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看命不看日主旺衰，只注重命局之间的做 功;那该如何做功呢? 做功与功神、废神的概念 八字是以体和用、宾和主表述人生的过程。入手分析一个命局，就先从主位入手，即先看日干与日支，看日柱是占体还是占用，所占的东西在局中与它干支有何作用关系?如果占体了，就类同于我们的手，它必须要有事做，在八字中去作用别的神，绝不能在那里闲着;如若闲着，没有做功，就成为差命，甚则无事生非。而财星及官杀星这些属＂用＂的东西，是我身外之物，如果在主位，就必须与在外的体发生关系，或被体制之，或被体化之，或被体合之，有所作为，方能为好命;如闲而无事，则命主不能发官发富，甚则筼穷或为凶。伤官、食神星为中性，食神略偏于体，伤官略偏于用，二者在命中既可被制，又可去制它，比如可用作生财、制官杀或泄秀等。我们将“体或主”和“用或宾＂之间中既可被制，又可去制它，比如可用作生财、制官杀或泄秀等。我们将＂体或主＂和“用或宾”之间的这种相互作用关系称作做功，参与做功的字 称为功神(互制双方都为功神)，不参与做功的字称为废神或闲神，帮助功神做功的字称为辅神。分析一个八字，要重点看命局中的功神和辅神，闲神一般不看。 如以主位的“体”来作用、追求或制去宾位的＂用”，我们把主这种做功称为正向做功;还有种，就是主位的“用”去追求宾位的＂体＂，称为反向做功。正向做功的层次一般小于反向做功 (以后有专节论述)。 体用、宾主之间如何作用オ叫做功?一般而言，体用、宾主之间进行刑、沖、克、穿、合、墓都是做功的方式。 能量与效率的概念 从前面我们看出，看命不看日主之旺衰，只注重命局的宾、主和体、用之间的做功，以及如何做功。其实，做功这个词是个物理学的概念，我们们还可以借用物理学的“能量”和“效率“这两个概念，以便更深入地理解八字做功的本质和内 物理学认为，消耗能量产生效率谓之做功，八字也是这样。我们认为，八字中的每个字都有能量，天干能量低，地支能量高。我们可以将天干与地支之字理解成不同属性与方向的能量体，由于它们之间要发生刑、沖、克、穿、合、墓、破等关系，这样，四柱的每个字之间就存在着能量的碰撞、耗散与湮灭，结果会产生效率从而做功。所谓功神，就是消耗能量之后产生了效率，做了功的十神。所谓废神，就是耗散能量之后不产生效率，没有做功的十神;废神的另外一种情況是既不消耗能量，也不去做功。八字做功效率的高低，直接影响着命主富贵贫贱的程度。成功者的八字结构是有效率地利用了能量;平庸者的八字恰恰是无效率地浪费了能量。成功者的八字功神多而废神少，或功神虽少但做功效率较高;平庸者的八字则废神多而功神少，或虽有功神却做功效率低。这样，我们就可以从命局中分辨出人的富贵盆贱等级。 |
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