《老子》| 第四十五章 清静是正道

第四十五章 原文诵读 来自老子道文化 00:00 04:02

【原文】

 大成①若缺②，其用不敝。大盈③若冲④，其用不穷。大直5若屈⑥，大巧⑦若拙⑧，大辩⑨若讷⑩。躁⑪胜寒⑫，静⑬胜热⑭。清静以为天下正⑮。

【注释】

  1.大成：无一物，是名曰大成。

  2.若缺：自不度成，外观不肖成。

  3.大盈：本太虚，是名曰大盈。

  4.若冲：自不有、外观不见盈。

  5.大直：不用心、直出为直。

  6.若屈：自中非直念、外觉尚有藏，不解真直心是名称为屈。

  7.大巧：无做作、微妙顺自然。

  8.若拙：本无巧与拙，世人不知无为胜有为以识称其拙。

  9.大辩：无以为、开口已非真。

  10.若讷：不言之教本来讷，时空样样自律何苦嘴相残。

  11.躁：躁动、生热 。

  12.寒：寒冷、僵化。

  13.静：清静无欲。

  14.热：热动烦乱。

  15.正：天下正，中信不二其静能制动而安。

【今译】

 大成器象不见边角大小如若未成亦缺，但其作用却没有不足；深处明彻大道无缺无欠却若空空纳冲不尽不止的空空不有，但其作用却不穷不尽。大正直却好像并不正直不阿，大巧为好像并不会做什么，大智大辩好像木讷的不会说话。躁动胜寒僵，静宁胜热散，清静为天下正中安定的心。

【要旨参解】

 一、本章通过五大既用名说大象与之用，又用五若表说大之虚隐不肖。

 二、五若是大的真实外象，五大是真的境界，五用是真的无之效。

 三、以躁胜寒、静胜热这样公认的道理，说明天下清静为正中的定心，能胜万物欲妄动。

【续解】

 一、无极的分解名为大成、大盈、大直、大巧、大辩、大象、大音，大大不二，都为无极之用。

 二、清静为天下正、业正、家正、命正。只有心静心定心明才能动不乱动而有序，故必用正心公心慈心利人方利己。市场经济也不是巧取而其命全在搭造施与。