【原】柳泉镇的母猪泉

徐州有几个村庄的名字比较奇葩，本来是以山或泉命名，但是命名的时候出现了麻烦，如铜山新区的龟山，山峰东侧的村庄并没有取名为“龟山村”，而是取其谐音雅化为“圭山村”。

同样，铜山区柳泉镇有个母猪泉，村庄命名的时候也遇到麻烦，就取其谐音雅化为五珠泉。

圭山村和五珠泉村这两个地名都是有着独有的历史缘故和文化沉淀而来，并且这两地因山和泉而闻名十里八乡。

村是村泉是泉

泉叫母猪泉，村叫五珠泉，翻翻民国《铜山县志》就能找到这个答案。

母猪泉早在明嘉靖时期就被命名，作为大运河补水的一个水源被官方记载下来，为了管理需要，百姓不得随意更名。下为明嘉靖《徐州志》的记载。母猪泉的命名至少450多年。

猪龙文化

在泉水文化中，母猪化为泉是为猪龙，这是一个比较独特的泉水文化。苏轼 《东坡志林·猪母佛》：眉州青神县道侧有一小佛屋，俗谓之‘猪母佛’，云百年前有牝猪伏於此，化为泉，有二鲤鱼在泉中，云：‘盖猪龙也’。牝猪即母猪。

除了柳泉镇的母猪泉，宋代的时候，徐州境内还有一处非常有名的母猪泉，此泉现位于萧县官桥镇，泉水如今仍汩汩流淌。

当年，天气大旱，苏轼来此为民杀鹅祷雪，写下一首诗，提到猪龙：

《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》
长笑蛇医一寸腹，衔冰吐雹何时足。
苍鹅无罪亦可怜，斩颈横盘不敢哭。
岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。
前年太守为旱请，雨点随人如撒菽。
太守归国龙归泉，至今人咏淇园绿。
我今又复罹此旱，凛凛疲民在沟渎。
却寻旧迹叩神泉，坐客仍携王子渊。

至今官桥人仍把这口泉叫母猪泉，传说古时某人赶着一群猪经过此地，猪干渴而拱地，一母猪竟拱出水来，成为一泉，遂得名“母猪泉”。

除了徐州，费县和廊坊也有母猪泉，他们把母猪泉作为名泉打造。有关猪龙的诗文也很多：

猪龙潭（明·刘崧）
石上有虎与人迹或传伏虎禅师骑虎至潭口逐一猪入水化为石人疑为龙云
猪龙已化潭中石，石上空馀人虎迹。
老僧骑虎不曾归，溪水潺潺山叶碧。

昔日埋在建筑垃圾中的母猪泉△

今日之母猪泉△

柳泉镇五花八门的村名

铜山区柳泉镇有一些古村落的名字可谓五花八门，有的以山为名如景山村，有的以泉为名如苇子泉村，有的以庙为名如高皇村，有的以古驿道为名如官路村，有的以烽火台为名如北墩村，总之，这些村庄都能从民国《铜山县志》或清同治《徐州府志》中找到它们地名沿革的蛛丝马迹。

但是，有些村子乱改名，改得无底线如“黄泉村”，这个村子还是恢复古名“黄道泉”或传说的“皇道泉”为好。传说乾隆皇帝经过这里，故名“皇道泉”.

前不久，柳泉镇五珠泉村把日夜奔流的“母猪泉”改名为“五珠泉”，泉和村同名，实际上是对传统文化的不自信，村名的由来、雅化的经典、地名的沿革都被一笔勾销了。

地名由来的话题历来是百姓茶余饭后不可或缺的一道文化大餐。对孩子们来讲村庄是家所在的地方，对远在天边的游子来说家乡就是心灵的家园，正如古人所说的那样，月是故乡明，人是故乡亲，把文化底蕴都弄丢了，哪还有美丽的乡愁？

令人堪忧的传统村落

徐州有许多大有来头的古村落，如明清时期评选的徐州四大名村双井村、雍门村、悬水村、白鹤村等，可惜无一上榜《中国传统村落》。

《中国传统村落》由国家住房城乡建设部等部门评选产生，往年已评选四期，产生4153个，前不久，第五批中国传统村落名单公布，又产生2646个，徐州仍然一个都没有入选，实在令人堪忧。

五珠泉村的母猪泉，三次测量其温度高达21~27度，是徐州境内水温比较高的一口泉。

假如这个村庄参加中国传统村落评选，把泉名雅化为村名是它最大的亮点，因为泉水有故事，村庄也有故事。

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