 气场是指一个人的状态、而这种状态是装不出来的。气场人人都有，只不过说你的气场是否强大、是否微弱。 在浮躁与麻木之间，人的“现实”不是错，但“太现实”，就很容易迷失自我了。 人生需要有方向、需要有格局，然后不断提升自己，全面造就自我，修炼自己的气场。 饶宗颐先生讲到全面造就自我之道在于：忍耐加上精进。  忍耐是感觉上很难受的事情，忍耐才能坚持到底，进而豁然开朗，忍耐确实是人最伟大的地方。 精进是人内心超越必然之路，每天进步一点点，有一天必然会实现飞跃、甚至飞翔，人的内在是螺旋式上升的。 1.关于忍耐 雄心的一半是耐心，另一半还是耐心。 在佛教中，忍是属于自在的第一境界（戒）向第二境界（定）迈进的基本方法，也是实现第三境界（慧）的前提。 日本有一种传说中的奇门遁术——忍学，应该是忍耐学的一个实践版本吧。 学会忍耐了，心胸才会宽广，心胸宽广了，才能装下知识和财富。有人说，人的心胸是冤枉撑大的，不无道理。 就我们常人而言，忍耐是很难做到的，因为它需要我们坚决地和自己的欲望、快感做斗争，更需要一种异乎常人的远见卓识与坚定意志。 特别是在确定了一件事情，并坚持到一定程度将要突破之前，会出现一种难以忍受的难过。 人一般在这个时候出现分化，忍耐到位的人，巨大的快感会不速而来，突然出现在你面前的是一种从未意料到的欢喜，欢喜在拐角的地方！ 没有忍耐到位，就将前功尽弃，一事无成。冯仑说，伟大是熬出来的，很形象很准确。 2.关于精进 我们之中的绝大多数人不能忍受超过半小时以上的孤独。这，就是为什么我们缺乏独立思考能力的原因。 精进是分阶梯的，阶梯是人内在精神生长的基本过程，也是基本规律。 就像王国维所说的人生三阶，第一阶是独上高楼，望尽天涯路；第二阶是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；第三阶是蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 精进之道，在于修炼自身的气息与气场以及状态，不断的精进，将不断提高自身内心世界丰富程度。 精进的途径无非是，内省与感悟，内省是扩胸运动，使人有智慧，而感悟是益智运动，感悟后的东西才能算是自己的东西。 |
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