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中华文明从公元前2000年开始，到13世纪大约3000年的时间，从夏、商、周西周到宋金对峙，我们的疆域一直是从北向南发展。从元朝开始，也就是公元1200年后，中华民族疆域逐渐由东向西发展，中国决定性地超越汉民族文明覆盖的范围，逐渐向多民族大中国发展与探索。 第一次人口大迁移中国历史上有三次重大的人口大迁移，第一次是永嘉南渡，西晋永嘉年间中原地区经历了长达16年的八王战乱。匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五族大肆屠杀汉人，导致这些汉人南逃，这次迁移人口的数量超过百万。于此同时五胡势力深入中原地区，中国北部也发生了巨大变化。 从十六国时期的北魏，再到东魏、西魏、北齐、北周，整个华北地区经历了260多年的少数民族统治时期。在这些少数民族进入中原之前，通过与中原王朝的长期斗争，深受汉文化的影响。历史学者把这种王朝称之为“渗透王朝”，这种渗透王朝典型特点是：统治阶层逐渐接受汉文化，导致与原来居住地的有亲缘关系的部落群体，越来越远，甚至有些都失去了联系，也因此失去根基。 五胡十六国 比如，十六国中最早建国的是匈奴人刘渊，他拜了一个儒生为师，向他学习了《易经》《尚书》《左传》等，他建立北魏之后，把原来的鲜卑群落，即原来的共同祖先部族称之为“夷狄”，说成是原始人，这样就把自己的原先信赖的力量给抛弃了。这一点让清王朝进入中原以后非常警惕，一直保留着满族文化。 这些渗透王朝的统治者，通过吸收华夏文化，并把汉民族这些政治制度，文化等积极吸收到自己的文化中，积极性比较高的，比如元朝后期的辽、金、以及清朝等。虽然这些渗透王朝统治着北方，但是他们任然把南迁的东晋视为正统的王朝，特别是到了孝文帝时期，这些北方少数民族也越来越以汉人自居。 胡人呈马图 当所有人都是汉人的时候，为了区分各自的民族，就以属地互相称呼，比如秦人、晋人等，而魏人和齐人是指北魏和北齐的那些少数民族统治者，所以我们现在称呼的汉族，也是各少数民族不断融合而来的。 北方民族以汉人自居，而汉族的风俗习惯也慢慢受到这些北方民族文化的影响。比如汉人以前是不坐椅子的，要么席地而坐，要么就跪着，后来有了胡床，这个其实是由马扎演变而来的，也就是我们现在的太师椅，这个在南北朝上层社会里非常流行。到了战国时期，我们开始穿着窄袖紧身的胡服，包括裤子等，这些都是受到胡人文化的影响。 胡服 北宋沈括《梦溪笔谈》记载：“自北齐之后，中国衣冠全用胡制”，这时候受影响的不仅仅是衣服，包括音乐、舞蹈、礼仪等。比如“魏晋以降，古乐衰微，而相杂以羌湖之音“，也就是说魏晋以来，古代的音乐就衰弱了，而且混进了少数民族的音乐。我们文化中的七七守丧，其实来自北魏，包括在朝堂之上穿靴子等，这些礼仪都是来自胡人。而且我们后来经常称呼兄长的“哥哥”，其实来自鲜卑语“啊噶”，这个哥原指歌，后来用作兄长的称呼后，为了区分就把唱歌的歌加了“欠”字旁。 因此汉人就像滚雪球一样越滚越大，南方汉人也是一样，在吸收南方土著人群之后，也很难分清楚是哪一个少数民族了。 第二次人口大迁移第二次的人口大迁移是安史之乱之后，像西安、洛阳、开封等地的贵族都开始逃亡湖南、湖北地区，所以荆州南部地区人口暴增十几倍。《旧唐书》记载：“长江下游受到东、西两京叛军蹂躏，纷纷渡长江避难”这里的两京是指长安和洛阳。 安史之乱 到达江西北部的这些移民，后来成为客家人。随着宋朝政权的南迁，中国无论是政治中心还是经济中心都逐渐南移。我们从人口数据可以看到这次人口的大迁移，从公元750年也就是安史之乱之后，到公元1200年南宋时期，长江人口增长643%，长江中游人口增长483%，两广地区人口增长最多，有30万到120万，近3倍的增长，而同比北方的人口却只增长了52%。 从现在基因学来看，南方汉族基因约92%来自北方，少数民族有40%基因来自南方土著，南方土著人口数量本来就少，在大量南迁的汉族人中，人口结构也发生了很大的变化。南方吸引大量的汉族人口除了战乱以外，还有经济方面的原因，法国历史学家布罗代尔计算南北农业获取热量对比发现，畜牧业单位面积热量占比是1:4，而以水稻为主的农业单位热量占比是4:21.6，可见生产效率差异非常大。 水稻种植 南方之所以能够不断吸收这些北方的移民，除了地广人稀之外，单位面积的产出也是主要原因，这里水系发达，温度合适种植水稻，发展到后期，一年两熟，单位面积产量相比于北方要高很多。所以杜牧会在《上宰相求杭州启》中记载“今天下以江淮为国命”也就是现在江淮地区是国家的命脉。韩愈在《送陆歙州诗序》中记载“当今赋出于天下，江南局十九”，现在江南的赋税是整个国家赋税的90%。唐后期为了躲避饥荒，东移到洛阳，就是因为南方的粮食通过隋唐大运河到洛阳。 南宋时期流行一句谚语：“苏州熟，天下足”，只要苏州和湖州地区粮食丰收，能够供满足天下所有人的口粮。也从侧面反映长江三角洲已经是整个国家的粮仓，南方在经济方面的巨大优势，也让南宋人意识到经济、文化的大转移。刘克庄《小斋》有诗歌记录：“南船不至城无米，北货难通药缺参”也就是说，南方如果不运送粮食去北方，整个城市都没有饭吃，而北方不过只能运送一些珍贵的药材，北方完全依赖南方。 清明上河图 第三次疆域大转移我们从地图中可以看到，中国的疆域逐渐由东方扩展到西方，特别是元、明、清两国在疆域相对于宋朝已经大大扩大。明朝之所以能够实现对西藏的主权统治，是因为元朝遗留下来的政治遗产，清朝就更不用说了，疆域也是仅次于元朝时期。 唐朝版图（总章二年） 很多人会说唐朝的疆域也非常大，实际唐朝的疆域并不在实际控制中，而是一种羁縻制度，这是一种松散的间接统治，羁縻是指套在马身上的笼头，唐朝承认所在地区自治权力，由朝廷颁发一个官号给当地领主，接受册封的这些领主要定期去西安朝贡。 这种朝贡往往是数倍的返还，国家财政补贴地方的一些必需品，这也形成了“朝贡经济”。在这个广袤的地区，唐朝会屯一两万军队，执行弹压任务。几乎从670年开始，由于吐蕃和西突厥的结盟，今天的新疆地区一直是双方拉锯的地区。而划定为版图的蒙古，唐朝实际统治权也不过40年。很明显这些地区属于外交范围，并不属于唐朝的版图，更多的是象征意义。 朝贡贸易 与汉唐不同，清朝对蒙古高原、新疆、藏族的统治是委派驻防将军或者办事大臣，比如伊犁将军、绥远将军、驻藏大臣等等，这些都是将军或者大臣具有军事管理权也有行政管理权，这与唐朝的羁縻制度有天壤之别。 经过几千年的发展，中国已经是一个幅员辽阔的大国，这些都是历朝不断演化与探索的结果，中华民族是一个多民族国家，而我们人口数量最多的汉族，也是不断与各少数民族不断融合后形成的。 |
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