小荣宝 晓女子在说 2017-07-10大哲学家苏格拉底（Socrate） “伯里克利的世纪” 是思想界百家争鸣的时代。其中最著名的莫过苏格拉底。苏格拉底的朋友曾经在阿波罗神庙询问神灵，世上是否还有比苏格拉底更智慧的人。神的回答是“没有”。不过在这位无所不知的智者看来，自己唯一懂的事情，就是“我什么都不懂”。 苏格拉底与学生们 苏格拉底曾在雅典的广场上，对那些所谓的智者——法官、政客、诗人等，进行调查，想了解他们的知识水平，出乎意料的是，他们中竟没有一个懂得比自己多。而更可怕的是，他们对此毫无意识。这次调查无异于扒下了这些权贵的华服，也为苏格拉底埋下了不少仇视的种子。（彼时称“智者”，今天叫“大师”） 雅典阿波罗神庙门楣上的警语“了解你自己”（Connais-toi toi-même）给苏格拉底留下深刻印象，被他和学生们视为智慧的最高境界。（不自知的永远是大多数） 苏格拉底的母亲是一位助产士，在那个年代，助产士或者不孕，或者年龄过大，而往往没有自己的孩子。苏格拉底以此为喻，志向成为“思想的助产士”。他说，“我无法生产思想，但是我可以帮助其他伟大的思想来到世间”。由此产生了著名的苏格拉底“助产术”（Maïeutique，苏格拉底惯用的通过一系列问题，引导对方自我发现的方法，也是他对西方哲学最重要的贡献之一）。 苏格拉底心胸开阔，脾气很好。一天，他走在大街上，一个人拍了他脑袋一下，苏格拉底回应到“真倒霉，出了门才发现忘记戴头盔。” 苏格拉底的妻子性格暴躁。一次，苏格拉底正在和朋友在家聊天，妻子无缘无故朝他发了一通脾气，之后还把一壶水泼在他身上。苏格拉底笑笑说：“雷霆之后，就是暴雨啦”（幽默感是男人最可贵的魅力之一） 苏格拉底生活很简朴，甚至简陋。有人问他与其他人的区别，他回答“我吃饭是为了生活，他们活着是为了吃饭”。 晚年，苏格拉底以“蔑视宗教和教唆青年”的罪名，被告上法庭。陪审团判其有罪，但未定刑罚。尽管原告要求死刑，但苏格拉底仍然有权选择一个比死刑稍轻的刑罚。他的朋友们也都做好了为其支付罚款的准备。但苏格拉底的决定出乎所有人预料。他要求陪审团允许他前往雅典市政厅，作为给予一位体面的市民的至上荣耀。在那里，他否认了所有指控，也是在那里，他被宣判死刑。（众人皆醉为尔独醒的痛苦，还不如死去） 一位朋友为苏格拉底抱屈，称他无法接受苏格拉底遭到“不公正”的审判。苏格拉底问他：“那你是希望我被公正地审判，还是不公正地审判呢？”（是呀，审判本身已经是一种侮辱，何必介意公不公正） 朋友们买通狱卒，准备帮助他逃走，却被苏格拉底拒绝了。他再一次和学生们深入讨论灵魂的本质。其中一个弟子问道，“您希望我们怎么安葬您？”哲学家笑了一下，“按你们喜欢的方式吧，如果你们能追得上我的话。”之后，他从容地喝下毒酒。当毒素开始起效，苏格拉底对自己的朋友开玩笑：“我们还欠埃斯居拉普（医药之神）一只鸡。”这句话其实不乏讽刺之意，因为在那个时代，人们只有在病体康复的时候，才会给医药之神奉献祭品。 Jacque-Louis David,《苏格拉底之死》 诡辩派（sophiste）的代表普罗泰格拉（Protagoras） “伯里克利的世纪”同样成就了诡辩派学者的巅峰。他们自称可以将一篇沉闷的论述变得盛气逼人，反之亦然。他们是真正语言界的健儿，无敌的辩手。普罗泰格拉就是他们中的佼佼者。 埃瓦托斯希望向普罗泰格拉学习演讲技巧。双方商定，埃瓦托斯将向老师交纳高额的酬金，唯一的条件是，他必须在自己的第一场官司中取胜。学习结束，埃瓦托斯却拒绝支付说好的酬金，普罗泰格拉将他告上法庭。在陈述了双方合同内容之后，普罗泰格拉向法官表示，这场官司无论如何自己都会赢，因为“如果我赢了官司，埃瓦托斯必须支付酬金，因为这是您的判决；如果我输了，他也要向我支付酬金，因为他赢了自己的第一场官司。”而埃瓦托斯却以同样的逻辑反击：“如果我赢了，鉴于法庭判决，我将不支付任何费用；如果我输了，则合同生效，我同样不必支付任何费用。”（“教会徒弟，饿死师傅”的典型） 普罗泰格拉最终在缺席审判的情况下被判死刑，著作《论神》被焚。而这一切仅仅因为他在书中开篇写道：“关于神，我不准备讨论他们是否存在，又或者他们到底是谁。” 文章内容翻译改编自《La Grèce et Rome par les anecdotes》，图片来自互联网 |
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