古代社会，文化教育也是比较注重的，虽然除了少数的城池，主要是农村居多，但是农村人也比较注重子女的教育问题，因为身为长辈来说都是希望孩子有出息，而无奈自己没有能力让孩子去学习文化，只能通过自己的生活经验教导后代子女，他们会把以前老辈人的传承的生活经验再教育给后代子孙，后面这些经验被演变成简单易懂的语句，俗称“俗语”，俗语叫法大目前也各不相同，有的人会叫做俗话，有的人叫做老话、老人言、常言等，但都是一个意思。现如今科学文化越来越普及，人们对于很多俗语逐渐淡忘，有些俗语看起来像文言文，不是很好理解，不如现代的文化易懂，但是很多人也都明白这些俗语值得敬佩，因为人与人在交流的时候，为了表达自己的观点是正确都会拿出老辈人的俗语来证明自己，说明还是可用之处。 在众多的俗语中有这么一句“子不言父过，女不道母奸”，这句话其中有一段是出自我们所熟知的“札记”里记载的，它所描述的和我们中华美德“孝道”有莫大的关系，中国人最讲究尊师重道孝顺父母，而这句话大意可能不是特别好理解，但其中含义的可以让人饱受一生，那么这句话到底啥意思呢？说的真有道理吗？下面我们来了解下。 
“子不言父过”，这里的大意是孩子不能说父母的过错，身为小辈只能听长辈的话，这也是为什么以前说农村婚礼“父母之命媒妁之言”的一个原因，这父母的话不管对与错都要听，身份父母当然不会去坑害孩子。这个过其实也很明显指出了一个问题，那就是父母也会存在一些过错，这些过错可能父母不会注意，也不会去在意这些过错，但是可能被孩子注意到，但是作为孩子来说父母的过错是不能说出来的。 在外人面前，父母会和外人谈论一些问题，也可能出现争论一些问题，而有时候难免说错话，比如说你家里没有钱，可能非说有钱，作为孩子来说很不理解父母为什么这么说，但是在外人面前是不能指正父母不是，如果当着别人的面去说父母的不是，那么父母会脸上没面子，回家父母也会责怪，即便父母做的不对可以回到家之后没人的情况下再去指正。 
“女不道母奸”，前面一句是“子不言父过”，而后面这句其实大概含义也是差不多，这女说的就是子女，而不道就是说的不说，母就是父母，奸就是奸诈不好的事情，想必从分析上来看大家就比较明了，身为子女如果知道父母犯了错，那么是不可以说出来的，比如父母可能做了重大过错的事情，这是从伦理道德上来说，但是从现代法律上来讲，去举报去大义灭亲去举报一切违法乱纪的事情是一个公民的义务，但是这句话就显得比较矛盾，毕竟有血缘关系，即便换做任何一个人，从人性上来说也不想去说父母的不好的地方。 
其实对于这句话，我们可以考虑另外一个问题，在《论语》中有这么一段话：“父为子隐，子为父隐”，父母固然有错，但是不是让子女去纵容，但是也不能宣传出去，而是在私下里去劝解，让父母知道哪里错了，其实说白一点，如果说父母做错了事情，你当众说出，父母觉得这是不孝，这也不是为人子女应该做的事情。 对于这句俗语大家觉得有道理吗？欢迎大家留言参与评论。阐述你的观点。 |
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