廿氏春秋 / 华夏 / 思想大师谈天才的激情20

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思想大师谈天才的激情20

2019-07-27  廿氏春秋

第55章 论哲理

依照自然法则的需要和命令干的事,是无可责备的。

——《马克·吐温自传》

设想是有益的,调查出个究竟则更好。

——《马克·吐温自传》

自然的法则是至高无上的,理应优先于人间法规所强加于人生的那些无聊的限制。

——《马克·吐温自传》

这自然法规我认为是最高的法规,一切法规中最具有强制性的法规。

——《马克·吐温自传》

自然法则不是自己创造出来的,品性的软弱与愚蠢绝不是它有计划地创造出来的。

——《马克·吐温自传》

人工再巧,也永远改变不了蜘蛛的脾性,停止杀害的行径。

——《马克·吐温自传》

熨斗、澡盆、木瓦或是屋顶石板瓦,衣服的发明以及历朝历代的种种进步,都是人们的思维并把观念加以应用的结果。要不是由于这些观念,就不会有这些财产的存在。

——《马克·吐温自传》

世界上动物的生命是从少数细微胚种经过无数纪的发展而来的,也许是开天辟地时造物主安放在地球上的一个细微胚种发展而来的。这种发展是朝着最后的完美逐步进化的,一直上升到人的出现;然后这逐步进化的进程不幸中断,并走向毁灭。

——《马克·吐温自传》

再好的理论,只要仔细捉摸,总会有漏洞。

——《汤姆·索亚出国旅行记》

要弄清一个事实,最好的方法就是亲自去做调查,不听信任何人所讲的话。

——《汤姆·索亚出国旅行记》

要对于一位著名人物的品格作出正确的估价,就得凭他的、而不是凭我们的时代标准来评判。凭某一世纪的标准来评判,其前一世纪最高贵的人物就会失掉很多光彩;凭今天的标准来评判,那么四五个世纪以前,就可能没有一个杰出人物的品格,能在各个方面都经得起考验。

——《冉·达克》

预言有两种呢。一种是预言离目前不远的事情,一种是预言远在许多年代许多世纪以后的事情。

——《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》

跟事实一比,理论就显得太空洞了!

——《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》

 第56章论新与旧

天底下什么样的乐趣是最高尚?天底下什么事最最令人感到得意?新发现!晓得自己走的路,是旁人从未走过的,晓得自己看到的东西,是凡人从未见过的,晓得自己呼吸到的空气,是人家从未呼吸过的。

——《傻子出国记》

我们对于新奇的事物都自自然然地感到兴趣,而对熟悉的事物发生兴趣,却是违反天性的。

——《赤道环游记》

多少人费尽心机挖掘的问题范围下,转出个念头,得出个了不起的看法,想出个聪明的好主意。找到颗新行星,想出个关键,摸到条利用电光传达信息的路。身为创始人。

——《傻子出国记》

赶在人家前头,干出些什么,说出些什么,看出些什么——就是这些事,叫人感到其乐无穷,比起来,其他的乐趣简直平淡无奇,其他的喜事简直微不足道。

——《傻子出国记》

哥伦布在《品泰号》的护桅索上,高踞虚无缥缈的海面,挥舞帽子,跟巴巴地盯着一片陌生的新世界!这些人才算没白活——他们才算真正懂得什么叫乐趣——他们长长一辈子的喜事全凑在短短一刹那里头了。

——《傻子出国记》

任何—个有智慧、有智力,有经验的人,突然把原来保护着、掩饰着他对天下几乎所有问题上的真实看法的那堵墙给推倒了,那他马上会被认定是丧失了智力与智慧,应该送进疯人院去。

——《马克·吐温自传》

他如同舞台上硬挤出热情的演员一般,这些人其实心中并无这种感受,只是按照了一些严格制定的程式,以求人为地再现一下就是了。

——《马克·吐温自传》

想出新办法的人在他的办法没有成功以前,人家总说他是异想天开。

——《赤道环游记》

人类历史上有许多希奇的事情;其中最希奇的事情之一就是那些亮晶晶的钻石居然在那里呆了那么久,从来没有引起过什么人的兴趣。

——《赤道环游记》

一种传统的习惯每每是越没有存在的理由,反而越不容易去掉它。

——《汤姆·索亚历险记》

我以为人类一切的老习惯多少都有几分愚蠢。

——《赤道环游记》

但是习惯成自然、不合适的事情也就显得合适了。

——《亦道环游记》

习惯是很难打破的,谁也不能把它从窗户里抛出去,只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。

——《傻瓜威尔逊》

习惯可以使最敏感的人把他原来顶腻味的事情看得稀松平常。

——《镀金时代》

习惯创造的奇迹多么惊人啊!习惯的养成又是多么快和多么容易啊——无论是那些无关重要的习惯和那些使我们起根本变化的习惯,都是一样。

——《三万元的遗产》

别人的习惯比什么都更需要改变。

——《傻瓜威尔逊》

世界上没有你受不了的东西,只要你是从小到大受惯了的。

——《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》

心理方面的老习惯,也真是世界上的一个最难摆脱的东西。跟人的五官生相一样,这也是可以父子相传的。

——《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》

一个人从小养成的偏见是不能一下子破除的。

——《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》

由遗传而来的观念,的确是很奇怪的东西;把它观察一下。研究一下,倒也很有意思。

——《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》

不论是谁,由于积时累日,习与性成,脑子里的这种观念,都已经完全顺着辙儿走了,谁要是打算跟它讲道理,叫它改变改变,那却谈何容易。

——《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》

当地居民只晓得墨守成规,沉湎在昔日美梦中,根本不知道地球是旋转的!也根本不关心地球究竟是旋转的还是静止的。

——《傻子出国记》

有些人根本不懂得怎样去改进革新。情势尽快变迁,但是这一些人还是看不出他们也应该随之改变,来适应那些情势。他们只知道那条久经践踏的老路,他们的父亲、祖父走过以后,他们自己也跟着走上去的那条路。假如来了一次地震,把地面震裂得面目全非,浑沌一团,那一条久经践踏的老路只能把人引上悬崖绝壁,导人大沼深泽,这些人仍然不能学会他们必须开辟一条新的道路——不;他们仍然要愚蠢地向前进,循着那条老路趋向死亡和地狱。

——《冉·达克》

第一个出世的人是一个伪君子,一个胆小鬼,这种性质在他的血统里一直到现在还没有消失,一切文明就是在这个基础上建立起来的。

——《神秘的陌生人》

我们看到一种风俗只要起了头,就能继续流行,因为它的基本精神就是那种巨大的力量——信念;由于长年累月的惯例和长期的风俗习惯,信念达到了顶点,能够产生惊人的效果。

——《赤道环游记》

世界上大约看一百万种老习惯,这就成了一百万种生活准则,都需要认真保持。

——《赤道环游记》

那些与我们文明世界相隔绝的小伙人群,如那些偏僻岛屿上的居民,一般来说都很容易敌视外来的人。

——《奇异快乐的旅行》

摩尔人像其他蛮子一样,只认亲眼目睹的;对耳朵听到的,书上看到的都不认账。

——《傻子出国记》

每天务必做一点你所不愿意做的事情。这是一条最宝贵的准则,它可以使你养成认真尽责而不以为苦的习惯。

——《赤道环游记》

 第57章论青春

年轻人总是希望一切,相信一切的。

——《冉·达克》

年轻人能够一下子坠入失望的深渊,……但是青年的希望回升起来也快。

——《冉·达克》

年轻人的心是生气勃勃的,要想把它勉强压缩在一种不自然的状态中,每一次是维持不久的。

——《汤姆·索亚历险记》

一只飞鸟,既不用搭窝,又没有责任,所以永远是自由自在的。

——《镀金时代》

儿童不过是人类之父,那么只有极少数人才会怀疑他的成功。

——《马克·吐温自传》

根据我的经验,古今一切时代的男孩子全都是一道货。世界上的东西,哪样他们都不尊重;无论什么东西,无论什么人,都不会被他们放在心上。

——《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》

有些人嘲笑小学生,说他轻浮浅薄。可是小学生却说:“信念就是相信你明知不对的事情。”

——《赤道环游记》

黄金时代一去不返。

——《傻子出国记》

岁月无情不等人。

——《傻子出国记》

我们要努力把一生好好地度过,等到死的候,那就连殡仪馆的老板也会感到惋惜。

——《傻瓜威尔逊》

我们计算着每一寸逝去的光阴,我们跟它分离时所感到的痛苦和悲伤,就跟一个守财奴眼睁睁地瞧着他的积蓄一个子儿、一个子儿地被强盗拿走而没法阻止时所感到的一样。

——《神秘的陌生人》

凡是掌握权威的人都叫人要遵守时间。

——《食欲治疗》

它老是光明正大地保持着准确的平均速度,谁也不能说它不够尽职,或是做得过分。

——《我的表》

 第58章论友谊

一旦朋友有难,或者事关道义,他显得毫无自私自利之心,总是挺身而出,排除万难。

——《马克·吐温自传》

友谊的书信往往还是对人最有好处的。

——《我给参议员当秘书的经历》

无论是朋友或是生人遭到了危险,我们都要大胆地承担下来,尽力帮助人家,根本不考虑自己要付出多大的代价。

——《狗的自述》

人家的款待如果是由于自己的真心努力换来的,并没有耍什么不道德的花招,那就分外有价值,有味道。

——《汤姆·索亚历险记·》

我们遇见的时候还是陌生人。半个钟头以后,我们分手的时候已是朋友。会见是偶然的机会,是没有预料到的,可是对我来说,这是值得怀念的,是我交了好运。

——《马克·吐温自传》

罗杰斯干这些好事时,既不损害我的自爱,又不挫伤我的自尊。是啊,他干得这么艺术,如同是由我自己干的一般。他从没有一点儿痕迹,从没有一点儿暗示,从没有一句话透露一点点儿有恩于我的意思。

——《马克·吐温自传》

如果不借钱的话,神圣的友情是非常甜蜜,非常牢固,非常忠诚而持久的,它可以终身不变。

——《傻瓜威尔逊》

 第59章论妇女

人字无论在法律条文里什么地方出现,一律包括妇女。

——《赤道环游记》

一切天气对于妇女都是一样的。对于她们和其他动物,生活是严酷的,她们所受的奴役并不因任何事故而间断。

——《赤道环游记》

妇女完成了一个和平的革命,而且是很有益的;可是这并不曾使一般男子相信妇女是聪明的,相信她们有勇气、有干劲、有毅力、有吃苦耐劳的精神。

——《赤道环游记》

凡是受了凌辱的女子,就力图报仇雪恨,整个社会成了她们进行报复的场所。

——《镀金时代》

少女的一根发丝,劲头赛过二十头牛。

——《镀金时代》

在一个女子从那未定型少女转变成一个成熟的妇人的短短几年当中,善与恶这两种激烈的力量怎么样在她的灵魂里互争雄长。

——《镀金时代》

说到自我牺牲,你们女流之辈所做得到的事情,倒真叫我们男人思想起来都觉得惭愧呢。

——《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》

她生命的最后一息,她始终既是少女,又是妇女。外表庄重而文静,却燃烧着同情、精干、忠诚、热忱和浩瀚的爱那种永不熄灭的火焰。她身子骨始终是虚弱的,靠她的精神力量支撑着,她那种充满希望与勇气的心是什么也摧毁不了的。

——《马克·吐温自传》

她总是高高兴兴的,而且她总是能把高兴的心情感染给别人。在我们九年贫困、负债的日子里,她总是能够说服我不要绝望,要在茫茫云雾中看到光明的一面,并且确实设法让我看到了光明。

——《马克·吐温自传》

她体型瘦小,但心地宽宏——宽宏到对每个人的痛苦和每个人的幸福都装得下。

——《马克·吐温自传》

美貌和魅力原是两种要命的东西,幸而不是所有的美女全都有魅力,往往是相貌平常的女人反而倒别有一种妩媚动人之处。

——《镀金时代》

大凡跟男人动手动脚的女人,不论出于什么动机,要是打起官司来,总是被陪审官宣告无罪、立即释放的。

——《镀金时代》

男女必须有同等工作能力,才能谈到两颗心的结合。

——《镀金时代》

结婚可以说是使得一种奇异的结合凝聚在一个人身上——她的脾气,品性以及我的。

——《马克·吐温自传》

她因她的丈夫而快乐,也因她的孩子们而快乐,丈夫和孩子们也因她而快乐。

——《三万元的遗产》

母亲们天生是一样好的心肠。

——《王子与贫儿》

最小的孩子,从来都最能博得父母的欢心。

——《王子与贫儿》

要想把文章写得不偏不倚,公正无私,就跟谈论自己妻子儿女一样办不到。

——《傻子出国记》

每当父女俩目光相接,我就益发看出那位纤弱、腼腆的女学生可以随心所欲地发挥极大威力。俄国的专制君王说句分量轻乎其轻的话,在七千万人眼里,都是法律,可她不知有多少回可以治服这位君王呵!

——《傻子出国记》

 第60章论爱情

心心相印,是从我心里像打电报似的把一个念头传到了她心里。

——《赤道环游记》

在我的眼里,你是我的一切。

——《镀金时代》

她越拒绝,他越倾心,

天鹅肉吃不到口更是馋人。

——《镀金时代》

爱情到来的时候,你既不能和它理论,也不能跟它讲价钱。

——《镀金时代》

古往今来哪有一个坠入情网的女人能够三思而行的?

——《镀金时代》

刻骨相思、至死不渝的心上人。

——《傻子出国记》

她是我的生命,她去了,她是我的财富,我是个乞丐了。

——《马克·吐温自传》

在接吻中,在拥抱中,在慕恋的话语中,她倾注了热恋的心情,而其语言的无比丰富往往叫我大为吃惊。在慕恋的语言和爱抚方面,我天生是保守的,而她将这些倾注在我身上的时候,却像大海上的波涛冲击着直布罗陀海峡。

——《马克·吐温自传》

写情书的人深知别的人不会看到他所写的话,从而表露心曲时可以无拘无束。

——《马克·吐温自传》

人的心灵活动,最坦率、最无拘束,最秘而不宣的成果要算是情书了。

——《马克·吐温自传》

受了创伤的心也可以让爱情把它医好。

——《镀金时代》

她关心我的声誉胜过其他的一切。

——《马克·吐温自传》

两人鱼雁相通,络绎不断,她用字不加考虑,忠贞不二,矢志不渝;他却措词严峻,活脱一副行文精练的修辞学家嘴脸。她写出热情洋溢杂乱无章的句子,倾吐衷曲;他却报以精工雕琢的论文,慎重其事地分什么大标题和小标题,前言和大纲。她心头那份爱想得出多少柔情蜜恋的呢称,一股脑儿都用来称呼他;他却打那颗北极一样冰冷的心里,称呼她“教妻”!

——《傻子出国记》

 第61章论文教

学问可以改善人心,培养文雅和仁爱的品质。

——《王子与贫儿》

我把这几本各有偏见的书所提供的见证熔化在一起,再加上那些各有偏见的国会证词,把全部材料搅合起来,倒在我自己的(有偏见的)模子里,我就把那个南非洲局势的难解的谜大致弄清楚了。

——《赤道环游记》

统计数字真是了不起,只要应用起来,什么也没有这么惊人的效果。

——《赤道环游记》

两个人无知的程度,加在一起,真是令人可怕到万分,就如同亲眼看到银河垮下来,一片片、一块块地穿过天空一般。遇到真正需要勇气,不论道义上的或生理上的勇气的时候,他们便不行了。

——《马克·吐温自传》

每关闭一所学校,就得多修造一座牢狱。

——《马克·吐温自传》

哎,陶冶教育的力量!潜移默化的力量!那真能把一个人弄得什么都相信。

——《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》

文章写得有力量,当然是能够鼓舞大家的精神,这是不成问题的。

——《田纳西的新闻界》

熏陶——熏陶才比什么都重要呢;除了所受的熏陶以外,一个人还有什么值得一提的地方?

——《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》

我总是在布道。这就是我能够经历三十年的原因。

——《马克·吐温自传》

我首先想要学会的字就是——对一切偶像和物神……不忠诚。

——《马克·吐温自传》

我早已抛掉灵魂不灭的信念。

——《马克·吐温自传》

我们总是希望灵魂不灭。不过我倒并没有这种希望。我经历过了今生,这就够了。至于来生,那是另一次的实验了。

——《马克·吐温自传》

神权在人间是很能骗人的花招。

——《斯托姆斐尔德船长天国游记摘录》

我们没有因遗传而有免受惩罚之权,并且说我们有责任无视、取消和破坏这些上帝的法则。

——《马克·吐温自传》

教皇不止一个,皇帝也不止一个,甚至在人间行动、受到千千万万的人诚心诚意的崇拜的活神也不止一个。

——《赤道环游记》

一般的凡人不过是受人恭维,那种敬意是没有光彩的,可是最高贵的凡人也只好迁就一点,对这种恭维心满意足,而他所受到的却不是这种不足道的敬仰,而是一种高贵无比的精神收获:对神的崇拜!

——《赤道环游记》

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