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因果关 经曰：
积善之家，必有余庆；
积恶之家，必有余殃。 又曰：
作善者，降之：百祥；
作不善，降之：百殃。 又曰：
天作孽，犹可违；
自作孽，不可活。 参同曰：
初正，则：终修，
干立，未：可持。 正阳翁曰：
种麻，即得麻，
种黍，即得黍。 此皆言： 有因，必有：果。
凡事，谨之于始，
自能，全之于终。 天地之间，
一切：大小事物，
皆有：因果。
善，有：善之因果，
恶，有：恶之因果。
为善，必有：善报，
为恶，必有：恶报。
为善，即：善之因；
善报，即：善之果。
为恶，即：恶之因；
恶报，即：恶之果。
善恶之报，如影随形，
毫发不爽，丝毫不差。 故君子
戒慎乎，其所：不睹，
恐惧乎，其所：不闻。 念念，归善，
不使：丝毫恶念，
生于：方寸之中。
非礼不履，非义不行，
念念皆善，行行皆善，
不使：一件恶行，
见于：日用之间。
念念善，行行善，
因其善，果必善。 试观世间：
杀人者，偿人命，
救人者，人报恩。
感以善，应以善，
感以恶，应以恶。
此感彼应，有因有果，
有报有应，自然而然。 所谓：
一念之善，便是天堂，
一念之恶，便是地狱。
天堂地狱，惟人自造。 孟子曰：
祸福，无不自己求之者。 老子曰：
祸福无门，惟人自招。
观此，因果之理，
岂不：显然易见！ 世间糊涂学人，
不信因果，损人利己，
伤天害理，无所不为。
或，骗化十方，以为得计；
或，假装有道，以哄愚迷；
或借黄白假术而破人家产，
或以闺丹邪事而引人作恶；
或枉口嚼舌，而毁谤高明；
或阴谋暗箭，而坏人好事。
诸如此类，皆是不信因果。 殊不知，作善作恶，
就是修：结果之路。 修成善路，
异日，造物者，
送你：善路上，去享福； 修成恶路， 异日，造物者，
送你：恶路上，去受罪。 谚云：
要知前世事，今生受者是。
要知后世事，今生作者是。
此言：真实不虚。
不信：来世，
试观：现世，
现世，少年作善者，
到了：老年而受福；
现世，少年作恶者，
到了：老年必受罪。
人人可以共知共见。 世间：真心学道之人，
速将：因果关口打通。
一念一事，须要谨慎，
一动一静，不可忽略。
修道者，必须先要学个：
不作孽、不造罪的好人，
然后再去：理会大事，
以图上进，方能有造。 学者如果，因果不论，
即要学道，又要作孽。
明知明昧，罪上加罪，
如此学道，岂能有成！
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