传奇赤峰之——赤峰人的第二次南下

元导 2019-07-23

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在中国古代历史上，赤峰人共有四次南下：

第一次，建立殷商，统一中国；

第二次，建立北魏和北周，统一中国北方；

第三次，建立辽国，与南宋并立，地盘比南宋还要大；

第四次，建立元朝，统一中国，并横扫亚欧大陆。

这四次南征，赤峰人的名字分别为：东胡、鲜卑、契丹和蒙古，实则，后面三个都是东胡的后裔。

怎么样？看了这个，是不是觉得赤峰人很牛逼？除非不南下，只要一南下，就会搞事情，而且搞的还是大事。

在以华夏文明为正统的思想中，赤峰人的每一次南下都意味着中国的分裂甚至沦陷，而在我们赤峰人的思想中，我们不是要分裂，而是要统一，由我们来，一统江山。

今天要讲的是赤峰人的第二次南下，发生在两晋时期，也就是司马懿家族篡魏后的那150多年。

历史背景是，司马家族苦心积虑建立的西晋，竟然在第二位皇帝时便出了个傻子皇帝司马衷。这位司马衷，名言是“老百姓没饭吃为什么不喝肉粥？”，这样的皇帝，天下不乱才不正常。令人意想不到的是，西晋灭亡跑到江南建立东晋后，接着又出了个傻子皇帝司马德宗，这位爷比起司马衷，是有过之而无不及，那位司马衷生活还能自理，这位司马德宗，夏天给他穿棉袄都不知反对。纵观中国古代史，一个朝代竟然出两个傻子皇帝，可谓空前绝后，也许，这是司马家族篡取皇位的手段过于阴险而遭到了天谴。

两晋可以说是中国历史上最为混乱的时期，被称为“两晋南北朝，五胡十六国”。这段历史千头万绪，烽烟四起，群雄逐鹿，政权多如牛毛，令人眼花缭乱、目不暇接。

难怪陶渊明想象出了桃花源，欲要“采菊东篱下，悠然见南山”，要想在纷乱的世界里理清头绪，须将复杂的问题简单化，可以将这些政权分为两类：一类是赤峰人建立的，一类是非赤峰人建立的。

这里的赤峰人指的是东胡族后裔鲜卑，16国中有10多个是赤峰人建立的，占总数的一半以上。

这些国家曾有三次被统一，一次是氐族人干的，两次是鲜卑人干的，最终，鲜卑人宇文部统一北方之后，将中国历史推向了大一统的盛世隋唐。

东汉末年，赤峰人的死敌匈奴大部北匈奴被汉朝撵到了欧洲，使得中国北方“天苍苍，野茫茫”的蒙古草原无人管辖，这对于本是这块土地主人的东胡后裔来说，是天赐良机，他们还我山河的机会来了。

北匈奴其一路西迁一路征服，与秦汉齐名的罗马帝国便在他的铁蹄下覆灭，被称为“上帝之鞭”。匈奴人的西迁和鲜卑人的南下，既有因果关系，又处在同一时间轴，对于欧洲各国和西晋来说，农耕文明的好日子到头了，游牧文明的“狼”，来了。

两汉王朝持续两三百年的对匈作战，替这个叫鲜卑的赤峰人扫清了回家的路。

赤峰人此时分为两支，一支叫乌桓，他们比较不争气。东汉末年，乌桓大人的脑袋被马踢了，站到了袁绍一边，娶了袁绍不知从哪里弄来的义女，结成了姻亲。官渡之战后，袁绍战败，他的俩成事不足败事有余的儿子带着残部投靠了乌桓，乌桓不但接纳，且开始骚扰北方边境，如此惹恼了曹丞相，曹操挥师远征，打得乌桓人分崩离析。从此，世界上就没有了乌桓之名，团灭。曹操回程中还去看海，写下了名诗《观沧海》，我读这诗时，总有“观沧海，惜乌桓”之感。

还好，赤峰人的另一支有生力量鲜卑比较争气，用曹操的话说“幸甚至哉”。这说明，鸡蛋还是不要放在一个篮子里，乌桓不行了，我们还有鲜卑。在整个三国时期，鲜卑这支赤峰人后裔，在大兴安岭韬光养晦了300余年，开始缓慢地向南、向西迁徙，这一过程，大概和三国鼎立的时间轴是重合的，等到司马家族建立西晋之时，整个蒙古草原，都已是鲜卑人的天下。当然，三国之间相互掣肘，也没工夫管蒙古草原的事情。

迁徙完毕之时的情形大概是这样的，靠近东北的是慕容、宇文和段部鲜卑，靠近华北的是柔然和拓跋鲜卑，靠近西北的是秃发和乞伏鲜卑，这也就是鲜卑六部。可以说，赤峰人成为三国鼎立的最大得利者，他们坐收渔翁，开枝散叶。

鲜卑，在中国北方广袤的蒙古草原上对中原形成了对立之势，六部分左中右三路，虎视中原。六部也曾有过短暂统一，但由于带头大哥总是挂掉，于是他们决定单干。不过，不得不服这支赤峰人的战斗力，无论是合力出击还是单兵作战，都够中原那个不咋地的晋朝，吃不了兜着走的。

鲜卑人需要等待的，就是诸葛亮所说的“天下有变”，而后来的事实证明，天下果然变了。起点在西晋那个傻子司马衷执政时期的八王之乱。司马懿的这些子子孙孙，抢皇帝的宝座玩，而且还以自己的脑袋为游戏的赌注，不乱才怪。最终，衣冠南渡，西晋灭亡。东晋政权偏安江南苟延残喘，再也没有能力管天下的事，长江以北，有枪便是草头王，爱谁谁吧。况且，司马家还又出了一个傻子皇帝，真乃，时也，运也，命也。

两晋南北朝时期，叫鲜卑的赤峰人把中华大地搅得天翻地覆。慕容鲜卑先后建立了前燕、后燕、南燕、西燕和北燕5个国家政权；慕容鲜卑的一支吐谷浑还建立了吐谷浑政权；秃发鲜卑建立了南凉；乞伏鲜卑建立了西秦；柔然自然建立的就是柔然了。

前面9个都不算厉害，最厉害的是第10个，拓跋鲜卑建立的北魏，一个叫拓跋焘的神一样的名君还用10年时间统一了中国北方，把中国北方多如牛毛的政权都给灭了，堪比秦始皇。北魏后来分列成了东魏和西魏，当然，这也都算在拓跋同学的名下了，至此，赤峰人建立的政权已达到12个。

这里边最为低调的算是宇文鲜卑和段部鲜卑了，这两位同学实力一般，又因离拳头硬的慕容同学太近，被自己人给打残了，部众四散奔逃。段部鲜卑不见了踪影，宇文鲜卑却不知通过何种方法，跑到了拓跋鲜卑的北魏那里找到了体面的工作。如果说段氏鲜卑是石头，那么宇文鲜卑就是金子，是金子总会发光。宇文鲜卑这个外来户，竟然承接了北魏分列后的西魏政权，建立了北周，并且灭掉了北齐，再次统一了北方，且还染指了长江以北地区。

叫宇文的赤峰人，本来是极有希望一统中华的，令人遗憾的是宇文们的老大都比较短命，从建立北周政权到失去，经历5位皇帝，竟然也才24年的时间，当然，这里面有的是刑事案件，涉嫌故意杀人，且多有保护伞。

宇文的扛把子，是宇文泰同学，北周第一位皇帝宇文觉的老爹。宇文泰有个马仔叫杨坚，等到北周国祚传到第5位皇帝的时候，这位马仔杨坚还活着，而且已经活成了带头大哥，于是乎，禅让吧——隋朝诞生。

杨坚和司马懿的经历告诉我们，长寿才是硬道理，谁先死谁倒霉。至此，叫鲜卑的赤峰人的皇帝生涯结束了。

从公元352年，慕容鲜卑建立前燕，到公元581年，北周灭亡，在长达229年的历史长河中，赤峰人建立的国家政权粗略统计有13个之多，每一天都至少有一个赤峰籍的皇帝在工作。

马仔杨坚履行皇帝工作时，司马家族的东晋已经如韭菜一样被割了四茬，名曰南陈，杨坚需要做的只是拿把铁锹，把韭菜根铲掉。南陈皇帝陈后主会写诗，名句“此处不留人，自有留人处”，杨坚可能觉得会写诗的皇帝挺珍贵，真的刀下留人，没有杀他。

马仔杨坚虽然颠覆了赤峰人建立的北周政权，但继位者隋炀帝杨广还是被赤峰人宇文化及给宰了，宇文化及建国“许”，没几天也挂了。宇文化及称帝时其实是在抱头鼠窜，已自知时日不多，其称帝感言为：人生固当死，岂不一日为帝乎？笔者学习马哲数载，竟挑不出他这话中的毛病，这哥们应该是个哲学家的料子，建议他再找工作时，去应聘哲学系教授。

叫鲜卑的这支赤峰人，此次南下，尝试了两次一统天下，都功败垂成。而宇文同学这一次，尤为可惜。

大家都知道，隋朝很快便被唐朝取代。

江湖大哥宇文泰与马仔杨坚这两方势力，谁的江山也没坐热，可谓两败俱伤。

杨坚如果知道如此结局，还不如让好好当马仔算了，这是损人不利己，得不偿失。然而，世界没有如果，历史不容假设。

说起来，杨坚还是赤峰人的女婿，其岳父名为独孤信，被称为“中国第一老丈人”。独孤信不但是杨坚的老丈人，还是唐高祖李渊他爹的老丈人，李渊的姥爷。更加有意思的是唐太宗李世民也是赤峰人的外甥，其母亲太穆皇后也是叫鲜卑的赤峰人。也就是说，李渊娶了鲜卑人做老婆，更更加有意思的是李世民也娶了鲜卑人做老婆——长孙氏。

北周、隋朝到唐朝的这些皇帝身份其实是这样的：

赤峰人（5个宇文）——赤峰人女婿（杨坚）——赤峰人外甥（杨广）——赤峰人女婿+外甥（李渊）——赤峰人外甥+女婿（李世民）——赤峰人外甥（李治）。

经计算，唐高宗李治的老爹李世民有3/4鲜卑血统，老娘长孙氏完全是鲜卑人，那么李治有多少鲜卑血统？

那位凌烟阁24功臣的首位长孙无忌，那位门神尉迟敬德，都乃鲜卑人也。说来说去，这些人，皆为叫鲜卑的赤峰人。

赤峰人的这次南下，伴随着杰出的政治家孝文帝汉化改革，鲜卑，不再作为一个单独的民族而存在，而是，彻底将血液融入了中华民族之中，从此，史无鲜卑。

孝文帝拓跋宏，作为游牧民族的政治领袖，入住中原以后，面对完全陌生的“三农问题”，能够在非被动情况下进行汉化改革，实乃民族融合杰出贡献第一人。孝文帝寿命很短，33岁就死了，真正亲自执政的时间只有短短的9年，而他对中华民族融合的贡献，已跨越千年。时隔1500余年，我们也应该为孝文帝颁上金灿灿的“民族融合第一人”奖杯。