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周易其实是一部古代的行为指南丛书，具体地说，一个人具备怎样的能力，在怎样的环境中，处于怎样的地位，应该怎样行动？就是讲这一些道理 正确的行为是吉祥的，错误的行为是凶险的，盲目的行为会有后悔，偏差的行为会遇到障碍 周易总共六十四卦，一卦六爻，三百八十四爻，分析了三百八十四种情况之下，人们会碰到的吉祥还是凶险，后悔还是障碍，都在书中进行了交代 那么，周易最后一卦最后一爻的结论是什么呢？ 周易最后一卦是未济，未济是没有结果未济前面一卦是既济，既济是把事情办成功了，后来事情起了变化，又变坏了，变成了未济 未济，就好象是佛教所说的成住坏空，从成功到变坏，复归于空，从既济变未济，世界不停地在变化 看到世界结果在变坏，曾经很让人失望！起先的所有努力，岂不是都白费了？失望虽然会让人失望，但通达也会让人通达失望是执着得到的成果会失去，通达是看透物质的变化无须太执着薪火相传，生生不息，宇宙并没有停息，生命永远在延续 好吧，即使到了事情坏到极点，生活依然要继续，人们仍然要生存下去人逢乱世，其行为准则是怎样的呢？ 周公说，虽是乱世，也要讲信用，与朋友一想相约去饮酒，是没有过咎的但是守信，也要讲究分寸如果把头都淹到水里，淹死了，就是为了守信，这就不对了 周易原文：上九：有孚于饮酒，无咎濡其首，有孚失是 孔子评论说：饮酒而致于把头淹在水里死了，这是不知道节制啊！ 周易原文：象曰：饮酒濡首，亦不知节也 即使是守信，也要把握尺度，过犹不及呀！ 庄子也讲了一个故事：古代有一位尾生，与女子相约在桥下相会，结果女子不来，水涨起来还不离去，尾生抱着桥柱淹死了 信与节，如何衡量？怎样把握？这需要去分析和思考！ 最后，以龚自珍所题的未济诗（已亥杂诗 272）以作结吧！ 未济终焉心缥缈，百事翻从缺陷好 吟道夕阳山外山，古今谁免余情绕 |
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