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自古以来，玉器就是权力与财富的标志，一件绝世玉料，施以巧夺天工的雕琢，将大自然的神奇与人类智慧完美结合，作为文明和文化结合的一种坚实佐证，它要比书画和瓷器能够保存更长久。 玉山子作为摆件，始于宋，盛行于清，精者出于乾隆时期。它浓缩天地万物，成为祖国万里江山的珍贵缩影。 最知名的当然是大禹治水。它是中国玉器宝库中用料最多，花时最久，费用最高，器形巨大的玉雕作品。 从康熙到乾隆朝前期，出产美玉的和阗、叶尔羌地区被准噶尔部占领，导致玉路不通，乾隆二十四年，清军彻底击溃了准噶尔部，将新疆地区纳入中央政府的统一管辖， 大批玉料进宫，为乾隆朝玉器的繁盛局面提供了坚实的原料基础。 清代玉山子作品有一个共同特点，即选择上好的青玉作原石，增强青山绿水的真实感。而密度好、色泽温润的籽料更是首选，玉石表层的皮壳利用，往往能给作品带来意想不到的美感。 御珍堂收藏的这件玉山子雕工精细，构图巧妙。它保留了部分黄色的皮壳，色彩丰富，青色玉质部分雕琢为人物、亭台、松干，尽显匠心独运。整件作品疏密有致，意境幽远。 这件青黄玉的山子佛像，一层褐红色皮壳分布于周身，若隐若现的松枝，包裹释迦牟尼佛像，佛像的旁边还有四位老叟。玉质色泽饱满，人物宁静安详，寓意丰富。 这件松鹤延年玉山子作品，虽然看起来构图比较简单，但是工艺却非常复杂，综合透雕、镂雕、深浅浮雕、阴刻等多种技法于一体，展现了错落有致的层次感与立体感。 江山永固是历代皇帝的梦想，用玉山子来寄托志向，玉雕艺术同时得到了升华。 |
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