2008年12月，宿松县《断丝弦锣鼓》被安徽省人民政府列入第二批省级非物质文化遗产保护名录。 年月宿松县断丝弦锣鼓被安徽省人民政府列入第二批省级非物质文化遗产保护名录
地处吴头楚尾的宿松历史悠久，孕育了许多优秀文化，断丝弦锣鼓就是民间文艺百花园中的一朵绚丽的奇葩。追溯断丝弦锣鼓的渊源，已有五百年的历史，据文献记载，明朝初期在宿松县民间甚为流行。每逢清明、庙会、灯会、祭祖、红白喜事乃至亲戚乡邻相互祝贺、拜访，都时兴演奏断丝弦锣鼓。乐队少则几十人，多则百余人。富庶人家的老人去世、婚嫁之喜，为了热闹请上一两个锣鼓班子，热闹三、五天。在这样的场合锣鼓班子在一起互相攀比较劲，比谁的曲牌多，比谁演奏得好。这对锣鼓演奏艺术的提高是一个无形的促进，艺人们的自身素质也得到了锻炼。同时，家族、乡邻之间在祭祖、红白喜事中也互相攀比，这一习俗就为断丝弦锣鼓的成长和发展提供了一方沃土。这种经济支撑，使断丝弦锣鼓的宗师们按照各种场合和人们的不同需求，把山歌、黄梅调、文南词与锣鼓糅合在一起。他们打累了就吹，吹累了就打，喊戏的人喊累了就用一支唢呐吹奏代替。他们对曲目或改编、或独创，于是就出现了集民乐之大成的吹打弹唱合为一体的民间音乐——断丝弦锣鼓。断丝弦锣鼓的曲牌流传至今有30余首，分为三类：一是打击乐和弦丝竹间奏的断丝弦曲调，有《金丝荷叶》、《断荷叶》、《破荷叶》等，这是它的主要曲牌；二是锣鼓曲牌，有《八哥洗澡》、《水底鱼》、《幺二三》、《四点清》等，它是丝弦锣鼓的骨干曲牌；三是丝弦曲牌，有《老八板》、《小四板》等，旋律细腻,委婉悦耳,在乐队中常为锣鼓曲配合演奏。断丝弦锣鼓乐队庞大，演奏时气氛热烈，最盛时正班有64个人，半班有32个人。乐器配置：管弦乐器有柳琴、二胡、唢呐、竹笛、的号。（的号长1.2米，用黄铜铸造，没有音孔，全凭嘴唇和气的控制变化，吹气近似“宫、商、谷”的音，听起来像在尖叫，主要是烘托场面的气氛，使音乐有神秘的特色和粗犷的旋律，此种乐器已经失传）打击乐器有扁鼓、小锣、大锣、钹、马锣。马锣因外形像马蹄，比小锣大一点、厚一点，故名为马锣。它是断丝弦锣鼓的主要乐器，演奏时左手用大拇指、食指、无名指夹着锣身，不停地移摆转动，右手用一个头大尾小的木槌连击锣心，木槌击锣心时，正好赶上锣身与手指脱离接触之际，故而音色及音的长短可以随着左手摆转幅度的大小而调整，发出奇特的悦耳之声。断丝弦锣鼓的多种曲牌是由马锣领奏，并不时把马锣抛向空中达2—3米之高，利用空气对马锣的阻力和振荡改变音波，以期达到独特的艺术效果，具有非同寻常的观赏性和娱乐性。
地处吴头楚尾的宿松历史悠久孕育了许多优秀文化断丝弦锣鼓就是民间文艺百花园中的一朵绚丽的奇葩追溯断丝弦锣鼓的渊源已有五百年的历史据文献记载明朝初期在宿松县民间甚为流行每逢清明庙会灯会祭祖红白喜事乃至亲戚乡邻相互祝贺拜访都时兴演奏断丝弦锣鼓乐队少则几十人多则百余人富庶人家的老人去世婚嫁之喜为了热闹请上一两个锣鼓班子热闹三五天在这样的场合锣鼓班子在一起互相攀比较劲比谁的曲牌多比谁演奏得好这对锣鼓演奏艺术的提高是一个无形的促进艺人们的自身素质也得到了锻炼同时家族乡邻之间在祭祖红白喜事中也互相攀比这一习俗就为断丝弦锣鼓的成长和发展提供了一方沃土这种经济支撑使断丝弦锣鼓的宗师们按照各种场合和人们的不同需求把山歌黄梅调文南词与锣鼓糅合在一起他们打累了就吹吹累了就打喊戏的人喊累了就用一支唢呐吹奏代替他们对曲目或改编或独创于是就出现了集民乐之大成的吹打弹唱合为一体的民间音乐断丝弦锣鼓断丝弦锣鼓的曲牌流传至今有余首分为三类一是打击乐和弦丝竹间奏的断丝弦曲调有金丝荷叶断荷叶破荷叶等这是它的主要曲牌二是锣鼓曲牌有八哥洗澡水底鱼幺二三四点清等它是丝弦锣鼓的骨干曲牌三是丝弦曲牌有老八板小四板等旋律细腻委婉悦耳在乐队中常为锣鼓曲配合演奏断丝弦锣鼓乐队庞大演奏时气氛热烈最盛时正班有个人半班有个人乐器配置管弦乐器有柳琴二胡唢呐竹笛的号的号长米用黄铜铸造没有音孔全凭嘴唇和气的控制变化吹气近似宫商谷的音听起来像在尖叫主要是烘托场面的气氛使音乐有神秘的特色和粗犷的旋律此种乐器已经失传打击乐器有扁鼓小锣大锣钹马锣马锣因外形像马蹄比小锣大一点厚一点故名为马锣它是断丝弦锣鼓的主要乐器演奏时左手用大拇指食指无名指夹着锣身不停地移摆转动右手用一个头大尾小的木槌连击锣心木槌击锣心时正好赶上锣身与手指脱离接触之际故而音色及音的长短可以随着左手摆转幅度的大小而调整发出奇特的悦耳之声断丝弦锣鼓的多种曲牌是由马锣领奏并不时把马锣抛向空中达米之高利用空气对马锣的阻力和振荡改变音波以期达到独特的艺术效果具有非同寻常的观赏性和娱乐性 宿松断丝弦锣鼓，是宿松人民在长期劳动中创造出的灿烂丰富的民间打击音乐表现形式。它以打击乐为主，间以丝竹音乐伴奏。鼓曲牌有几十种，有单体曲牌和联体曲牌两种。单体曲牌主要应用于打击乐的单独演奏，调式多样，旋律委婉细腻，节奏舒展流畅，便于表情达意。联体曲牌主要嵌入打击之中，曲牌明亮悦耳，旋律简洁，节奏明快，步伐性强，便于渲染气氛。由于宿松处于皖鄂赣三省交界，受地理、语言、乡情、民俗等因素的影响，一些锣鼓班子吸收了不同音乐（锣鼓曲牌），在音乐风格和演奏技艺上得到提升。还有的锣鼓班子在相互竞争中，将民歌小调及戏曲穿插锣鼓曲牌中，演奏形式新颖，深受群众喜欢。因此，宿松断丝锣鼓形成了一种独特的民间音乐表现形式和风格。是安徽长江流域民间锣鼓乐的典型代表。 宿松断丝弦锣鼓是宿松人民在长期劳动中创造出的灿烂丰富的民间打击音乐表现形式它以打击乐为主间以丝竹音乐伴奏鼓曲牌有几十种有单体曲牌和联体曲牌两种单体曲牌主要应用于打击乐的单独演奏调式多样旋律委婉细腻节奏舒展流畅便于表情达意联体曲牌主要嵌入打击之中曲牌明亮悦耳旋律简洁节奏明快步伐性强便于渲染气氛由于宿松处于皖鄂赣三省交界受地理语言乡情民俗等因素的影响一些锣鼓班子吸收了不同音乐锣鼓曲牌在音乐风格和演奏技艺上得到提升还有的锣鼓班子在相互竞争中将民歌小调及戏曲穿插锣鼓曲牌中演奏形式新颖深受群众喜欢因此宿松断丝锣鼓形成了一种独特的民间音乐表现形式和风格是安徽长江流域民间锣鼓乐的典型代表
为传承和保护我县优秀的民间艺术断丝弦锣鼓，2016年11月15日上午，由县委宣传部、县文广新局、长铺镇主办，县非遗中心、县文化馆承办的“宿松县举行首届断丝弦锣鼓展演”在长铺镇隆重举行。来自孚玉镇、凉亭镇、隘口乡、二郎镇、佐坝乡、下仓镇、程岭乡、高岭乡、许岭镇等乡镇民间断丝弦锣鼓班子参加了展演。 为传承和保护我县优秀的民间艺术断丝弦锣鼓年月日上午由县委宣传部县文广新局长铺镇主办县非遗中心县文化馆承办的宿松县举行首届断丝弦锣鼓展演在长铺镇隆重举行来自孚玉镇凉亭镇隘口乡二郎镇佐坝乡下仓镇程岭乡高岭乡许岭镇等乡镇民间断丝弦锣鼓班子参加了展演 省级传承人王景义指导展演活动 省级传承人王景义指导展演活动 2005年11月18日，安徽日报繁花长廊栏目报道《宿松断丝弦锣鼓》。（雷鸣文/图） 年月日安徽日报繁花长廊栏目报道宿松断丝弦锣鼓雷鸣文图 文化是一定的历史阶段，一定的地域环境，一定的人类种群的一种生存状态、生活方式、思维方式的反映。文化实际上是人的外化，而民族文化又是凝聚民族力量的核心。但愿断丝弦锣鼓能引起更多的专家、学者以及政府主管部门的关注，加以保护和抢救，使之传承下来，丰富民族文化艺术宝库。 文化是一定的历史阶段一定的地域环境一定的人类种群的一种生存状态生活方式思维方式的反映文化实际上是人的外化而民族文化又是凝聚民族力量的核心但愿断丝弦锣鼓能引起更多的专家学者以及政府主管部门的关注加以保护和抢救使之传承下来丰富民族文化艺术宝库
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