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孔子眼中的【习】

 AiLianShuoZouD 2019-07-23
图片来源于网络
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        作为儒家经典著作之一,《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集,对后代学术思想长生了深远的影响,孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则,成为我国传统优秀文化的重要组成部分,深刻地影响着一代一代的中国人,以致在他们的日常生活中打着突出的印记。

        从中学时代开始,我们就读《论语》,诵《论语》,乃至《论语》中的语句我们很多人能够脱口而出,信手拈来,可是长期以来我们自认为理解的东西是否正确呢?之所以提出这个问题,是因为这个假期网络培训课程关于《论语》的学习,尤其是北师大钱翰老师的解读让我对《论语》有了新的认识。今天先来说说对《论语》中的“习”字的的重新解读。

          子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

          我们过去对于这一句的理解是学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?时习解释成按时地去复习,这是中学课堂上大多数老师的解释,也由此形成了我对此句的认识。钱老师指出,这种理解是存在一定问题的,它只是对词面的一种外在解释。试想,学了一部分知识后反反复复的复习,真的快乐吗?估计大多数人感到的是枯燥乏味。

        要想理解这个“习”字的本来含义,还得从词源上入手。“习”的繁体字为“習”:从羽从白,属于会意字,与鸟飞有关。其本义是小鸟反复地练习飞翔。我们设身处地想像一下,一只小鸟忽闪着翅膀反复地练习飞翔,终于有一天能够自由的翱翔于天地之间,那是何等的快乐?

        所以这里由“习”所带来的“乐”,是那种发自内心的愉悦和满足,突出了人的内心感受,这也是儒家思想不同于西方思想的特别之处,西方传统思想关注外在世界,而中国儒家思想关注人心。

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