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李清照:她是词伶,词压闺阁;她是人间绝世女,冠绝千秋

 时宝官 2019-07-27

李清照,婉约派词人,自号易安居士。

她是名门闺秀,济南章丘人。她的父亲李格非下笔千言,藏书汗牛充栋,并与廖正一、李禧、董荣合称为“苏门后四学士”。母亲王氏亦出身官宦,谈吐不俗,善文,其祖父王拱辰曾是宋仁宗朝的折桂状元。出身于书香世家,自小在文学的熏陶下,李清照自然而然地养成了天赋异禀的脾性。

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李清照是历史尘埃之中不可隐没的一颗熠熠夺目的明星,冲破了自古以来“女子无才便是德”的禁锢。她好似一朵朝生暮死的夕颜花,绽放于元丰七年(1084年)二月初五,凋零于绍兴二十五年(1155年)四月初十。清人沈谦评她说“男中李后主,女中李易安,极是当行本色”,李清照与辛弃疾并称为“济南二安”。

[其情]

豆蔻年华时,她春心萌动。待字闺中时,她遇见了他。

李清照17岁那年,对赵明诚一见倾心、芳心暗许。她喜欢这个风华正茂、眉目俊秀的才情男子,她的心、她的情全部被他夺走了。她发誓,这一生要做这个男人身边貌美如花的女子,相夫教子,温婉知性。

建中靖国元年(1101年),是年赵明诚21岁,尚为太学生,清照18岁。但人若是一旦爱了,便会汹涌,会奋不顾身。于是,这一年,他们喜结连理,成全了这并蒂良缘。

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结婚以后,夫妻俩情投意合、寸步不离。他们一起研究金石书画,赌书泼茶,写诗作词。新婚燕尔,时光曼妙而欢喜。她原本以为,这一生如此清欢雅兴倒也十分简单安好。但清照不知,她身处离乱的年代,不配拥有地久天长的爱情。更何况,她是感性而哀婉的写词女子,注定是敏感而多思的。崇宁元年(1102年),李清照的父亲李格非被划为元祐党,清照被迫与赵明诚分离,独自返回原籍。直至崇宁五年(1106年)正月,徽宗大赦天下,清照才得以由原籍归汴京。

大观元年(1107年),奸猾的蔡京复相,而赵明诚之父赵挺之于辞官5日后猝死,赵明诚悲痛欲绝。大观二年(1108年),清照25岁,与丈夫赵明诚幽居青州②。他们择了一处清净茂美之地将它修茸一新,并取名为“归来堂”。这静谧时光,是10年。10年里,他们相敬如宾,喝酒斗茶,共同撰写《金石录》并潜心研究金石文物。

建炎三年(1129年)三月,时金兵南侵,兵荒马乱,赵明诚罢守江宁。五月,赵明诚独自赴京。

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因三伏天酷暑难耐,而赵明诚又急着觐见皇上,遂病倒。七月末,李清照得知赵明诚卧病的消息,遂赴建康探视。八月,赵明诚终究因舟车劳顿染病而逝于建康。

而后,清照痛哭流涕,悲不自胜,故大病一场。他去世以后,只有她泪流成河地悲痛相送。他们在一起如花的时光也随着清照的眼泪而结束。

建炎四年(1130年)清照经历了“玉壶颁金”的谣言。更令清照蒙羞的是,绍兴二年(1132年),49岁的清照被巧言令色的张汝舟所蒙骗,他凯舰赵明诚留下的金石文物,蛊惑李远从中牵线搭桥。但这也是天意弄人。

因当时清照身心交病,才让张汝舟这个市井小人骗婚的闹剧得以进行。但随着李清照的身体日益康复,张汝舟也逐渐原形毕露。随着虚伪面具被撕破,张汝舟也对李清照拳脚相加,大打出手。但清照是如梅花一样贞烈的女子,她不畏强暴,不依不饶,一纸诉状将张汝舟告上了县衙,两人对簿公堂。

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此时恰逢赵明诚的姻亲、翰林学士兼兵部侍郎基崇礼听说了李清照改嫁及深陷图围的厄运,非常同情,他果断地谒见宋高宗,代李清照申诉了心中的奇耻冤屈。终于真相大白,李清照洗脱了这肮脏的污垢。其年秋,李清照与张汝舟离异。

再后来,清照颠沛流离,饱受战乱之苦。而她的晚年时光无非是写词解愁,借酒消愁。国破家亡,流离失所,孤独一人,这是她晚年生活最真实的写照。但这些,除了含泪饮悲,清照别无选择。

风烛残年的她就是一支快要燃尽的蜡烛,流的眼泪与孤独也只有自己才知道。绍兴二十五年(1155年)四月初十,她这一朵世间女儿花香消玉强。她凋零的时候,微小静默,杳然无言。

[其夫]

赵明诚,金石学家、古文字研究大家以及文物收藏鉴赏家,著有《金石录》。生于元丰四年(1081年),殁于建炎三年(1129年)。

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其祖父名为赵元卿,也酷好金石文物,对赵明诚深有影响。其父亲为赵挺之,北宋大臣,后因元祐党人事件而去世。《宋史·赵挺之传》对他有详细记载。其母郭氏则是青州人,为“慧眼挑贵婿”的郭概之女。赵明诚,他就是李清照生命之中的神祗之光。

[其才]

《漱玉词》。光读书名这三个字,就觉得溢满了清秀娟丽的雅韵。踩着皎洁月光,伴着柔柔清风,踏进宋词之中翻开这本《漱玉词》,扑面而来的是字字雕花、清新华丽的辞藻,笔底绽放着盛世年华中耀眼的烟火,字字珠玑。清照才高八斗,写词酿情,善用白描,用字凝练精妙。她所写的那些花团锦簇的金章玉句更是让人拍案叫绝,一时之间洛阳纸贵。另外,“漱玉”二字本取自西晋文学家陆机的《招隐诗》中“结风伫兰林,回芳薄秀木。山溜何冷冷,飞泉漱鸣玉”妙句。《漱玉词》是美丽的,美在词中丰富的意象、丰赡的典故、幽远的意境、白描的语言文字风格,而这些又是她这一生之中最矜贵饱满的情感流露。

《词论》。是谁说过,女子就该小家碧玉,缝纫刺绣,整日躲在闺中哭哭啼啼。但

李清照:她是词伶,词压闺阁;她是人间绝世女,冠绝千秋

李清照,她是巾帼不让须眉的红颜女子,除了温婉柔丽,亦有豪情万丈、胸有坦荡气魄的一面。李清照的《词论》是中国文学史上最早出现的一篇关于论词的文章,针砭文弊,不圈于章法,是女性史上一面鲜明的旗帜。她的《词论》不仅追溯了词的发展,建立了较为完整的理论框架,同时对苏门论词的精华也有所承袭,高屋建瓶,并提出“别是一家”这一独到观点。

清照论词是极其重视音律的。《词论》中,清照首先批评花间词“郑卫之声日炽,流糜之变日烦”,认为词风应该文雅,摒弃随波逐流;其次,批评五代江南李氏君臣“亡国之音哀以思”;再次,又评柳永“虽协音律,而词语尘下”,评张子野等人“虽时时有妙语,而破碎何足名家”,评晏殊、欧阳修、苏轼“句读不茸之诗尔,又往往不协音律”,评王安石、曾巩“若作一小歌词,则人必绝倒”;最后,评晏几道“无铺叙”、贺铸“少重典”、秦观“少故实”、黄庭坚“多疵病”。

清照为此也不少挨骂。清人裴畅批评她说:“易安自恃其才,藐视一切,语本不足存。第以一妇人能开此大口,其妄也不待言,其狂亦不可及也。”不过挨批也是一件无可厚非的事情。有人喜,有人厌,这才能证明自己所提出的观点是具有生命力的。

李清照:她是词伶,词压闺阁;她是人间绝世女,冠绝千秋

最终我们知道了清照对于词的五个审美标准,也就是五个特征,即“文雅、浑成、谐律、典重、铺叙”。从中可以看出清照对于词的一种态度,一种要求,一种极致。而这种极致,又是许多男子无法企及的。

苏轼也曾提出“以诗为词”的独到见解,这是他豪放词派的一种态度。而此时初出茅庐的李清照攻诸多词家,自己也推陈出新地提出“别是一家”一说,这也是一种对待词的态度。她与苏轼的目的一样,薪火相传,殊途同归。

易安女子,冠绝千秋。女中豪杰,词压闺阁。

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