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《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；正所谓广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。  我国古代曾使用《周易》来推算年、月、节令，《史记·历书》中载：“黄帝考星历，建五行，起消息，正闰余”，其中的“起消息”指的就是《周易》中的十二消息卦。这十二消息卦是相对阴历的十二个月的，每月一个卦象，在这些卦象中长线“——”表示阳，断线“——”表示阴，阳盈为息，阴虚为消，所以称为易经十二消息卦。一年四季周而复始，十二消息卦通过阴阳二气不断的消长变化，将一年中气候的冷暖变化特点，非常简练而又形象地作了表述，使古人用卦象来表现每个月的阴阳数量，在冬天到来的时候，冬至节时，在卦象上可以看到上面是五个阴，底下已有一根阳线出现了，这就是谚语中所说的“冬至一阳生”，说明天气最寒冷的时候大地已开始转暖了，这是一个很准确而又形象的符号。其实地球的物理变化是十分复杂的。我们将夏至与冬至作直线平分黄道，套用阴阳太极图就可以看到从冬至到夏至的阳生阴降，反过来看从夏至到冬至的阳消阴生。太极图就是一年四季阴阳消长的最好图解。  易经十二消息卦在《周易》对天象、节气的研究发展中，与二十四节气紧密相连的《奇门遁甲》产生了。 “奇门遁甲”对现代年轻人来讲是一个二十四节气在奇门遁甲中是如何与占测的格局搭配的呢？我国古代把一天分为十二个时辰，即每两个小时一个时辰，按照奇门算法，每年冬至上元（也就是冬至节后的第一个五天）至第二年冬至上元为一个年循环，成基本的构架。在占测时把具体时日置于基本格局中，按具体时间、方位来推测事物结果，所得文字往往可有多种猜测，这毎年共有4320个测局，由于每个季节的格局相同，所以4320格局除以4得出1080个不同的格局。这么多格局对占测师来说也就需要有经验的占测师来合理解释文字。 |
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