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众所周知，阿米巴的四大核心要素分别是经营哲学、阿米巴组织、核算体系和业绩报告会。 如果要把阿米巴落地，我们还需要更加的细化才行，在四大核心要素的基础上，我给分解出七大落地要点，构建了一个“人”字模型，如下图所示。 阿米巴模式的落地有七大要点：
我们先来看第一条，明确事业的目的与意义。 稻盛和夫是极其看重思维方式的，那思维方式是什么？有什么样的威力？ 关于思维方式，我们经常看到这样一个小故事：有半杯水，消极的人看到后说“哎，只有半杯水啊”，而积极的人看到后则说“哇，还有半杯水啊”。 还有一个更发人深思的故事，有一家人围着一个七岁的小孩子在聊天，这个时候妈妈问：“儿子，你长大了之后想做什么？”小家伙说：“我长大了之后想当医生。” 这时候家里人就七嘴八舌开始说话了，奶奶说：“医生好啊，社会地位高。”姥姥紧接着说：“待遇也不错哟。”姥爷紧接着说：“除了工资，还有其他收入呢。” 爷爷想了想现在男女比例失调那么严重，也忍不住了：“更重要的是以后找对象方便。”爸爸听了特别高兴，问道：“儿子，你为什么想当医生呀？” 儿子这个时候有点摸不着头脑，疑惑地回答：“不是说医生可以治病救人吗？” 试想，如果一个人想当医生，是为了所谓的社会地位，为了工资外的其他收入，或者是为了找对象方便，跟他当医生是为了治病救人、救死扶伤，在他以后的行医过程当中，所作所为、行为方式会不会有很大的不一样？ 稻盛和夫为什么那么看重思维方式呢？简单地说，思维方式有时候在很大程度上影响甚至是决定一件事情的性质乃至结果。 对于阿米巴落地来说，企业首先要弄清楚我们在企业里导入阿米巴的目的是什么？稻盛和夫对此的要求比较高，他要求要树立光明正大的、符合大义名分的、崇高的事业目的。 对于企业家来说，至少我们在导入阿米巴的时候，在做组织建设的时候，领导者要有成人之心。不然我们在导入阿米巴之后就很容易变质。 稻盛和夫讲敬天爱人。什么是敬天爱人呢？敬天爱人就是一种思维方式。 敬天就是敬奉天理，按照阳明心学的说法，天理即良知，我们在盛和塾有个说法是“依良知而行，即是循天理而动，循天理而动，必得天助，顺之者昌，逆之者亡。” 我对天理即良知这句话的理解，用了很长的时间，直到有一天，我想到了一句特别难听的话叫“伤天理”。 我就突然明白为什么我们讲天理即良知。我们为什么骂一个人伤天理？一个人做的事情怎么就能伤到天理呢？天理是什么？其实就是说这个人没良心，没良知。 什么是爱人呢？爱人就是关爱他人，也就是稻盛和夫讲的利他之心。 我们盛和塾也有一句话叫“仅凭利他二字即可平天下，何需论语半部”，所谓的爱人，所谓的利他之心，就是以用户为中心，对用户有关爱之心。 因此，阿米巴推行落地的第一步，就是要明确企业阿米巴推行导入的目的与目标。 这里可以学习华为，任正非讲华为在未来变革过程中，要强调目的才是最重要的，目的就是要多产粮食，产生战略贡献和增加土地肥力，凡是不能为这两个目的服务的，都要逐步简化。 所有的变革最主要的是围绕为“客户服务创造价值”来建立流程制度，不能为这个中心服务的，我们都要简化，现在流程的繁琐，就是因为我们以前没有弄清楚目的到底是什么。 任正非的这段话是非常本质的。想清楚了目的，我们的手段才能更明确，才能少走弯路。 稻盛和夫的经营十二条，第一条是“明确事业的目的与意义”，在盛和塾有个说法，经营十二条的第一条比后面十一条都重要。 这其实就是我们在经营企业的时候思考问题的出发点，也就是思维方式，所以稻盛和夫反反复复的强调思维方式的重要性。 |
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