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人生有四大多管闲事：扶烂泥，雕朽木，翻咸鱼，烫死猪。 烂泥躺得好好的，非要把人家扶上墙；朽木腐得好好的，非要把它雕成才； 咸鱼躺得好好的，非要给人家翻一翻；死猪死得好好的，非要拿开水烫人家。 话俗理不俗。每个人的生活轨迹不同，不必把自己的价值观，强加给别人。 不多管闲事，不强行干涉他人生命，是对每个生命最大的尊重。 有一种修养，叫少管闲事 《醒世恒言》里讲：“事不关己休多管，话不投机莫多言。” 与自己无关的事情，最好不要多管；谈不到一起的人，就不必多说，不然就自讨无趣了。 小区有位大娘，人退休了，闲不住，总爱管些分外事。正好，有户人家的儿子三十好几了，还没对象，她就给别人操心起婚事来。 她有个亲戚家的女儿，也算是待嫁之年，就打算撮合两人。她把那小伙子的照片发给那女孩看，结果被女孩委婉地拒绝了。 大娘不以为意，坚持让她去相亲：“人家哪里配不上你了，学历，家室，身高都挺好的呀。” 女孩子拗不过，只好不情愿地去了。结果相亲的时候，两人只顾看手机，话也接不上几句，女孩子饭吃到一半就走了。 结果是，大娘两头没讨好，反而惹得两个家庭像躲瘟神一样躲她。 很多时候，希望别人过得好并没有错，但忍住干涉他人生活的手，往往是更大的善意。 既然别人没有开口询问、求助，又何必喋喋不休地纠缠人呢。 世界就像一个万花筒，每个人都有自己的生活方式和价值取向，要懂得把自己“当外人”， 不把自己的主观想法强加于人，不用自己的生活去丈量他人的生活，才是真正的尊重， 正如狄更斯所言：“最好的礼貌，是不多管闲事。” 助人为乐，要有原则 寓言故事的魅力之一就在于其永不过时： 东郭先生遇到一只被猎人追赶的狼，明知道狼是食肉动物的，爱管闲事又内心仁慈的他想救狼一命，便让它蜷缩着身子钻进自己的书袋。 猎人骑马远去后，他经不起狼的花言巧语，把狼放了出来，结局就是狼张牙舞爪地扑向东郭先生。 在农夫与蛇的故事中，冬天农夫发现一条蛇冻僵了，觉得它很可怜，善心大发，便把蛇放在自己怀里为它捂热。 蛇温暖苏醒过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使农夫一命呜呼。 俗话说：“人有热心肠，招揽是非多。” 在为人处世当中，助人为乐是好事，但一定要审慎思量、不能鲁莽行事。 不分青红皂白、不辨真假善恶的帮助，非但不会有好的结果，随意出手的善意反而成为了引火烧身的导引。 俗话讲：“饱经世事慵开口，看破人情但点头。” 不是教人要冷漠处世，而是要拎得清，管别人的事情要懂得分寸，从实际情况出发。 有些人明明不习水性，却去救落水的人，善心昭昭，却罔顾事实。 最终不仅于事无补，甚至会搭上自己的性命。 有理性、有原则的善意，才是更大的智慧。 专注自己，悦纳他人 郑板桥在《赠君谋父子》中写道：“多读古书开眼界，少管闲事养精神。” 一个人的时间精力是有限的，如果总爱伸手管别人，把注意力放在他人身上，难免就忽略了关注自己。 世上多的是无关紧要的人和事，与其被琐事扰得焦虑、烦恼，不如把时间精力放在提升自己，让自己开心上。 老子曰：“水善利万物而不争”，少管闲事，也是给生活留出呼吸的空间， 给朋友的建议适可而止，尊重朋友的选择，给友情的舒适营造温和的土壤；与亲人的相处保持合理的距离，给家庭和谐需要的氧气。 孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 有人喜欢房间凌乱随意的舒适感，总有些人喜欢用整洁的标准来要求别人； 有人喜欢休闲时打牌来消磨时间，总有些人喜欢多说一句读书才更为高雅； 世事纷纷攘攘，只有庸人自扰。 佛家有个很好的词，叫“悦纳”，认可自己生活的同时，也要悦纳多元的生活方式。 少管闲事，管理好自己的生活；同时，不用替别人操闲心，分清自己与他人的边界。 正如罗素所说：“只有玫瑰和茉莉一同开放，这个世界才会有参差多态的美。” |
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