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西方艺术史:法国象征主义美术-领军人物雷东Redon「62」

2019-07-26  大东村人
原创 艺术宝库美术 2019-07-25 11:13:15

19世纪法国美术

法国印象主义、新印象主义、后印象主义美术

奥蒂诺·雷东夏凡纳(Puvis de Chavannes,1824—1898)和莫罗(GustaveMoreau,1826—1896)是受象征主义思潮影响,但颇有个性特色的画家。他们不但有丰富的想象力和高超的技巧,而且还以自己的风格影响了不少年轻画家。

象征主义的哲学基础是神秘主义,信仰那种理想的彼岸世界。对象征主义来说,重要的是反映个人的主观感觉,使个人从现实中超脱出来,把他引向虚无缥缈的"理念"世界。所以在象征主义作品中所能感受到的只是形象的抽象性和不稳定性,是那种强烈的主观色彩和含义的朦陇晦涩。

奥迪隆·雷东(0dilon Redon,1840—1916年)法国画家,生于波尔多,19世纪末象征主义画派的领军人物,被德尼比作"画坛的乌拉梅"。雷东在美学上主张发挥想象而不依靠视觉印象。19世纪70年代末他开始创作石版画,共创作了近200幅,总标题为《在梦中》。法国作家于斯曼称雷东的画是"病和狂的梦幻曲"。

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《伊卡洛斯的堕落》1876年

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《布列塔尼海边村庄》1880年

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《布列塔尼村庄》1890年

雷东从创作木炭素描的经验中,发现了表现神秘和幻想最有力的语言——黑色。黑色是夜的代表,也是神秘的象征,他的版画与素描是由飘浮的眼珠、半人的植物与昆虫等混合而成的超现实世界。人们称他为超现实主义的先驱。

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《Rodolphe Bresdin》1865年

90年代之后雷东开始画油画和色粉笔画,从这时起他的艺术特点已从原来的恐怖与幽暗,变成了欢乐与明朗。这些作品多由美丽的花卉和少女组成,其色彩灿烂中有节制,华丽而不俗艳。波纳尔曾说过:“这类作品表现了两种几乎相对的特色:一为非常纯粹的可见实体,另一为神秘的情感。”他在非现实的画中寻求“人之美和思想之威”。

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《男爵夫人》1900年

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《玛丽爱斯库迪尔 Madame Arthur Fontaine (Marie Escudier)》1901年

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《命运三女神》1900年

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《黄色背景上的树木》1901年

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《青年时期的佛》1904年

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《红色的树》1905年

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《奥菲莉亚》1903年

《花丛中的奥菲莉亚》奥菲利亚是哈姆雷特心爱的人,一个心灵纯洁的姑娘,是美和善的化身。她曾是那么的纯洁善良,那么的无忧无虑。但是,在父亲和恋人的对立世界中,她迷失了方向。恋人厌恶她、唾弃她,父亲和兄弟也不理解她、埋怨她,她的生命已没有了内容。最后,她满身盛装,自溺在一条铺满鲜花的溪流里。她因父亲被哈姆雷特误杀而发疯。

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《花丛中的奥菲莉亚》1905-1908年

雷东既反对写实派,也反对印象派,认为写实派缺少想像力,而印象派完全是感性的。他自己要探索一种具有思想魅力的人性美,他创造了自己的艺术语言而成为象征派最杰出的画家。

近年的研究认为雷东的早期黑白作品更具有意义,因为这些作品的黑色世界不仅本身具有再现宇宙原始混沌的能力,也给观众留下更丰富的想象。这些作品给人们的感觉似乎来自梦中,来自潜意识或来自另一个世界,有时是神秘的,有时则十分可怖。雷东相信,作品的暗示性可以给观众以更多的自由。也许是受了诗人马拉美的启发,雷东认为观众对艺术创作过程的介入有利于作品意义的最终实现。因此,他常只提供有限的形象和观念,而把那些象征的形象交由观众自己去完成。他认为这样就可以让观众与艺术家在潜意识之间对话、沟通。

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《西蒙尼在圣餐中的画像》1908年

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《潘朵拉 Pandora》1910年

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《潘朵拉 Pandora》1910年

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《水下视觉》1910年

《独眼巨人》1898-1900年:作品中的独眼巨人是古希腊神话中的库克罗普斯,画面上独眼巨人正从地下爬出来,他用一只眼睛觊觎着深埋在地层里的一个裸体女性。这个裸体女性是欢乐的象征,但她似乎还在沉睡,巨人的野蛮凶猛的心灵中也依然存在着欲望和欢乐的要求。雷东用这个巨人的形象来象征生命的原始欲望的巨大力量。

画中所呈现的从大地上生出的独眼怪物,形象虽然怪异,但却给人以温和、可亲,毫无恐怖之感。有人说雷东画中的怪物一旦出现在世界上,似乎是可以与人共处的,这表明雷东所创造的怪物是合人间情理的想像物。

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《独眼巨人》

雷东有着天生的音乐感受力,又受象征派诗人影响,还对生物学有研究,多方面的修养使他的作品自有一种诗意和典雅的气息。雷东的艺术创造对现代艺术产生很大影响,他被视为超现实主义之祖师。

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《轻舟》1902年

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《花云》1903年

《菩萨/佛陀》1906年:描绘的是一位东方的菩萨,这种题材在西方绘画中并不多见。作品以幻觉世界的思维方式,表现了东方宗教中先知先觉者的宁静,祥和的形象。画中的菩萨双目微闭与沉默无语的表情,对现实世界具有启示作用。思想和智慧都处于神秘之中,宇宙奥秘被转化为象征意味的绘画语言。

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《菩萨》

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《蝴蝶》1910年

《罗杰和安吉莉卡》的故事取自《疯狂的罗兰》,这是一部以查理曼大帝时代为故事背景的著名史诗。

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《罗杰和安吉莉卡》1910年

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《维奥蕾特·海曼像》:雷东喜欢将人物肖像置于有鲜花的背景上,而这些鲜花又近乎是抽象的色块组合,那里杂和着非现实的想像,这使画面蒙上一层美妙的神秘面纱。

雷东始终坚持他的艺术想像是扎根于观察自然之中的。按照他的说法:“我的全部独特之处,就在于使那些被似乎是真的法则认为不真的人们人道地生活,尽可能地使可视的逻辑为了可视服务。”于是他成功地运用神秘的线条和色彩、巧妙的对比,和谐的组成一种纯造型语言,表现出作为其现实一部分的优美和幻想的世界。他唯一追求的是通过华丽强劲的颜色或最温和的黑白对比来进行自我表现。

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《维奥蕾特·海曼像》1910年

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《鲁斯的召唤》1912年

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《花间的两个年轻女孩》1912年

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《Lane of Trees》

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《蝴蝶》1914年

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《野花》1905年

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《中国花瓶里的花卉》1906年

《长颈瓶中的鲜花》1912年:在雷东的画中,十分喜欢描绘花卉题材。雷东之所以爱画花,这是因为他从花中看到人,他曾说过:“花朵和人的面孔一样,一朵花就是一个谜”,“它是灵魂的反射”。这幅瓶花是画家去世前4年所作,长颈瓶中一束从野外采摘来的多种鲜艳小花,发出了艳丽耀眼的光彩,显示出热情、温和、纯洁和高贵的美,这是纯真人格的化身,是一首热情洋溢的抒情曲。

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《长颈瓶中的鲜花》

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《瓶中鲜花》1914年

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《瓶花》1916年

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《花卉》

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