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第一次读《柔福帝姬》的时候，把它当做网上泛滥的古言小说，然而它独特的历史背景吸引了我。不同于大部分以清宫为背景的故事，这本书将目光对准了靖康之难前后的宋代。 这个现代人很少去触及了解的时代，却是华夏汉族文明以及中国封建王朝的最后绝唱，自元之后这种旧式的优雅就已经与我们渐行渐远，明代只能算在两股外族统治势力之间的一次短暂喘息与回光返照。 作者米兰lady是个不折不扣的宋粉，应该翻过不少宋史相关的故纸堆，她的两宋梦华始于仁宗朝的《孤城闭》，继之哲宗和徽宗朝的《御天香》，然后就是这本延袭北宋徽宗朝至南宋高宗朝的《柔福帝姬》。 三本书色调一本比一本冷峻，大概因为皇朝的命运正渐渐由仁宗的中正宽和向着徽宗的虚有其表演变，直至高宗朝的山河破碎，一地狼藉。而《柔福帝姬》正是这出酝酿已久的悲剧的大高潮。 《柔福帝姬》全书六十余万字，当做言情小说读还是有点辛苦，书中有大量对历史事件的复述，简直是把史料中关于靖康之难和高宗朝的大事都拿出来翻译成白话文塞在了书里。 这也是被很多读者诟病的地方，为了突出历史的真实感大量引用史记无可厚非，可是穿插史实过多且与人物刻画脱节使得这部分内容显得枯燥繁琐，也破坏了读者的阅读体验。 毕竟做历史研究和读言情小说的不是一类人，试图两者都讨好是不智的行为，不过考虑到这是作者的第一部长篇，在驾驭上尚显青涩，而且作为粉丝安利一下自己喜欢的朝代历史恐怕是难以克制的冲动，瑕不掩瑜，还是原谅她吧。 《柔福帝姬》中的主要人物有宋徽宗赵佶、宋高宗赵构、吴妃婴拂、柔福帝姬以及郓王赵楷等皇室贵胄。书中所有人的命运都被靖康之难这柄利刃划开两半，之前是华阳花影的明媚，之后是忍辱偷生的悲凉。 下面我针对每一个主要人物谈谈自己的看法： 徽宗赵佶 徽宗在我国历史上是当之无愧的名人，他的名字后面跟着一长串的title——画家、书法家、诗人、词人和收藏家。以及著名的“瘦金体”创始人。后世谓之“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”巨成功的文艺青年，超失败的皇帝。 常常和他相提并论的是另一亡国才子——李后主。因为李煜死于赵家人手上，所以还有赵佶乃李煜转世的说法。谓徽宗“生时梦李主来谒，所以文采风流，过李主百倍。” 这当然是后人的穿凿附会，但是不可否认的是两者的命运确有种宿命般的对应：两个毕生致力于收藏美好事物的美学家，亲眼看着眼前的繁华被打碎。甚至于野史有“赵光义强幸小周后”的传说，对照徽宗之妻女在靖康之役后的遭遇，不免让人有“天道好轮回”的感觉。然而，后宫女子何其无辜，历史的车轮在碾碎山河的同时，却也碾碎了她们的尊严。 <宋徽宗和他的瘦金体书法> 《柔福帝姬》这本书中对徽宗“皇帝”“太上皇”这一身份的着墨不多，他更多是一个“浪漫才子”和“风流父亲”的形象。对艮岳之美的描绘一方面对应着后面美好被打碎的遗恨，另一方面也暗讽了他的骄奢淫逸，为未来的悲剧埋下了伏笔。而全书的后半段对他的批判主要是作为一个自私的父亲和无情的丈夫。 一个才华横溢、风流倜傥的男人，本就容易获得美女的青睐，更何况他还是皇帝，权势与才情的共同加持，让他理所当然的成了一个美人收藏家，根据史书记载，靖康之难时，徽宗的妃嫔共140余人，她们为他生了30多个儿子、20多个女儿。 可是，与大理段王爷的不同之处就在于，在这么多嫔妃、儿女中，赵佶始终爱的只有自己。在妻子儿女遭遇了宫倾之祸，在敌人的铁蹄下呻吟哭嚎时，他能做的不过是掩面而泣，没有一丝作为帝王的骄傲与勇气。 韦贤妃的变节，与其说是因为敌人的施压，更多的是对这自己曾经崇拜的丈夫的失望。他可以给她们的爱与保护都太稀薄，无法让人在他身边活下去。被囚五国城期间，他用那双曾经挥洒泼墨、描眉画春的手挥动着锄头，只能回望琼林玉殿，相隔万里的帝王家，一边忍泪写下“家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。”一边又生了六子八女… 而那时候距离李后主写下“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”已经一百五十年了… 高宗赵构 十九岁敢于自请出使金营的康王赵构曾是华阳花影下少女们心中的英雄，在城破被俘，一路北上的路途上，柔福曾无数次梦想着她的“九哥”能够驾着七彩祥云来拯救她和她的姐妹们。可是她余下的生命里注定只有一天比一天寒冷的绝望，因为赵构已经不是从前的那个赵构。 自从登基为帝之后，他的志向已经不是驱除鞑虏，恢复中原。也许这从来也不是他心底里真正的梦想。勇敢面对金人的少年赵构，不过是一个太渴望得到父亲认可的孩子，毕竟他的母亲在100多位妃嫔中太过平凡，而他在30多名皇子中也远不是父皇青睐的那个。 他的自强不息，坚韧刻苦，为的不是这片江山，而是自己和母亲能够过上好日子，是自己能够站在万人之上，供人敬仰与朝拜。终于山河破碎，国破家亡的这一场浩劫成就了他，他得以如愿以偿，可是却发现，自己弄丢了那个冷对金使，怒斥敌酋，纵马禁苑，意气风华的少年。那个被瑷瑷心心念念的英雄九哥。 他与他的江山一起，一败涂地，再也无法完整。 他曾经以为自己和父兄不同，可后来，才发现自己也不过是一个懦弱的帝王，沉湎于临安的杏花春雨中，对父母、妻子、兄弟、姐妹皆被虏于敌的事实视而不见。坚持消极抵抗、议和乃至杀害忠臣良将，自毁长城。 有人觉得他的绥靖政策是为了国家获得喘息之机，有人认为他诛杀岳飞是因为后者想要迎回徽钦二帝，威胁他的皇位。从书中看来，这些推测都有道理，他其实绝非一个被秦桧等奸臣牵着鼻子走的昏庸之君，倒不如说，秦桧之流不过是他实现内心不可告人想法的工具。用现代的话说，在他的内心里，他是“渣得明明白白”的。 <高宗《赐岳飞手敕》> 也许正因为这无法直视的真相，柔福帝姬瑷瑷成了他痛苦生活中的一扇宝贵的时光之镜，透过这面镜子他看到的不是现在这个满心算计，丑恶不堪的自己，而是十九岁那年英姿飒爽，意气风发的自己。 他对瑷瑷的迷恋与爱，归根结底还是对自己的迷恋与爱。这是一个多么自私到了无可救药的男人啊。半壁的江山、亲人的血泪乃至心底里最后的那一点纯真的爱恋都是他自私的牺牲品罢了。 书至过半，当我看到宋室宗女们在金朝的悲惨命运的时候，我是真的恨赵构，为什么他竟然能够忍受母亲、妻子、姐妹被敌人凌辱而安坐江南？这种凡人都无法承受的屈辱作为世间最尊贵最骄傲的皇帝居然可以忍受？ 这是读完整本书和面对历史我都无法回答的问题。难道装睡的人真的无法叫醒？人一旦决定了要自私的活着就可以抛弃其他的一切？ 甚至于，赵构很早就清楚的明白，自己无法拥有后代，那么救回自己的哥哥和父皇真的那么难以接受吗？宁愿将皇位传给皇室远支，也不给父兄任何机会。 到最后，失去了柔福这枚止痛药丸的他只能将自己放逐在幻想的圆满中，“金瓯千古无缺”，江山不曾破碎，爱人不曾离去，“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。世事繁花一梦，不愿醒也就不必醒。 吴妃婴拂 高宗吴皇后，生于汴京一个普通、甚至趋于贫寒的家庭里，本名 “彩云”，幼年入侍尚在孩提时代的柔福帝姬，得帝姬赐名“婴茀”，来自《楚辞·天问》意为美丽的云彩萦绕。 从这个美丽的名字到她后半生的荣华富贵，具来自于一个人——柔福帝姬。 可是这个人却被她的无情背叛推上了绝路。 曾经，她是一个美丽聪慧的小宫女，甚至甚得风流潇洒的郓王赵楷的青睐。可是，她却偏偏喜欢上康王赵构。 与其说是慧眼识珠，不如说是一种同类人之间天然的相互吸引吧。 和懂得隐忍刻苦，厚积薄发的赵构一样，婴茀也是一个对自己狠得下心的人，凌晨即起练习书法，于乱军中学习骑射。她谨小慎微、心机深重，历经几十年宫廷生活，面对喜怒无常的赵构，她从没说错过一句话，办错过一件事，这样的人，简直可怕。 而从她割肉为太后做药引一事上可以看出，她和年轻时的赵构一样是一个不惧风险的投机主义者。 观察并揣摩人心是她的本能，有两个微小的事件可以看出婴茀的深幽内心。 第一件是韦太后归国的时候觉得她眼熟，问之前可曾在宫中见过？婴茀只在一瞬间就明白太后不希望有人记得她为徽宗贤妃时卑微落魄的样子，忙用记性不好掩盖过去。 第二件是韦太后归来指控柔福为假帝姬，命赵构将其赐死。在赵构决策的前夜，辗转纠结之时，偷偷安排与柔福面貌相似韩秋夕见驾，用一种悄无声息的方式提醒赵构，柔福死后，他还有其他的替代品，促使赵构对柔福痛下杀手。 从某种程度上来说，她和婆婆韦氏确是不是一家人不进一家门。怀着同样卑鄙的心思，同样在柔福的美好映衬下自惭形秽。 然而也同样的在爱情中一败涂地，无论是郓王赵楷还是高宗赵构，心里都另有一束不可磨灭的白月光。而无论是郓王妃兰萱还是柔福帝姬瑷瑷，都是婴茀至死无法超越的高洁与美丽。 可是，在这样的乱世之中，最美好的终将陨落，只有能放下身段的才能活得长久。 艮岳的樱花树下，踢着毽子的两个美丽女孩，至贵的那个如樱花飘落，颠沛流离，红颜薄命；至贱的那个却青云直上，高居庙堂。一上一下的，命运弄人。正应了那句话“卑鄙是卑鄙者的通行证，高贵是高贵者的墓志铭。” 可是这人生的赢家就是幸福的吗？她这一生背叛了友情，得不到爱情，永远也没机会做一个母亲，活到八十三岁，身在高位而身边空荡荡一无所有。 当婴茀见到赵构死时手上那柄旧团扇时，她只能在唇边渐渐凝出一抹冰花一般的，冷淡的笑。 柔福帝姬 终于说回本书的主角，柔福帝姬瑷瑷。 《四朝闻见录》：“柔福帝姬，先自金闲道奔归，自言于上，上泣而具记其事，遂命高士荣尚主。一时宠渥，莫之前比。盖徽宗仅有一女存，上待之故不忍薄也。及韦太后归自北方，持高宗袂泣未已，遽曰：‘哥被番人笑说，错买了颜子帝姬。柔福死已久，生与吾共卧起，吾视其殓，且审骨。’上以太母之命，审姬于理。狱具，诛之于市。或谓太后与柔福俱处北方，恐其讦己之故，文之以伪，上奉母命，则固不得与之辩也。” 这就是历史上著名的真假帝姬案，米兰lady以此为蓝本创作了本书。其实，书虽以柔福为主角，但其实，她更像是读者的一双眼睛，穿越时空，见证那段风雨飘摇的帝国历史，以及里面诸多历史人物的选择和命运。 她也是一个象征，象征着靖康之难之前帝国的一切真善美。在与完颜宗隽和驸马相处的短暂时光里，她曾谈起昔日汴京中精致优雅的茶道与旖旎瑰丽的香道，宛如在凄风苦雨中偶尔回眸一瞥旧时华阳的梦华，那是被打碎的水晶球。 十八岁的美丽少女，单纯的仰慕着英雄的哥哥，在国破宫倾之际，她仍勉励保护照顾好妹妹们。面对金人时，她一直不放弃反抗，保持着身为公主的勇气、骄傲与信心。像一颗愈磨砺愈加璀璨的钻石，熠熠生光，灼人心魄。 在见到了兄弟姐妹们悲惨的境况，赵玉箱惨烈的反抗后，她怀抱着一腔复仇的热血返回南宋，寄希望于用自己的感情改变高宗赵构，使他挥兵北上，一雪前耻。 可是，热血一点一点被迫冷透，希望眼睁睁地慢慢破灭，记忆里最后的美好纷纷碎裂，赵构早就不是她心目中的那个挥斥方遒的少年，与其说柔福死于韦太后和吴婴茀的联合绞杀，不如说她死于自己对帝国、对旧日希冀的绝望。 隆祐太后曾经提醒瑗瑗“不要妄想利用男人对你的感情去改变他。”可是她已经无法回头，也不能放手，旧日梦华，亲人血泪，她的倔强与骄傲不能够允许自己和这个国家继续忍辱偷生下去。她只能一再希望纠正这个皇帝和朝廷，最终却因为无能为力而失望而逝。 最后几乎所有人众口一词指出她是一名“假”帝姬，因为在暖风醉人的临安，没有人需要一名真帝姬来提醒大家国破家亡的屈辱。就连明知其真实身份的赵构也希望借由假死来让柔福失去帝姬的身份，使她再没有立场要求他励精图治，洗雪前耻，只要在禁庭中乖乖做他的禁脔。因为他要的，只是华阳花影下娇嫩美丽的小宫女，而不是一再鞭策他的倔强妹妹。
假作真时真亦假，当所有人都希望你“假”的时候，你的“真”也不过是一剂催命的毒药。 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。那一片樱花早已零落成泥碾作尘，这归来的凤凰也只是似曾相识的故人，毕竟真正的她早已死在山河破碎的那天了。
END
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