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【一】 “用我三生烟火，换你一世迷离。”这句话来自《聊斋志异》，是一个迷恋上尘世男人的小狐狸精说的话。三世的烟火，可以理解为狐仙三世的修炼（约300年）；用三世的修炼来换取与心中男人的一世爱情，哪怕你一世在迷离中，只要相伴就好。以此说明爱情是让人憧憬与追求的，每个人都想拥有一份真挚的爱情。 所以，说到爱情诗词，相信许多人都能张口就来几句。例如，李商隐的《夜雨寄北》：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》：一种相思，两处闲愁。元稹的《离思五首》：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。这些诗词让人读后，似有一股清流在心里，感到美美的。 但是，若说到流传千古的爱情词，宝爸认为以上这些还不足够震慑心灵。当看过他写的词之后，你会发现“一见倾心”是真实存在的，在古代就已经发生了，而且是没有年龄的障碍，是真真切切的爱情；当然你会更加震撼他的词。 他是范仲淹徒孙，因与貌美女子一见倾心，写下流传千古的爱情词。
【二】范仲淹的徒孙是谁？ 首先，我们来了解一下谁是范仲淹？光听名字似曾相识；没错，他是北宋杰出的思想家、政治家、文学家。他的政绩卓著，文学成就突出。他倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想和仁人志士节操，对后世影响深远。 而他就是北宋词人李之仪，字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。他早年师从于范仲淹之子范纯仁，故也算是范仲淹的徒孙。 李之仪于熙宁三年（1070）进士，被初授万全县令，后到鄜延军任职。元丰六年，因杨素闻李之仪的贤名，才华横溢，遂奏请之仪同行，作为书状。出使途中，路过山东长清县孝堂山汉石祠时，曾题字于石祠的石柱上，大字楷书，共五行，现刻字尚存。这是他在山东留下的仅有的遗迹。 虽然李之仪一生官职并不显赫，但他与苏轼的文缘友情却流传至今。他才华横溢，琴棋书画皆其所能。《四库全书》称李之仪的文章“神锋俊逸，往往具有苏轼之体”。他的诗词文章写得好，在一定程度上是受苏轼的熏陶、指点；他仕途多舛，也与苏轼有很大关系。 苏轼比李之仪年长，李之仪视苏轼如兄若师。熙宁四年（公元1071年），苏轼因与王安石意见相左，受到排挤，颠沛流离十余年。对苏轼流放外地，李之仪甚为不平，他积极联系一些旧日好友和官宦在朝中活动，以图苏轼早返京师；他把自己的思念、想法写入信中，远投黄州。苏轼接阅后，心情十分激动，遂即回复《答李端叔书》。一来一回，坎坷的仕途加深了两位文人之间的友谊。
【三】李之仪把苏轼体体现得淋漓尽致的佳作，便是《卜算子·我住长江头》： 我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 词意为：我住在长江源头，君住在长江之尾。天天想念你而总是见不到你，却共同饮着长江之水。这条江水何时不再这般流动？这份离恨什么时候才能停息？只希望你的心如同我的心一样，我一定不会辜负你的相思意。 读完此词，真让人久久不能平静。前两句写相离之远与相思之切，用江水写出双方的空间阻隔和情思联系，朴实中见深刻。前三四句写女子对爱情的执着追求与热切的期望；用源源不断的长江水，寓意绵绵不已的相思之情。最后以己之钟情期望对方也是倾口而出的真挚感情。全词以长江水为抒情线索，语言明了如话，句式复叠回旋，感情深沉真挚，深得民歌的神情风味，构思新巧，体现出灵秀隽永、玲珑晶莹的风韵。若是两个情人如此对话，真是肉麻的不得了。
【四】李之仪之所以能够写出史上最好、最肉麻的爱情词，是因为他与一美貌女子一见倾心。 北宋崇宁二年（1103年），仕途不顺的李之仪被贬到太平州。然而祸不单行，他的女儿及儿子相继去世；接着，与他相濡以沫四十年的妻人胡淑修也随孩子而去。事业受到沉重打击，家人连遭不幸，李之仪一下子跌落到了人生的谷底。 正如拍电视的情节一样，这时一位年轻貌美的奇女子出现了，就是当地很有正义感的绝色歌伎杨姝。 早年，只有十三岁的杨姝，就为黄庭坚被贬到当涂做太守的遭遇抱不平，弹了一首古曲《履霜操》。曲的本意是伯奇被后母所谗而被逐，最后投河而死。 杨姝与李之仪相遇时，又弹起这首《履霜操》，刚好触动了李之仪心中的痛。因此，李之仪对杨姝一见倾心，把她当知音。 这年秋天，李之仪带杨姝来到长江边玩，面对风情万种的红颜知己，面对奔流不息的江水，心中涌起万般柔情，写下了这首流传千古、史上最肉麻爱情词《卜算子·我住长江头》。 文/宝爸说故事 |
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