【原】学诗笔记之：诗词的概念、起源与分类

学习诗词，就有必要弄清楚诗词的概念，诗词的发源及发展。知道什么是诗？什么是词？各自有哪些种类，有什么特点？诗词的发源、发展等等。本文重点探讨诗词的概念、起源及分类发展等。

一、   诗词的概念

1、 诗的概念，或者说什么是诗。

据文献记载，“诗”字最早见于《虞书》，曰：“诗言志，歌永言，声依永，律和声”。这是有文字记载的对诗最早的定义，也是人们说到诗的定义时引用最多的。

《史记·滑稽列传》引孔子语曰：“书以道事，诗以达意。”

《礼记·乐记》曰：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”

《诗·大序》曰：“诗者志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。情发于声；声成文，谓之音。”

这里所谓的“志”与“意”就是所谓的“情感”，所谓的“言”与“达”就是表达、表现、抒发。可见诗是用来表达、抒发感情的，这是对诗的作用比较一致的认识。

但是，有两点需要注意，一是诗的作用并不仅限于表达感情，还有叙事、记物等功能。典型的如：王维的《画》：“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”只是写物。白居易的《卖炭翁》、《琵琶行》、《长恨歌》都是叙事、抒情兼备。国外的《荷马史诗》亦然。所以，诗词的作用不仅仅是表达、抒发感情。

二是表达感情的语言形式多种多样，各种类型体裁的文章都可以用来表达感情，不只有诗能“言志”或表达感情。也就是说表达感情的文章不一定都是诗。

所以，诗词还有不同与其他文学体裁的独有的特点。综观古今诗词歌赋，诗词还有一个共同的特点，就是要符合一定韵律、节奏规范，便于诵读或吟唱，琅琅上口，便于记忆。虽然不同历史阶段、不同诗词种类，对诗的格律要求宽严相去甚远，有的近乎苛刻，有的十分宽松随意，但都有韵律的要求。即使是现代的白话诗，也有押韵的要求。这是诗词有别于其他文学体裁的最显著特点。

另外，诗词还有语言精练、精准，高度概括，字字珠玑等特点。最短的词《十六字令》只有短短十六个字，却将叙事、记物、抒发感情融为一体，表达的淋漓尽致，如毛泽东的《十六字令·山》：“山，快马加鞭未下鞍，惊回首，离天三尺三。”李白的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”短短二十个字，已将诗情、画意、思想情感展现无遗。

综上所述，我们给诗一个简单定义：诗是人们用符合一定韵律和节奏等要求的精炼文字，来叙事、记物、表达感情的一种特定的文学体裁。诗一般具有便于诵读、吟唱和记忆等特点。

蒋伯潜、蒋祖怡在其《论诗》（首都经济贸易大学出版社，2012年6月）中曾给诗下了一个定义：“诗是依美学的原理，利用音乐的旋律，将作者的感情、思想、想象，用谐和的文字，主观地批评人生、解释人生而富有感染性的一种文艺形式。”

这一定义貌似玄奥，什么“美学原理、音乐旋律、批评人生、解释人生、有感染性”等等，说得玄之又玄，但除了文字臃肿之外，对诗的特点、作用、本质都没有表达清楚，本人实难苟同。这也是自己所见过的最复杂、晦涩、难理解的诗的定义。

2、    词的概念，或者说什么是词。

与通常所说的“词是在句子中能自由运用的最小语言单位不同”，诗词中的“词”是指满足一定格式和韵律要求的特定形式的诗。词根据字句数、格律规范的不同分为多种词牌，每种词牌都有严格的格式、韵律规范。常见的如：菩萨蛮、蝶恋花、沁园春、西江月、行香子、渔家傲等等。

二、诗词的起源

《虞书》对诗有清晰的论述，说明诗的起源则明显要早“虞”之前。

 唐孔颖达在《毛诗正义》里道：舜承于尧，明尧已用诗矣。故《六艺论》云“唐虞始造其初，至周分为六诗”，亦指尧典之文，谓之造初，谓造今诗之初，非讴歌之初；讴歌之初，则疑其起自大庭时矣。然讴歌自当久远，其名曰“诗”，未知何代，虽于舜世始见诗名，其名必不初起舜时也。

这段话的大意是：舜时有了诗的记载，舜承接尧，说明尧时已经有诗。尧典初始提到“诗”，但不是“讴歌”之初，“讴歌”可追溯到大庭氏时代甚至更往前，不知何时开始叫“诗”。“舜”时有诗的记载，“诗”名字不一定是舜时才有。

注1：《毛诗正义》是研究《诗经》的著作。唐贞观十六年 (642)，孔颖达、王德昭、齐威等奉唐太宗诏命所作《五经正义》之一，为当时由政府颁布的官书。孔颖达(574~648)，字仲达，冀州衡水(今属河北)人，历任国子博士、司业、祭酒等职。其时撰《五经正义》，孔颖达以年辈在先，名位独重，受命主持其事，诸儒分治一经。《毛诗正义》出于王德韶、齐威等人之手，而孔颖达总其成。《毛诗正义》是对于《毛传》及《郑笺》的疏解，合称《毛诗注疏》。

注2：大庭氏是汉族神话传说中远古时代氏族首领名。相传大庭氏是中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的第十二任帝，大伏羲氏族大庭氏执政的首任帝。姓风，名新印，女，号大庭氏。在位起讫：公元前7361——前7335年。生卒年：公元前7405——前7335年。年号：新印元年（辛巳，前7360）。

朱光潜在其所著《诗论》（安徽教育出版社，2006年8月）中言道：诗或是“表现”内在的情感，或是“再现”外来的印象，或是纯以艺术形象产生快感，它的起源都是以人类天性为基础。所以严格地说，诗的起源当与人类起源一样久远。

对诗的起源，我非常赞同朱光潜的观点。

中国古代有文字记载的最早的诗歌集当属《诗经》。《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，沿用至今。

诗发展至唐朝达到一个鼎盛时期。词作为诗的一种特殊形式发展至宋朝达到鼎盛期。这些都已是人们共识，在此不再赘言。

三、   诗的分类

按照不同的分类原则和标准，诗的分类也有多种方法。按形式和发展历史可分为：古体诗、近体诗和现代诗。

1、古体诗，也称为古风诗。这是与近体诗相对的概念，古体诗包括唐以前的诗歌和唐代及以后的古风诗。泛指不符合近体诗格律规范的古诗或仿古诗。如：诗经、楚辞、汉赋、汉乐府、魏晋南北朝诗歌、建安诗歌等等。歌、歌行、引、曲、呤等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲平仄、对仗，押韵较自由。

2、近体诗，又称今体诗（“近”和“今”都是就唐代而言的）。近体诗发端于南北朝的齐梁时期,到唐初成熟。近体诗是按照一定格式和规则写成的、符合严格格律规范的一种格律体诗，也叫格律诗。其字数、句数、平仄、用韵、对仗、句式排列等都有严格规定。近体诗有四项基本要求:一是句数、字数有规定；二是按规定的韵部押韵；三是上句和下句之间要求遵守粘或对的规则；四是规定某些句子之间要对仗，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等。我国古代诗歌中的五七言律绝、五七言律诗、排律和词曲都属于近体诗。欧洲的“十四行诗”也属于近体诗范畴。

词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词等。词是近体诗的一个分支。词的格律规范严格，调有定格，句有定数，字有定声。按字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59-90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，单调只有一段；双调分两段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫上阙或上片，第二段叫下阙或下片。

曲，又称为词余。作为词的一个分支，格律要求较词宽松，可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。

3、现代诗

现代诗也叫“白话诗”，是与古典诗歌相比而言的概念。现代诗类似于西方的“自由诗”，都是诗歌的一种。

现代诗形式自由，它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。

现代诗意涵丰富，意象经营重于修辞运用。与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述。

现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是"五四"新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。

散文诗也应归入现代诗范畴。散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。

按内容和表达方式可以分为：叙事诗、抒情诗、哲理诗、田园诗、咏物诗、送别诗、边塞诗、咏怀诗、咏史诗、行旅诗和闺怨诗等等。

这里我们择其要介绍几种：

1、叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。如杜甫的《石壕吏》、《卖炭翁》等。

2、抒情诗：主要抒发诗人的思想感情或反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。因诗的主要作用在于表达感情，所以大部分诗都或多或少有抒情的成分。

3、怀古诗：一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实，或是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述。如：苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》，刘禹锡的《乌衣巷》等。

4、咏物诗：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。如：王维的《画》，李峤的《风》等。

5、山水田园诗：山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。如：陶渊明的《归田园居》、谢灵运的《登池上楼》、王维的《鹿柴》等。

6、战争与边塞诗：从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。如王昌龄的《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”等。

7、行旅诗和闺怨诗。古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多。它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。如李白的《蜀道难》、杜甫的《春望》、苏轼的《夏闺怨》等。

8、送别诗。古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。如李白的《赠汪伦》“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”等。

总之，诗的内容可以包罗万象，诗的种类也可以细分出多种。但大都可以归类在古体诗、近体诗、现代诗三大类之中。就格律规范而言，现代诗对格律要求最为宽松，古体诗次之，近体诗最为严格。所以我们对诗词格律的研究还是重点放在近体诗上面。后续我们将分别对五七言格律诗和部分词牌的格律规范学习研究。

参考文献：

1、《诗论》，朱光潜，安徽教育出版社，2006年8月。

2、《论诗》，首都经济贸易大学出版社，2012年6月。

3、部分网络资料。