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序 家之有谱，所以敦一本睦九族也，我黄氏原籍福建邵武府泰宁县白石堡，宋龙图阁大学士，讳峭（山）谥文忠公，三位夫人即上官氏、吴氏、郑氏，有【生为亲生，有为共有。】子二十一人。始迁祖之所自出於诸祖中行二十一，其以军籍来沂（州）至马兰屯也。盖在乾隆五十六（1792）年，历年五百，历世十八，子承孙继。支分派别，如老泉【老泉 ：1、宋苏轼自号。参阅明郎瑛《七修类稿．辩证一．老泉为子瞻号》。2、苏洵，号老泉。苏洵埋葬于“老翁泉”。这个泉之所以得名，是因为当地人说月明之夜，可见一白发俊雅老翁倚坐在堤防之上，有人走近时，老翁则消失于水中…因为那片地方的名称，苏洵通常亦称为“苏老泉”。“苏老泉，二十七，始发奋，读书籍。”这是《三字经》里对于苏洵的描述。】所云：亲尽情尽视若涂人者，往往不免，此谱之所宜急修也。家固有草册，其图系所列，近者仅十一世，远者至十四世而止。 先父先大父，恐代远年灭，后将难继，屡议修而志未逮。 予小子 自束发后即留意先泽，或承庭训，或考残碑，皆书而藏诸箧【qie,指小箱子】。尔时【尔时：道经里的时间用于，表明在哪个时候或在这个时候。有让人以身临仙境的效果。】但知守先【守先：解释为犹继往；承先。】非敢为传后计也。继值皖匪之变，吾族之聚於斯者，故土天涯迁徙靡定。 曾亦避居峄县六载。旋里【返回故乡。】即情未尽者，相见不识，恍如涂人，愈以知谱之不可不急修矣！壬申春，聚族以谋无不踊跃。支长 厚庵祖指而命之曰：“此汝祖父志也，汝不得辞其责！” 曾故不揣陋劣，谬膺重寄【 明 张居正 《答按院陈公文衡核事实书》：“仆以菲薄，谬膺重寄，事无大小，必默告於天地祖宗列圣而后行。”】。凡采访、缮写、编纂、校对，诸事悉量才而授，阅五月而世系备，又三月而传记成，诰敕尚存者，依次以叙之，节烈已旌者，考志以录之。又出向所珍而藏者，存疑仍阙【 阙que,有怀疑的事情暂时不下断语，留待查考：~疑。】，编为艺文一卷及成草本，质之族人，佥【qian都、皆之意。】曰：善！急付诸梓可也。众乃捐金庀材，至癸酉春而工竣。嗟【文言叹词：嗟乎】！规模虽具，美善难臻，弥缝【.缝合；补救之意。】增益，不能不有望於后人矣！夫谱之所以修者，非仅记名氏而已，某人系於某支，某支出於某祖，九族一本，朗若列眉，亲有尽而情无尽，其视若涂人之愆【qian,过失、罪过之意】，庶乎【庶乎读音shuhu，释义：犹言庶几乎。近似，差不多。】免焉。岂第 曾一人之私幸也，谱成谨书於左。 十五世孙 曾一 沐手敬撰 清同治十二（一八七四）年岁次癸酉仲春之吉 马兰黄氏创修族谱序 忻先世闽人也，明永乐二年以军籍从龙来居於兹，迄今四百余年，十有八世矣。闻旧有谱牒於明季散失，继编草谱一册，以迁於（马兰）屯者为始祖，但列世系以备增修而已。壬申春，鲁斋姪谋欲缮修，余 父闻之，矍然【矍然jueran（惊视的样子）。】曰：是盛事也，抑【文言发语词】先志也。盖吾族之欲修谱者屡矣，畏其难者旋止，视为易者中辍，或因公而推诿，或吝财而掣肘【掣肘 chezhou 在别人做事的时候拉扯别人的胳膊肘，比喻干扰和阻挠别人做事。】，皆昔之所以无成，而今之所当为鉴也！尔欲修之，出力出财。余请为之率，爰【爰yuan，是连词。作于是讲，】命 忻等先采访，次校阅，次缮写，条例制诰列於前，昭画一重纶音也，艺文、传记附於后，存手泽昭世德也。知者补之，疑者阙之。凡八月阅襄鲁斋，编成草本。嗟！力已殚【竭尽之意。】矣，财孰吝焉？於是富者计亩，贫者按户咸出资财，付诸梨枣谱成。 余 父命为序， 忻 维族谱之成也。任事者不惜力，输资者不惜财。图其难毋忽其易，为其易亦如其难，职是故也，虽未能远绍前谱，较之草谱，谓非继述之善乎？ 余 父曰：是掠美也，且叙非颂之，谓夫天下之事非创即因，吾先世之字号、官阶、生卒、坟墓，今载於谱者，详略悉乃其旧，非创也。吾后辈之子承孙继，名字聘配，宜绪入诸谱，访采尚多有阙非因也。先泽尚留者未能冥搜而著之，奇节可表者未能遍采而彰之，往行堪传者未能屈体而述之，是皆 余 所抱憾也！今幸赖先人之灵以成是举，而又贪以为力不重滋之戾【li，罪过之意。】乎？维我黄氏自始祖传四世而分支，余 长支之裔也，五世而下，父子捷南宫，兄弟祀乡贤。出则为名宦，处则为纯儒，即侧室愚妇亦知就义，炳炳烈烈昭人耳目。今 余 仅十三世耳，何不古若哉？然吾族世业耕读家传忠厚，虽人才逊古远甚，汝曷【he怎么、何时之意。】书之，使后之鉴今，异於今之逊昔，迪光扬烈而相期於有成，则异日族谱之修因可也，创亦可也。此之谓继志，此之谓述事。忻唯唯退而为之，叙时在昭阳，作噩【十二支中“酉”的别称，用以纪年。《尔雅·释天》：“﹝太岁﹞在酉曰作噩。”《隋书·礼仪志一》：“维 仁寿 元年，岁次作噩。”《资治通鉴·晋纪二十八》 元 胡三省 注：“起旃蒙作噩（乙酉），尽柔兆阉茂（丙戌），凡二年。”】榴月【榴月，指农历五月，因五月石榴花开，无比灿烂，故得名。五月又有蒲月、仲夏、郁月、呜蜩、天中、皋月等美称。】中浣【中国唐代定制，官吏十天一次休息沐浴，每月分为上、中、下浣，后借作上旬、中旬、下旬的别称。】。 十四世孙 廉忻 敬撰 清同治十二（一八七四）年岁次癸酉仲春之吉 （标点符号和注释为编者所加，不当之处敬请斧正。） |
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