们习惯于把这些史实，用假如来做思考，假如没有那场大雨，黄巢能够中第，又会是如何呢？  当大明王朝崇祯帝，满怀希冀登上龙撵，以雷利作风除掉阉党，魏忠贤被其处死；而平反冤狱，启用东林党人，袁崇焕更是喊出“五年平辽”，南方的奢安叛乱在秦良玉与朱燮元联合之下也渐渐平定，似乎大明王朝一切都在向好的方向转变。 但他或许不会想到，他的一个缩减财政的良策，却成为了大明灭亡的引线。而这一切，却源自两个人的，两场婚外情。假如没有这个良策，又该多好啊。 1628年的那一年，对于普天之下的大明王朝而言，实在不太友好。北方大旱，赤地千里，易子相食，并不鲜见。 南京兵部尚书吕维祺在《中原生灵疏》：“崇祯三四五六年连年大旱，稻既无收，麦又难种，野无青草，十室九空，于是有斗米值银五钱者……黄叶赤地，乡乡几断人烟，白骨青磷，夜夜常闻鬼哭” 可见当时情形之惨，危机之重，如此之下也让更多的农民选择了陈胜吴广般的生存方式，万一成功了。而对于北方强敌皇太极的虎视环伺，对内的此起彼伏的农民起义，干旱的气候条件，摆在崇祯帝面前的就是日渐严重的财政危机。开源是自然不行了，那便节流吧。  1628年的一天，一个御史，名唤毛羽健。身居京师，烟花之地。身为大员，更是男儿身，自然少不了连孔子老人家都说道的“食色，性也。”好不容易把原配夫人，请回老家省亲，自己便按奈不住，纳了一方小妾。在封建社会也本也属常事，但不知为何此事却被原配夫人听闻，当即便星夜兼程赶回京师，颠鸾倒凤、巫山云雨的毛羽健大人就这样被抓了个正着。 而原配夫人之所以能够千里奔驰，则就必须是得益于明朝建立起了完善的驿站体系，通过配送车马，兼具有招待所，传递功能，如此之下也便能够实现快捷便利的往来。这毛羽健大人被抓了正着，原配自然是不能责骂，便痛恨起了这个驿站制度。上书，现在国家如此困难，自当裁汰冗员，这个驿站自当裁撤。  而此时，我们的故事主人公，李自成好不容易的混上了公务员——驿卒，也便下岗失业了。此时的陕北又是何等境况呢？ 秦晋土瘠，无田可耕，又其民饶臂力，贫无赖者，藉水陆舟车奔走自给，至是，无所得食。未几，秦中迭饥，斗米千钱，民不聊生，草根树皮剥削殆尽……又失驿站生计，所在溃兵煽之，遂相聚为盗，而全陕无宁土矣。《明季北略》  下岗的李自成无奈，只得给地主家干活，包吃包住，而此时自己的妻子不安稳了，一场婚外情也就在陕北这种的社会背景之下发生了，妻子韩金儿与盖虎的不轨行径，也终于让李自成杀了妻子，便去投军。即便是当了把总，却还是没有饷银，愤而发动兵变，于是一场轰轰烈烈的明末农民军大起义也由此而起。 回到原点，假如毛羽健大人能够安分守己，李自成的妻子能够安分守己，那么会不会发生这场涤荡大明王朝，灭亡大明，逼得崇祯帝自缢的大起义呢？ 参考资料：《明季北略》、《中原生灵疏》、《崇祯实录》等 |
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