中国古建筑六大派别

2019-07-19  安之若素...

中国古建筑文化博大精深,派别的划分是按照当地居民长久以来形成的不同风格,其考虑最多的元素是本地降水、日照等气候条件,还有当地的风土人情及生活习惯。根据风格及用途来划分,可以划分为以下六大派别:皖派、京派、苏派、晋派、闽派、川派。

中国古建筑六大派别

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有一种安居乐业,只有中国人才懂,那就是中国古建筑带给人世代的安稳。千百年来,由于不同地区,人们不同的生活习惯,中华大地上留下了许多各具特色的建筑。

大体可以分为以下六大派别:皖派、闽派、京派、苏派、晋派、川派

中国古建筑六大派别

不同流派的古建筑书写着各自的故事,它们或精致,或恬静,或威严,是如今的建筑永远无法超越的。

让我们一起走进它们,以其独有的历史与文化积淀,去倾听古老文化的声音,感受大国历史的厚重。

1、皖派建筑

关键词:粉墙黛瓦、木雕砖雕、四水归堂

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皖派建筑的尊贵,在于它优雅了千年的徽派民居。青瓦白墙,砖雕门楼,徽派建筑风格以民居、祠堂和牌坊闻名遐迩。集徽州山川风景之灵气,融风俗文化之精华。

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皖派建筑是六大建筑派系里,最为突出的建筑风格之一,是中囯南方民居的代表。

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其中徽派是最为人熟悉的皖派的一支,2000年被列入“世界遗产名录”。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型,被誉为徽州古建三绝,为中外建筑界所重视和叹服。

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徽派民居建筑风格又有“三雕”(木雕、石雕、砖雕),风格不同又一脉相承。能工巧匠施尽其技,每一处花纹,每一笔雕刻,结构严谨,雕镂精湛。

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徽派民居以高深的天井为中心形成的内向合院,四周高墙围护,雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井,俗称“四水归堂”,也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心态。

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错落有致的马头墙,又是徽派整个建筑的点睛之笔。

不仅造型精美,更融合了古人的智慧,在遭遇火灾时,这样的设计可以阻断火势的蔓延,安全可靠。

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汤显祖曾说过:“一生痴绝处,无梦到徽州”,可见徽州对大戏曲家的吸引力之深。

2、苏派建筑

关键词:山环水绕、曲径通幽、古朴淡雅

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苏派建筑的尊贵,在于它存在了数千年的苏州园林中。

自春秋战国时期人们开始追求,脊角高翘的屋顶,江南风韵的门楼,曲折蜿蜒,藏而不露,

饲鸟养鱼、叠石迭景,堪称园林式布局的艺术典范。

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苏派建筑是江浙一带的建筑风格,是南北方建筑风格的集大成者,园林式布局是其显著特征之一。

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脊角高翘的屋顶,江南风韵的走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼。

轻巧简洁、古朴典雅,体现出清、淡、雅、素的艺术特色,充满了江南水乡古朴沉静的意味。

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中国古典园林讲究曲折蜿蜒,藏而不露。

置身其中,四周流淌着的是“曲径通幽处,禅房花木深”,“万籁此俱寂,但余钟磬音”之感。直露中有迂回,舒缓处有起伏,让人回味无穷。

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多少中国人想拥有一处苏州宅院,作为老来闲适之所,邀三两好友,吃茶聊天写字,最好不过了!

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3、闽派建筑

关键词:圆形土楼 群居环饶 安全防御

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闽派建筑的尊贵,在于它历经500多年传承而来的土楼,将生土夯筑技术发挥到极致。单体建筑规模宏大精细,地堡式建筑风格沿用至今坚固无比,既可防火防震,亦可御敌入侵。

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闽,即福建,闽派民居即流行于闽南地区的一种建筑风格。其中“土楼”是其最为鲜明的代表,是一种供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。

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它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术,宋元时期即已出现,明清时期趋于鼎盛,延续至今。

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闽派建筑将源远流长的生土夯筑技术发挥到极致,单体建筑规模宏大,形态各异,依山傍水,错落有致;建筑风格独特,工程技术高超,文化内涵丰富。

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常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼、宫殿式楼等,楼内生产、生活、防卫设施齐全,是中国传统民居建筑的独特类型,为建筑学、人类学等学科的研究,提供了宝贵的实物资料。

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“中国福建的土楼有一种梦一样的神秘感,像是来自世外桃源。”

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4、京派建筑

关键词:对称分布、如意吉祥、皇派尊贵

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京派建筑的尊贵,在于它历经700多年演变而来的四合院,院落宽绰疏朗,四面房屋独立。大到皇宫王府,小到平民住宅,每一处雕饰,每一笔彩绘,都是北方文化的无价之宝。

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中国北方建筑以京派建筑最为典型,而京派建筑里最典型的便是北京的四合院了。

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历史上,在老北京四九城里,曾有千余条胡同,京城内的民居四合院就散布在条条的胡同里。不论是王公贵戚还是平民百姓,都与四合院有着割舍不断的联系。

胡同四合院也是老北京民俗文化的要素之一,是平民百姓生活、劳作的载体,有着深厚的历史价值。

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四合院的选址、装修、雕饰、彩绘,处处体现着源远流长的民俗民风和传统文化,表现特定历史条件下,人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。

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四合院凝聚世代居住在这里的人们共同的记忆,庭院方阔,尺度合宜,院内亲切宁静,有着古朴浓厚的生活气息。闲暇时刻,邀三五知己在院中把盏言欢,不亦乐乎。

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除四合院外,宫殿建筑也是京派建筑的代表作,其中故宫是宫殿建筑的问鼎之作,也代表了传统建筑艺术的最高水平。

它可以看做是一个巨大的四合院,功能更广泛,分工更明确,给人以皇家威严之感。

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5、晋派建筑

关键词:黄土窑洞、晋商文化、砖石结构

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晋派建筑的尊贵,在于它气势恢宏的乔家大院,斗拱飞檐,彩饰金装,砖瓦磨合,城楼细做,六个大院三百多间房屋错落有致,展现出晋商的稳重大气,严谨深沉。

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晋派只是一个泛称,不仅指山西一带,还包括陕西、甘肃、宁夏及青海部分地区。在这些地区中以山西的建筑风格最为成熟,故统称为晋派建筑

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晋派建筑大体分为两类:一类是山西的城市建筑,这是狭义上的晋派建筑。

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山西历史上有晋商闻名天下,勤劳的世代晋商在积累无数财富的基础上,形成了自己的建筑风格。

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晋派建筑在很大程度上反映了晋商的品格,稳重,大气,严谨,深沉;斗拱飞檐,砖瓦磨合,精工细做。它所蕴含的文化与精神是一笔无与伦比的财富。

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另一类是陕北及周边地区的窑洞建筑,这也是西北地区分布最广的一种建筑风格 。

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黄土高原的祖先们就是在窑洞中,生存、繁衍和壮大起来的。千百年来,无论社会怎么变革,都未能撼动窑洞在陕北的主导地位。

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窑洞选择了黄土高原,黄土高原选择了人,人也选择了窑洞,这种“天人合一”的自然辩证法则,隐藏着不可言破的玄机。

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窑洞冬暖夏凉,天空瓦蓝透亮,空气神清气爽。

这片古老而神奇、深沉而雄健的黄土地,窑洞用她那宽广的胸怀、真挚的情感,哺育了一代又一代陕北人。

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6、川派建筑

关键词:民族特色、竹楼吊脚、栏式建筑

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川派建筑的尊贵,在于它融合多民族智慧的吊脚楼,作为巴楚文化的活化石,依山靠河就势而建,丝檐走栏自成一派,看似随意却十分考究,成为千年民族文化的传承。

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川派建筑,即流行于四川、云南、贵州等地的一种建筑风格,为当地少数民族特有的建筑风格。

在川派建筑中以傣族竹楼、侗族鼓楼、川西吊脚楼,最具鲜明特色。

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傣族竹楼是傣族人民因地制宜,创造的一种特殊形式的民居,傣族人住竹楼已有1400多年的历史。

竹楼是一种干栏式建筑,主要用竹子建造,下层高约七八尺,四无遮栏,牛马拴束于柱上。上层近梯处有一露台,用竹篱隔出主人卧室并兼重要钱物存储处;其余为一大敞间。楼中央是一个火塘,日夜燃烧不熄。

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侗族鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物,座座鼓楼高耸于侗寨之中,巍然挺立,气概雄伟。

飞阁垂檐层层而上呈宝塔形,瓦檐上彩绘或雕塑着山水、花卉、龙凤、飞鸟和古装人物,云腾雾绕,五彩缤纷,侗寨风光可谓十足。

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吊脚楼还有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格,被称为巴楚文化的“活化石”。

川西吊脚楼,也叫“吊楼”,多依山靠河就势而建,呈虎坐形。

吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的,所以称吊脚楼为半干栏式建筑。吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。

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不论是何种建筑派别,都离不开匠人们历时数年的精心雕琢,一砖一瓦之时,一榫一卯之间,一转一折之际,都凝结着匠人文化的精粹。

不仅集中国古韵之大美,更以原汁原味的中式建筑特色,凸显着属于中国独一无二的繁华盛景,这,何尝不值得每一个中国人骄傲!

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