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从庞培到恺撒 来自丁大白话 00:00 14:08 音频编辑：丁焰 图文编辑：王娟 继苏拉之后，新一代军阀政治家要算是庞培了。他少年成名，在苏拉跟马略征战期间，因为他家里非常有钱，年仅23岁，他就自己出钱自费招募了三个军团去帮苏拉打仗。之前说过，在马略进行军队改革之后，罗马军队就已经变成招募制的职业军队。庞培带着自己招募的部队去帮苏拉打仗，率兵缴平地中海西部的马略余党叛乱，25岁就成为罗马历史上最年轻的凯旋将军。被苏拉亲切地称为：“伟大的庞培”。 公元前71年，凭借军事实力，庞培以35岁的年龄破格当选成为罗马执政官。按照此前刚刚进行的苏拉改革，制定了一个法律，说罗马公民年满42岁才有资格当执政官，在这之前要历练国家的各种各样的职务。可是现在苏拉才去世几年，庞培就因为他手下有一大批效忠的军人，35岁就当选为罗马执政官，实际上就打破了苏拉苦心经营力图恢复的共和国体制。在这之后，庞培又率军剿灭地中海东部为非作歹的海盗，然后乘胜东进，击破东方诸国，把叙利亚也纳入到罗马版图。 就在远征东方的时候，庞培见识了壮观的希腊剧场。于是在公元前55年，他回到罗马，准备在罗马也修建一座。由于这个时代的罗马人对于修建永久性的剧场还有一些不同的看法，戏剧在这个时候已经有了，但是剧场里面很多都是上演打闹剧，所以有一些人就担心，要修这么一座剧场，以后不就成了伤风败俗的地方了么？所以对这个剧场是有看法的，不愿意修永久剧场。可是庞培很想修，因为修这个剧场他可以讨好老百姓，公民开心了下次选举就会再选他了。可是他又要顾及到社会的舆论，所以他在建这座剧场的时候做了一个变通。 庞培剧场 把剧场和神庙结合起来。前面的半圆形就是剧场，在剧场的看台顶端，他修了一座向外凸出的神庙。庞培解释说，这里不是剧场是神庙，献给神的。献给神就需要有一些活动、仪式，就顺便有个剧场来做这些活动。然后在边上他又做了一个大花园，周围柱廊环绕，这样罗马公民平时可以到这公园里头来玩。再远一点点，把更早共和国时代的三座神庙也圈进来。这样整个作为一个整体，一个公共综合建筑群，而不仅仅是剧场，这样来平息非议。这座庞培剧场是罗马历史上第一座永久性剧场，也是剧场发展史上的一座里程碑。 希腊剧场 戏剧最早是在希腊发明的，建造一座剧场，主要的难度是在修看台，要把看台逐层抬高，这样后排的观众才可以看到舞台表演，视线不会被前排遮住。像这样的一座剧场，一般都可以容纳一两万人，需要有一个良好的观看视线。而希腊人不掌握混凝土，所以如果要在平地上修建剧场的话，那个加高的看台就会成为一个麻烦事。要是像埃及金字塔那样用石头硬堆出来，是很花时间也很费钱的。所以希腊人往往会找一个山坡，最好是U字形的山坡，然后沿着山坡三面修一个半圆形的看台，中间底下是这个剧场。可是这样一来，剧场的选址就受到很大限制，一定要选在这种山坡。那如果这个城里头没有山坡，就是块平地，那就不好修剧场了。所以希腊的剧场，通通都是修在山坡上。但是现在罗马人掌握了混凝土技术，可以通过一些列的混泥土拱，一层一层地叠架起高耸的观众席来。这些拱本身还可以成为观众进出场的通道。这样就可以摆脱地形限制，可以建造在城市的任何地方。 这是外观复原图和内部复原图。可以看到中间上面那座用来打掩护的神庙。这座剧场在公元6世纪被废弃，并在后来的岁月中逐渐瓦解破坏，上面那些能够被拆下来的表面装饰石头，都被拆下来，有的拿去盖房子，有的拿去烧石灰，剩下的那些混凝土的基座，因为很坚固，大家就在里面盖房子，最后就只剩下一个轮廓还保留下来。今天大概只能从空中隐约感觉到这座剧场的形状。边上有个鲜花广场，是中世纪时候，布鲁诺因为信仰日心说而被教会烧死的地方。 接下来登场的是恺撒。在苏拉大肆杀戮、清除异己分子的时候，因为恺撒和马略的派系有亲戚关系，所以也被苏拉列为人民公敌，遭到通缉。但是他侥幸逃过一死，因为他有一些朋友，也是苏拉的朋友，替他求情，苏拉拗不过这些朋友的求情，最后决定赦免恺撒。恺撒比庞培大概小6岁，跟少年得志的庞培相比，恺撒真可谓是大器晚成。当23岁的庞培已经指挥三个由自己出钱招募的军队南征北战的时候，23岁的恺撒只不过是一个不得志的律师，当庞培35岁就成为罗马执政官的时候，恺撒还在按部就班地在仕途上慢慢爬升，到了37岁的时候，他终于迈出人生关键一步，他竞选罗马大祭司，并且成功当选。 罗马是一个多神教的社会，并没有专职的祭司阶层。所谓的祭司，只是一个荣誉职务，没有任何特权，只是在有宗教活动的时候，才临时出面主持。但是那个时候，也没有那么多的活动要做，所以平时里他可以兼做其他任何事情。而大祭司则是主持国家最高级的宗教活动的主持人。有国家大典的时候，出来主持一下，但也仅此而已。恺撒不惜巨额借贷，沿街拜票竞选，主要看重的是这个职务具有罗马其他任何民选职务不可比拟的特点，其他所有罗马职务，包括执政官，费了那么多钱，选上之后就做一年就下来了，以后还要再选。而大祭司不一样，一旦选上，一直做到死，选一次就够了。除此之外，大祭司职务还有一个对人有吸引力的地方，就是会给这个职务提供一套官邸。其他任何职务包括执政官，都要住在自己家里，平时自己去上班的。恺撒不是一个特别有钱的人，大概官邸在那个时候对他也是有吸引力的。当然，恺撒是一个目光远大的人，这个大祭司职务虽然没有多少事情可以做，可它是国家的宗教领袖，这个意义是非常重大的。从恺撒开始，以后所有罗马皇帝都一定兼任大祭司这个职务，要做国家的宗教领袖。 在恺撒所属的时代，已经延续了四百多年的共和国政体，在很多方面已经不能够适应时代的变化。贵族与平民在财富上的差距日益加大，矛盾日渐加深。由于元老院本身具有贵族属性，无法对自身的问题进行切割。而且全部为罗马本地人所组成的元老院，以及一年一任的执政官制度，也已经无法应对疆域扩大到整个地中海全境的统治任务了。国家那么大，你再每年选举一次，好不容易选上了，就当一年，怎么来管国家呢？所以已经到了需要有强有力的人物，从外部进行改革的时候了。面对这种局面，恺撒决定挺身而出。公元前60年，他找上了庞培和克拉苏，秘密组成“三头同盟”，共同对付元老院势力。
左边是庞培，凭借着军事上的卓越成就，他获得很多军人的拥护，那些军人退伍之后就是普通老百姓了，当年庞培带着他们去叙利亚打仗的时候，给他们许诺了很多的好处，可是回来之后，元老院却没有兑现，所以他们对元老院有许多的怨言。庞培这个人，在军事上很有天分，但是在政治上他却无所追求，或者说他根本就没有什么政治上的抱负，他需要是就是赞美、荣誉和光环。右边这位是克拉苏，他是当时罗马数一数二的巨富，是恺撒最有力的经济赞助人，恺撒要多少钱，他就给多少钱，不管恺撒借钱什么理由，从来不问，因为他知道恺撒不是一个寻常的人。 有了庞培的人望，克拉苏的资金支持，和恺撒的政治抱负，三个人结为同盟。于是，恺撒在罗马公民大会上以压倒性的票数（主要是庞培手下给他投的票），击败了元老院推举的候选人，当选为公元前59年的罗马执政官。迈出了他从体制内改造国家，建立罗马世界新秩序的第一步。
他刚一上任，就在公民大会上，借助庞培的声望，把当年格拉古兄弟所没有能够实现的《农地法》付诸表决通过。将国有土地重新分配，租借给那些失去土地的农民和退伍军人，并且为每个人所拥有的土地设立了一个上限，你最多不能够超过多少，这样来阻止土地向少数人集中。可是元老院惊慌失措了，为了阻止他进一步的改革措施，元老院有一个密招，那就是不管恺撒再怎么做，执政官只有一年任期，任期满了之后，他接下去做什么官，要由元老院来决定。于是，元老院决定，准备把恺撒卸任执政官之后的新职务定为，意大利境内的森林与街道管理官。有点像孙悟空大闹东海龙宫之后，玉皇大帝册封他弼马温差不多。管森林、管街道卫生的。
野心勃勃的恺撒当然不甘受制，他再次动用庞培的手下开公民大会。根据罗马的法律，这个元老院通过的决定，公民大会可以否决。公民大会是罗马共和国具有最高权威的机构。于是公民大会通过法案，否决元老院决定，恺撒卸任执政官之后，他的职务将是高卢总督。恺撒要当这个职务来掌握军队，来获取罗马社会最受人尊重的军事声望。他在这之前，还没有真正指挥过军队。 PS:特别鸣谢厦门大学建筑系陈老师的PPT教材 |
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